南方虫草图片，神七是否携带了大量植物种子
发布时间：2022-08-04 08:03
编辑：网络
点击：72
神七是否携带了大量植物种子其中，微生物菌种包括灵芝、平菇、虫草、双孢蘑菇、杏鲍菇、茶树菇6种19管；杂交水稻包括“洲A”和“洲B”两种，具体管数目前还没有定。“神五”、“神六”都曾带南方航天育种技术研究中心选送的物种遨游太空。.……
1，神七是否携带了大量植物种子
其中，微生物菌种包括灵芝、平菇、虫草、双孢蘑菇、杏鲍菇、茶树菇6种19管；杂交水稻包括“洲A”和“洲B”两种，具体管数目前还没有定。“神五”、“神六”都曾带南方航天育种技术研究中心选送的物种遨游太空。.
2，冬虫夏草长的什么样子
00:00 / 00:4470% 快捷键说明 空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽 不再出现 可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明
3，南方冬虫夏草最多的山
冬虫夏草又名虫草，是我国保健及滋补药材，主要产于海拔3500-5000米的高寒地区，冬虫夏草产区最多的山主要在青海、西藏、四川、甘肃、云南五个省区，其中，青海省产量约占全国65%。不过，以产量之多虫草质量之好，又集中在西藏那曲，青海玉树，四川甘孜州这三地。
4，虫草煮了会很香吗
冬虫夏草又名虫草，是我国保健及滋补药材，主要产于海拔3500-5000米的高寒地区，冬虫夏草产区最多的山主要在青海、西藏、四川、甘肃、云南五个省区，其中，青海省产量约占全国65%。不过，以产量之多虫草质量之好，又集中在西藏那曲，青海玉树，四川甘孜州这三地。
5，请问有哪位老师知道这是什么草有什么功效
白及，中药名。为兰科植物白及Bletilla striata（ Thunb.） Reichb.f.的干燥块茎。每年9～10月当茎叶枯萎时采挖，除去须根，洗净，置沸水中煮或蒸至无白心，晒至半干，除去外皮，晒千。
6，求植物名称 请看照片
藤三七别名洋落葵，土川七(台湾)，藤子三七，小年药，土三七，马德拉藤，金钱珠、中枝莲等。以叶片、嫩梢、株芽和地下块茎作菜用。别名：藤田七、血三七、金不换。 藤三七，是落葵科落葵属多年生蔓生植物。又称洋落葵，属于落葵科多年蔓 藤三七生植物，原产于巴西，在中国很多地区均有种植，尤其在南方地区种植较多。其栽培容易，病虫害发生少且营养高、口味好，含有丰富的va和vc。具有滋补壮腰膝、活血及消肿化淤的作用；味微苦，性温，有活血补血之功能，可用于补肾强腰，散瘀消肿。主治腰膝痹痛，病后体弱，跌打损伤，骨折。能够滋补、壮腰膝、消散痰、活血、健胃保肝，促进骨骼生长。中文学名 列当 拉丁学名 Orobanche coerulescens Steph. 别 称 木通马兜铃、马木通、草苁蓉、独根草、兔子拐棒、山苞米 列当，别名木通马兜铃、马木通、草苁蓉、独根草、兔子拐棒、山苞米，拉丁文名：Orobanche coerulescens Steph。列当科、列当属植物，以全草入药。夏初采收，晒八成干，捆成小把，再晒干。一年生寄生草本，高15～40cm，全株被白色绒毛，根茎肥厚，茎直立，粗壮，暗黄褐色。穗状花序顶生，约占茎的1/3～1/2。该物种为国家三级保护濒危物种。
7，我家的显卡温度一开机马上直冲65度散热系统根本起不了作用
现在夏季，室温高，65度无论是显卡还是CPU都是正常温度，刚开机时系统要初始化很多程序，CPU占用率高，温度高也正常，至于显卡，它耐受最高温度一般是120度，65度对它来说很正常，我的一般在75度以上。至于你说马上死机，可能是CPU的温度过高，你没说CPU的温度，请你清理一下CPU风扇的灰尘，上点机油，或换个风扇。另外，夏季这两个月可以把机箱两边的侧盖去掉CPU上的硅胶没有了吧，去买硅胶回来涂上一层就好了，我有个朋友就出现过类似的情况鹿鹿我草，夏天电脑温度不正常，特别是南方，
你看看网吧温度73c 因为他机子都在里面 不影响机子，只要他电风扇会转就好了
你去贺江买个大的电脑主机电风扇 插进主板里面散热，随便拆了两边机箱 让你的透透气，我现在就2边拆了，加了个风扇，如果你显卡佩戴风扇的话就不用着急了。拆开机箱就好了。电脑正常下不会死机的，我觉的你应该把主机盖打开看下CPU那块的风扇是否运转正常，如果风扇运转较慢的话你清理下灰尘看行不，再不行就得换了，因为灰尘已经进入风扇微小零件了，这情况我是亲身体验，如果正常的话，给CPU涂点硅胶，是在CPU接触风扇那位置涂，要均匀，然后再试试看。
8，知道这是什么花么如下图
照图看应试是紫叶草 紫叶草 学名：setcreasea pur pirsea 别名：紫鸭跖草、紫竹梅、紫露草 科属：鸭跖草科，紫鸭跖草属 原产地：北美南部 形态特征：多年生多浆草本。茎细长稍肉质，常匍匐下垂。茎多分枝，且节上生根。叶互生，狭圆形，先端锐尖；叶全部作深紫红色，长年不褪不改。不仅全身内外都红得发紫，而且夏秋两季还不断开放淡紫色的小花。花茎约1厘米，花瓣3片，鲜明姣艳。 习性：喜温暖潮湿，喜阳光，不耐寒，耐半荫。骒土壤要求不严。 繁殖方法：分株、扦插或播种。 栽培养护：盆栽宜选用高盆，这样，植株长大后自然下垂，别具姿色。盆栽宜放在阳光充足处，使节间粗短叶色深紫；若将盆长期放在阴处，则容易徒长而叶稀茎瘦。在生长期间可将瘦长枝剪去，有利于促进发枝。在春、夏、秋生长期间，在注意浇足水。保持盆土湿润，并经常浇肥水，促其生长健壮。一般每隔10天施一次液肥。 装饰应用：紫叶草枝条众生，呈悬垂状，是理想的悬垂绿化观叶花卉，它多用于盆栽，夏日可摆设于阳台的围栏上，冬季可置于室内的书架顶端、高脚花架上，或用铅丝吊挂在窗口，任其枝条向四围蓬散下垂，形、色都为优美。蓝雪花，又名蓝花丹、蓝雪丹、蓝花矶松、蓝茉莉等，拉丁文名Ceratostigma plumbaginoides 原产于南非，属于白花丹科白花丹属多年生常绿灌木。地栽株高1～2m，盆栽35～50cm，幼苗时枝条直立，后期悬垂。单叶互生，叶薄，全缘。穗状花序顶生或腋生，花冠高脚碟状，浅蓝色或白色，花期6～9月，蒴果。蓝雪花性喜温暖，耐热，喜光照，稍耐阴，中等耐旱。种子每克85粒。可播种繁殖，也可扦插、分株繁殖。扦插一般在5～6月进行，生根适宜温度为20℃～25℃，插后约20～28天生根。蓝雪花：生长习性：生于浅山山麓和平地上，性喜温暖，不耐寒冷 ，在华北及其他温带地区，作温客观存在花卉栽培，生长适温25℃，喜光照，稍耐荫，不宜在烈日下暴晒，要求湿润环境，干燥对其生长不利，不耐干旱，宜在富含腐殖质，排水畅通的砂壤土上生长。地理分布：我国特产。主要分布于河南境内（鸡公山、伏牛山、太行山），北沿太行山（山西）至北京，东至江苏（徐州）、上海与浙江舟山群岛（衢山）；蓝雪花原产南非。现各地栽培，中国南方不少地方用它作为露地栽培，而在北方需要在温室内栽培。观赏价值：蓝雪花长势强健，耐热，较耐高温高湿，病虫害少，管理简单，观赏期长蓝雪花 园林种植，叶色翠绿，花色淡雅，炎热的夏季给人以清凉感觉，可盆栽点缀居室、阳台。成熟植株枝条悬垂，其更适宜大型容器组合盆栽，奥运会期间可用于场馆周边、道路、立交桥等主要路段的环境布置，也可地栽林缘种植或点缀草坪，是奥运会期间装饰北京环境的新优观花花卉之一。
9，51去哪儿好呢哪里的风景值得去看看
今年当然是去四川-----成都，九寨沟，都江堰，峨眉山，乐山，黄龙 。又好吃又好玩，还可以看看地震遗址。大理地处低纬高原，境内有中外闻名的点苍山和高原明珠洱海， 形成了独特的高原地方性气候，冬暖如夏，空气清新，风花雪月，四季如春。这里年平均气温15.1℃，最冷月(1月)8.7℃，最热月(7月)20.1℃，素有“东方瑞士”之称，国际最佳疗养温度18.7-20.6℃，
而大理就有126天的温度如此，大理霜期极短，全年无霜期长达229天，为各类花草生长提供了适宜的环境，四季鲜花常开，芳香迷人。下关素有“风城”之称，年平均风速4.1米/秒，良好的通风条件，净化了环境，挣化了空气，因此人们把大理的风视为一宝。大理古城素有“花都”之称，温和的气候使各种花卉四季常开，在这里各地引种的奇花异草汇集成花的海洋，花的世界。
悠久的历史和璀璨的文化，留下了丰富的文物古迹。玉洱银沧之间，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽，兼有“风、花、雪、月”四大奇景（下关风、上关花、苍山雪、洱海月）。
大理是白族的主要聚居地，这里保存着古朴而浓郁的白族风情。到大理你可以了解白族的生活习俗，可以品尝别具一格的白族风味食品，可以选购到称心如意的白族民间工艺品，还可以参加传统的大理白族三月街节日庆典活动。
古城大理吸引了来自国外的自助旅游者，在城内护国路内形成了一条有名的“洋人街”。陶醉于白族古朴的民风和悠久的历史文化，他们甚至会在大理长期居留。
——云南大理苍山洱海旅游风景区
苍山洱海位于云南省大理白族自治州，是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”，“一望点苍，不觉神爽飞越”。
在苍山脚下、洱海之滨，还有一处遐迩闻名的游览胜地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名与徐霞客在他的游记中的描述有关。他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶千万，连须钩足，自树颠倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”确也有这样的时候，来此聚会的彩蝶多得难以数计，色泽绚丽，如霞如锦。前些年，蝴蝶数目减少，据有关方面考察，主要原因一是当地气候转向干燥，导致蝴蝶迁徙，二是农村大量使用杀虫药物，误伤不少蝴蝶幼虫。不过，最近两三年来，随着生态平衡的逐渐恢复，加之人们有意识地对蝴蝶采取保护措施，每年聚会的蝴蝶已与日俱增。
——云南大理洋人街旅游风景区
在古城，大理洋人街原名“护国路”，意为民国初云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名。护国路东西走向，长1000米，宽7米，青石板铺面，西起滇藏公路，交博爱，复兴等主要街道。
之后，为了适应开放旅游的需要，把大理古城定为开放旅游的主要景点，红山茶宾馆定为涉外宾馆，红山茶宾馆在古城护国路西段，由此，护国路便成为外国游客在大理的集散地。中西风味店，珠宝店，古董店，扎染店，画廊各行各业随之兴起，铺面林立两侧，琳琅满目，目不暇接，成为中外有名的“大理洋人街”。
如今大理古城护国路的名字在外国有些图纸上，早已真称为“洋人街”了。可见大理洋人街已驰名世界，成为外国友人向往的地方和他们旅居大理的温馨家园。
——云南大理崇圣寺三塔旅游风景区
崇圣寺三塔是大理的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑入之一。
——云南大理古城旅游风景区
古城大理（现大理城）简称榆城，是1982年2月国务院批准的我国第一批24座历史文化名城之一，也是全国44个重点风景区之一，位于南诏和大理国都城遗址的东部，始建于明朝洪武15年（公元1382年），历代屡经修建。
如果说，州府大理市给人以繁盛喧闹的感觉，那么大理城则是古朴而幽静，城内流淌着清澈的叮咚溪水，家家户户养花植树，花果并茂。那隐没在街巷深处的花园茶社是游人憩息佳所，改革开放后私人开设的法国等风味小吃餐馆也是外宾喜爱光临之处。传统的大理石工艺品，摆满街道两侧，任其观赏选购。
——云南大理蝴蝶泉旅游风景区
蝴蝶泉，在大理城北40公里的苍山云弄峰下。由于长期的山水冲刷，砂石成片，山坡上树木稀少。但当你缓步上坡，行约半里，却见一片绿荫耀眼。走过古朴的石坊，迎面有一块高约3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右侧有郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字．左例刻郭老咏蝴蝶泉诗的手迹；碑的背面，书徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。沿林荫小道曲折前行约三四十米，只见古树林立，浓荫蔽天，一方清泉嵌于其间，底铺青石，泉水明澈，常有人掷金属钱币于池中，观其缓缓旋落，阳光从树顶筛下，池底银光闪烁，倍感泉水清例。
10，文言文大全
《中国古代散文选》《古文观止》这两本书就差不多是大全了。乐羊子妻河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。作者：列御寇 出处：《列子·汤问》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎北人食菱出处：《雪涛小说》北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山陈元方候袁公作者：刘义庆 出处：《世说新语·政事》陈元方年十一岁时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。”袁公曰：愚人食盐出处：《百喻经》昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。 【注释】：更：改变 闻已：人有负盐负薪者出处：《北史·李惠传》(后魏惠，为雍州刺史。）人有负①盐与负薪者，二人同释②重担，息树阴下。少时，且行，二人争一羊皮，各言为己藉③肩之物。久未果，遂讼于官。时雍州刺史李惠，谓其群下曰：“拷此羊皮可知主乎？”群下咸无杨氏之子作者：刘义庆 出处：《世说新语·言语》梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 【译文】：在梁国，有一户姓杨的人家，家里父善游出处：《吕氏春秋》有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽（jù）善游哉？以此任物，亦必悖（bèi）矣。 【注释】：①善：擅长 ②岂：难道 ③这嫦娥奔月出处：《淮南子》羿请不死之药于西王母，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。旧言月中有桂,有蟾蜍.故异书言:月桂高五百丈,下有一人.常斫之,树创随和.人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,摘令伐木。【注释】：斫：zhuo,大锄；学弈作者：孟子 出处：《孟子·告子》1.今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为截竿入城出处：《笑林》鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。.俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入?"遂依而截之。 字词解释者：代词。可以译为“的人”初：开始精卫填海出处：《山海经》又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之揠苗助长作者：孟子 出处：《孟子·公孙丑上》宋人有闵（1）其苗之不长（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）归，谓（5）其人（6）曰：“今日病（7）矣！予（8）助苗长矣！”其子趋（9）而往（10）视之，苗则槁（11）矣。 天下之（12）不助苗长者寡（13）矣世无良猫出处：《耳食录》某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡蘮。猫既饱且安，率不捕鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。 【词意】某：某个人;有个人。 恶：厌恶，讨厌。 破家：倾尽所有的家财。 益：更加郑人买履出处：《韩非子·外储说左上》郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。 人曰：“何不试之以足？ &rdq狼作者：蒲松龄 出处：《聊斋志异》一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠人有亡斧者出处：《吕氏春秋·去宥》人有亡斧者，意其邻人之子:视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日复见其邻人之子，动作、态度皆无似窃斧者也。 【注释】：人有亡斧者：有个丢掉斧子的伯牙绝弦出处：《吕氏春秋·本味》伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝吴起守信作者：宋濂 出处：《龙门子凝道记》曩(昔）（13）吴起（17）出遇故（9）人,而止（12）之食（10）。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮（1）不来，起不食待之。明日早，令（2）人求(14)故人。故人来，方（3）滥竽充数出处：《韩非子·内储说上》滥竽充数① 齐宣王②使③人吹竽，必三百人。南郭处士④请⑤为王吹竽，宣王说⑥之，廪食⑦以⑧数百人。宣王死，湣（mǐn）王⑨立，好⑩一一听之，处士逃。 ————选自《韩非子·内储说上刻舟求剑出处：《吕氏春秋·察今》楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求鹬蚌相争作者：刘向 出处：《战国策》赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不曾子杀彘出处：《韩非子》曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰：“女(汝)还，顾反为女杀彘（zhì）②。”妻适市来③，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳⑤。”曾子曰：“婴儿非与戏之也。婴儿非有矛与盾出处：《韩非子·难一》楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“ 以子之矛 ， 陷子之盾 ， 何如 ？” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾画蛇添足作者：刘向 出处：《战国策·齐二》楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮掩耳盗铃出处：《吕氏春秋·自知》范氏之亡也①，百姓有得钟②者，欲负而走，则钟大不可负③；以锤④毁之，钟况然⑤有声。恐人闻之而夺己也，遽⑥掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖(7)也！ 【注释】：(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，记承天寺夜游作者：苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处孟母三迁作者：刘向 出处：《烈女传·卷一·母仪》昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子杀骆驼破瓮出处：《百喻经》昔有一人，先瓮②中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧③。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用④其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世木兰诗出处：《乐府诗集》唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大道之行也作者：孔子 出处：《礼记·礼运》大道之行也① 大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶爱莲说作者：周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵论语十则作者：孔子 出处：《论语》1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？为学作者：彭端淑天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与三峡作者：郦道元自（1）三峡七百里中，两岸连山，略无阙处（2）；重岩叠嶂(3)，隐天蔽日，自非（4）亭午夜分（5），不见曦（6）月。 至于夏水襄陵（7），沿溯（8）阻绝。或王命急宣（9），有时朝发白帝（10），暮到江陵（11），其间童趣作者：沈复余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，工之侨献琴作者：刘基工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适愚公移山作者：列御寇 出处：《列子·汤问》太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。（现位于，河南省济源市。） 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？答谢中书书作者：陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。译文译文一： 山川景色的美丽，自古黔之驴作者：柳宗元黔无驴，有好事者（2）船载以入（3）。至则（4）无可用，放之山下。虎见之，庞然（5）大物也，以为神（6）。蔽林间窥之（7）。稍出近之（8），慭慭然（9）,莫相知（10）。 他日，驴一鸣，虎大骇（11），远遁（12），口技作者：林嗣环京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语与朱元思书作者：吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(m始得西山宴游记作者：柳宗元自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隙（xì）也，则施施（yíyí)而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；得道多助，失道寡助作者：孟子 出处：《孟子》天时⑴不如地利⑵，地利不如人和⑶。三里之城⑷，七里之郭⑸，环⑹而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池⑺非不深也，兵革⑻非不坚利也，米粟非不多也，委⑼而去唐太宗吞蝗作者：吴兢 出处：《贞观政要》贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不陋室铭作者：刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之生于忧患，死于安乐作者：孟子 出处：《孟子》生于忧患，死于安乐（1） 孟子曰：“舜发于畎亩之中（2），傅说举于版筑之间（3），胶鬲举于鱼盐之中（4），管夷吾举于士（5），孙叔敖举于海（6），百里奚举于市（7）。故天将降大任（8）于斯（9）人也（10），湖心亭看雪作者：张岱 出处：《陶庵梦忆》崇祯五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更（gēng）定矣，余挐（ráo）一小船，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng)，天与云与山与水，上下小石潭记作者：柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè)之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè)。全石以为底，近岸，卷（quán ）石底以出，为坻（chí地震作者：蒲松龄康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余适客①稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而②几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋③乐羊子妻作者：范晔 出处：《后汉书·列女传》河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。这个网站可以查询到几乎所有文言文的原文和翻译，你可以参考网页链接
