天蛹虫草，蛹虫草压片糖果功效

发布时间：2022-05-07 03:00 编辑：网络点击：436

蛹虫草压片糖果功效我们的蛹虫草含片（1）扶正益气，挺高免疫和造血功能（2）补肺平喘，改善呼吸系统（3）改善调节心脑系（4）调节体内血脂

1，蛹虫草压片糖果功效

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2，食用蛹虫草禁忌

1、体内虚火旺盛者不宜食用。2、如有外感咳嗽、急性咳嗽并有发热现象和较重炎症的人不要吃冬虫夏草。3、脑出血的人群不宜吃，感冒期间不宜进补。4、儿童，孕妇以及哺乳期间的妇女不宜吃。首诚航天虫草蛹虫草片您蛹虫草的首选

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3，天琪名字有什么含义

天表示天兵、天穹、天地；琪表示美玉、珍异、琪琚。意蕴该名字可以趣解为：“天马 ? 琪块”。成语德配天地瑶草琪花扩展了名字的意境。

起名字遵循以下几点：减少重名性、好记、好叫、内涵性强、不带有歧义、不要有生僻字！望采纳……………………

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4，十大先天至宝都是哪些

1.十二品莲台（顶级防御灵宝，更可以镇压大教气运）十二品功德金莲，为接引所有，西方教立教根本，在万仙阵中被一只蚊子吞噬了三品，仅余九品。十二品业火红莲，为冥河所有，用以镇压阿修罗教气运十二品净世白莲，为三清所得，后化为三清的成道法宝e799bee5baa6e4b893e5b19e31333332623433（莲花化为太上老君的扁拐，莲藕化为元始天尊的三宝玉如意，莲叶化为通天教主的青萍剑，这也是“红花白藕青荷叶，三教原来是一家”的由来）十二品灭世黑莲，为魔祖罗睺所得，端坐莲台，无物可破，能吸收暴虐毁灭气息。后罗睺被鸿钧所灭，十二品灭世黑莲不知所踪。 2.先天五行旗（顶级防御灵宝，集齐五旗可布成先天五行阵）中央戊己杏黄旗，为元始天尊所有东方青莲宝色旗，为接引道人所有南方离地焰光旗，为太上老君所有西方素色云界旗，又名聚仙旗，为王母娘娘所有北方玄元控水旗，为冥河所有 3.乾坤鼎（防御之宝，在鼎中走过的炼制宝物可以由后天化为先天）为道祖鸿钧所有，曾经赐给女娲炼石补天。 4.七宝妙树准提本体上的树枝加上西方七宝炼化而成，是准提的证道法宝，可刷落法宝（先天至宝除外，还有一些特殊法宝不能刷落，例如天地玄黄玲珑塔。 5.山河社稷图本是女娲法宝，后赐予杨戬。此图内有天地，为一至宝。 6.河图洛书（帝俊以此演出周天星斗大阵） 7.天书——谈天（封神榜+打神鞭）由鸿钧赐予元始天尊玉虚门下，于是有了封神之战。 8.地书——说地（天地胎膜）由镇元子所得，借以发现地仙界，成为地仙之祖。 9.冥书——渡幽（生死薄+判官笔）赐予幽冥地府 10.红绣球（掌天地人三婚）女娲所得后天功德至宝为后天炼化而成，含有大功德的宝物，不见得比先天宝物差。代表宝物：天地玄黄玲珑宝塔，还有后世的圣人证道法宝，如李耳的扁担、原始的三宝玉如意、通天的青萍剑、准提的七宝秒树等。三清的宝物原本属于上品先天灵宝，证道之时和功德炼化，使得法宝上蕴含有大功德，杀人不沾因果。例如：天地玄黄玲珑塔号称立于头顶先就不败，乃是开天后，开天功德和玄黄之气所凝成，为后天第一防御至宝，为太上老君伴生至宝。量天尺开天后由开天功德和玄黄之气凝成，单体攻击仅次于盘古幡，为后天第一攻击至宝，杀人不沾因果，亦可镇压气运，妙用无穷。金刚镯老子以化胡为佛功德所炼。葫芦藤女娲造人所用。轩辕剑为轩辕黄帝证道至宝。定海神针（如意金箍棒）大禹所有，后为孙悟空证道法器。开山斧大禹治水的功德至宝。九州鼎大禹用来镇压九州。落宝铜钱天地间第一枚铜钱。（与七宝妙树一样功用）

一：盘古开天斧二：盘古三：太极图四：混沌钟五：混沌青莲

5，瑞芝堂蛹虫草的功效

增强免疫力 - 防癌 - 抗肿瘤 - 催眠 - 镇痛 - 降温 - 镇静 - 解热 - 补肝 - 补肾

给爷爷买的，他说很好。这种是用蛹培养出来的，比这个便宜的一般是用大米、小麦培养出来的，那样的是北虫草，属于普通食品，北虫草比蛹虫草的营养价值差远了。

蛹虫草的功效 1、解毒作用虫草性温和而无毒、无火，能改善肝、肾、肺等脏器的细胞动力学状态和总体代谢，有利于体内有毒废物或其它药物残毒的排除。 2、有极强的抗排异反应作用日本学者1986年从虫草中分离出抑制排斥反应物质FTY—20，使淋巴细胞产生自杀现象，以满足人体器官移植手术的发展。 3、缓解呼吸系统疾病对咳嗽无力、气短、气喘、恶风自汗、神疲乏力等“肺虚症”，有明显的缓解作用。因虫草有扩张支气管平滑肌，增强肾上腺素的作用，故对肺结核、哮喘、肺气肿、支气管炎等呼吸系统疾病有明显的缓解和辅助治疗作用。 4、对肾脏疾病有辅助治疗现代医学实验证明：虫草能改善肾脏代谢及运转功能;改善肾脏组织细胞动力学状态，促进毒素的排泄;减轻及修复肾小管、肾小球的病理或药毒性损伤;抑制肾脏的继发性感染及高磷血症，有效控制尿毒症的恶化倾向。对腰膝酸软、遗精、早泄、夜尿频等“肾虚症”及“肺、肾两虚症”有良好的辅助治疗作用，提高肾功能。 5、改善性功能因虫草中含有类似性激素的活性物质，故对阳萎、早泄和女子性冷淡等性功能障碍有改善功效，且无任何副作用。 6、日常保健功能虫草的滋补作用久负盛名，有缓进稳补，治补兼顾，阴阳双补，寓治于防的特点。 7、心血管疾病的治疗及康复虫草能缓慢而持久地增加冠状动脉血流量，能调整人体血液钙、磷比，对冠心病又稳定和治疗及康复价值。虫草对动脉血管有明显抑制胶原性血小板聚集的作用，抑制率为13.3% ~ 48.5%，是很有开发前景的抗血栓药物。 8、防治肝炎及肝硬化虫草能直接改善肝脏功能，对肝炎、肝硬化的防治有重要的价值。目前国内外对肝炎，尤其是肝硬化缺乏有效的治疗药物，进口免疫调节剂——干扰素，对黄种人并不理想，且价格远比虫草昂贵。 9、血液病的辅助治疗虫草对原发性血小板缺乏性紫癜有很好的辅助治疗效果，对白血病有一定改善症状及减缓恶性程度的作用。 10、抗癌、阻止白细胞下降虫草体内特有的高原生物成分，可明显升高白血球，增强巨噬细胞的吞噬能力。对肝、肾、心血管、呼吸道等重要脏器均有良好的综合治疗及全面康复作用，故对癌症晚期患者的相关症状改善也具有显著效果，并可降低上述部位主发病症的恶化程度，延长存活期，改善生存质量。另外，虫草的升高白血球的作用可维持放、化疗的正常进行，对良性肿瘤患者，有较理想的保护与治疗效果。

有研究发现蛹虫草里面含有非常丰富的虫草素，甘露醇，氨基酸以及蛋白质，还含有虫草多糖等各种各样的营养成分，对于身体能够起到增强免疫作用，能够让身体更快地恢复精力。保护肝脏肾脏，蛹虫草里面含有的一些物质，能够让肾脏血流量增多，可以达到改善代谢紊乱作用，起到保护肾脏效果，又可以让微循环以及血流量变得更快，这样症状激素的分泌就能得到有效的调节。

6，蛹虫草的栽培技术

蛹虫草-栽培要点栽培条件 1.营养碳源蛹虫草使用方法碳源是蛹虫草合成碳水化合物和氨基酸的基础，也是重要的能量来源。人工栽培时，蛹虫草可利用的碳源有葡萄糖、蔗糖、麦芽糖、淀粉、果胶等，其中尤以葡萄糖、蔗糖等小分子糖类的利用效果最好。氮源氮元素是蛹虫草自身合成的蛋白质、核酸等有机氮以及铵盐等无机氮。能利用的有机氮很多，如氨基酸、蛋白胨、豆饼粉、蚕蛹粉等；无机氮主要有氯化铵、硝酸钠、磷酸氢二铵等。有机氮的利用效果最好。矿质元素以磷、钾、钙、镁等为主要元素。一般通过添加无机盐类来满足蛹虫草对矿质元素的需求。维生素虫草菌丝不能合成必要的维生素，适当加入VB1有利于菌丝的生长发育。 2.温度在虫草的不同生长发育阶段都有最适温度、最低温度和最高温度的界限。菌丝生长温度6℃—30℃，低于6℃极少生长，高于30℃停止生长，甚至死亡。最适生长温度为18℃—22℃；子实体生长温度为10℃—25℃，最适生产温度为20℃—23℃。原基分化时需较大温差刺激，一般应保持5℃—10℃温差。 3.水分和湿度水分是蛹虫草菌体细胞的重要组成部分。菌丝生长阶段，培养基含水量保持在60%—65%，空气相对湿度保持在60%—70%；子实体生长阶段，培养基含水量要达到65%—70%，空气相对湿度保持在80%—90%。要注意培养基适时补水和补充营养液。 4.空气蛹虫草需要少量空气。但在子实体发生期要适当通风，增加新鲜空气。否则，二氧化碳积累过多，子座不能正常分化，影响生长发育。 5.光照孢子萌发和菌丝生长阶段不需要光照，应保持黑暗环境。但转化到生殖生长阶段需要明亮的散射光，光照度为100—240勒（勒为光照度单位）。光照强，菌丝色泽深，质量好，产量高。 6.酸碱度蛹虫草为偏酸性真菌，其菌丝生长发育最适pH为5.2—6.8。但在灭菌和培养过程中pH值要下降。所以在配制培养基时，应调高pH值1—1.5，在配制培养基时可加0.1%—0.2%的磷酸二氢钾或磷酸氢二钾等缓冲物质。育种长期采用无性繁殖及多次转管的蛹虫草菌种，其母本基因容易变异，表现为出草畸形，产质量下降。因此，在生产中应定期对蛹虫草菌种进行一次有性繁殖。具体做法是，选取高产、优质、早熟的蛹虫草子实体，用0.1％升汞溶液，或75％的酒精进行表面消毒后，用无菌水清洗表面药液，置于盛有综合培养基容器上方悬空，在21℃-23℃下静置培养，待培养基表面出现星芒状虫草菌落时，在接种箱内挑取单个或多个菌落置试管斜面培养基培养。待蛹虫草菌丝布满斜面后再提纯。获得的孢子母种须经出草比较试验后，选取优质虫草子实体再进行一次组织分离，经筛选后方可用于转扩栽培种。考种将母种扩大培养后，置米饭培养基上，于18℃-20℃下培养20-30d，观察生长情况。若见有细菌或霉菌污染，应对母种进一步纯化；若无杂菌污染，可继续培养，一个月后即有橙红色子实体产生，说明母种可靠。二级种子培养将液体培养基分装于500ml三角瓶中，每瓶加培养液200ml，用12层纱布外加一层牛皮纸封口。13-30分钟灭菌后，将母种在无菌条件下用接种钩接入三角瓶中，每支斜面可接10瓶以上。接种后于20℃摇床培养5d左右，待形成均匀小球后即可用于栽培种。值得注意的是：如果培养液变混，有两种可能性，一是细菌污染应予以淘汰；二是由于菌丝生长过分粘稠所致。若难以判断，可进行镜检。培养基配制以大米、玉米等作主料，另添加10％-25％的蚕蛹粉或奶粉妈提高蛹虫草子实体的品质。将培养料与营养液以1：1比例拌匀，pH值掌握在5.5-7.0。按常规装瓶、灭菌、接种。菌丝体培养接种后的料瓶，应置于清洁、避光的环境中培养，保护空气湿度60％。初始阶段，为减少杂菌污染，室内温室宜保持在15℃-18℃之间，待料面布满虫草菌丝后，将温度提到20℃-23℃，持续15d左右，菌丝即可吃透培养料，完成营养生长。

蛹虫草的特点：菌种退化问题是蛹虫草子实体产业化中最为严重的问题, 表现为菌种使用一段时间之后不长子实体、子实体产量或有效成分含量严重下降, 且菌种退化往往是不可逆的。所以很多种出来的其实是虫草花，不是蛹虫草栽培蛹虫草是高科技的，特别是要维持蛹虫草虫草素含量的稳定性和高含量是技术壁垒。目前国内有资质且虫草素含量高的企业比较少，武汉贝尔卡（提取为主）、厦门元尊生工（育种为主）、西安天瑞生物（提取为主）

7，蛹虫草有什么功效

云欣北虫草（蛹虫草）不错，云欣蛹虫草在营养和药用价值上无限接近传统冬虫夏草，价格却远远低于野生冬虫夏草。虫草中含有虫草素、虫草酸、虫草多糖以及各种氨基酸等营养物质，具有滋肺补肾、止血化痰、扩张气管、镇静、防癌抗癌、平喘等功效。建议服用蛹虫草，因为现在市面上的冬虫夏草90%都是假的，还不如人工培养的蛹虫草营养价值高，安全呢。

蛹虫草的功效： 1、现代科学论证科茸蛹虫草不仅具有特殊的营养价值，而且有明显的药用价值。其中尤以虫草酸、虫草素、虫草多糖。 2、虫草素（3′-脱氧腺苷）：抗病毒、抗菌、明显抑制肿瘤生长、干扰人体RNA 及DNA合成。 3、虫草酸（D-甘露醇）：预防治疗脑血栓、脑溢血、肾功能衰竭，利尿。 4、腺苷：抗病毒、抗菌，预防治疗脑血栓、脑溢血，抑制血小板积聚防止血栓形成，消除面斑，抗衰防皱。 5、虫草多糖：提高免疫力，延缓衰老，扶正固本，保护心脏、肝脏，抗痉。 6、麦角甾醇：抗癌、防衰、减毒。 7、超氧化物歧化酶（SOD）：抑制或消除催人衰老的超氧自由基形成及抗癌、防衰、减毒。 8、蛹虫草还含有丰富的硒（Se），这种微量元素已被大家公认是人体必需的微量元素，是谷胱甘肽过氧化酶的活性中心，以硒半胱氨酸的形式连接在酶蛋白的肽链上，保护细胞膜的稳定性的正常的通透性，并刺激免疫球蛋白和抗体的产生，增强机体免疫和抗氧化能力。同时，大量的科学实践证明硒可以明显地抑制癌细胞的生长。蛹虫草，只是人工提取物单独种植的，只是食用菌类。因此不含虫草其他成分，比如虫草酸，虫草多糖等等，所以不能拥有虫草其他比如补肾、保肝、抗癌、养肺等效用，医学上仅证明对抗肿瘤有一定功效，且功效远不及冬虫夏草。冬虫夏草的功效主要取决于虫草的大小，尤其是虫草的产地影响最大。

蛹虫草对经常做很多梦的有帮助，有助于提高人的睡眠质量，能够提高人的记忆能力，还有身体素质也会越来越好，不容易感冒等等。蛹虫草有一定的营养价值，但是如果拿营养价值与冬虫夏草来比较的话，冬虫夏草的营养价值比蛹虫草是高出非常多倍了。一些不良商家会把蛹虫草当冬虫夏草销售，这样使得假货变得更多了，一般消费者很难买到真品冬虫夏草，只有在像福临门这样的老品牌才能买到真品冬虫夏草。

蚕蛹虫草酒滋阴补肾不上火，有降三高功效。特别是山西省吕梁市金源生物科技出品的酒，口感好，功效明显。

8，人法地地法天天法道道法自然什么意思大道无形又是什么意思

在没有进入“人法地”阶段之前，必须有一个“我法于母”的过程。人体是由父母精血而成的后天之躯，从父母身上获得先天真一之炁，全息性地继承了父母系中隐显生理组织结构遗传的基因信息，经过母亲十月怀胎，降生落地，来到人世间。得到母乳的哺育，完成了由婴儿、孩童、少年至青年的发育成长过程。可以说人身的一切都是父母所给，由父母之情所生，由父母养育而成长。正如空净师所云：“父母一念人成形，菩提原是觉有情。悟彻人根证大道，宏志方能登云城。”人降生之后，已由先天转为后天，尘世的繁劳，欲心妄念的损耗，使婴幼时期的先天状况逐渐消失。中年之后，先天真炁已变得残缺不全。人体生命要复还先天，只有通过修炼，夺取先天真一之炁，使生命质量逐渐复返到娘未生前的婴儿先天状态。修炼“我法于母”，要在修心养性、摄身养生等方面，效法母性的仁善慈爱之心。母爱是伟大的善德，要像母***护子女一样去爱护天下众生，爱一切万物，做一个真正的善人、仁人、有益于人民的人。修炼者本应继承父母仁善之心，不断克服人心之私，完成后天主观意识的改造，在三元回归和三源再造领域，完成“法于母”的过程。同时在命体方面，经过修爻补漏，逐步完成生命再造，达到在母腹中的先天乾健状态。 “人法地”，是修真的第二步工程。人如何效法地母呢？大地驮载万物，替我们承担了一切，提供了一切，人体生命的生存，全赖大地来维持。吃的是大地长的，穿的是大地生的，衣食住行所需，无不是得之于大地母亲。可是人类回报给大地的是什么？只不过是污水粪便之类的东西，死后又把又脏又臭的腐烂了的脓血和败坏了的朽骨，埋在它的身上，破坏污染她的躯体。人如此对待大地，而大地毫无怨言，不但生生不息地长养万物，而且还承担了一切万物的罪过。人难道不应该效法大地这种大公无私，无所不包的伟大精神吗？人法于地”是一个科学的修炼层次。比如人体百分之七十都是水，这与地球情况完全相符。地球以水养育着群生和万物，水是生命不可缺少的物质。人体内的体液就是一种水的特性，是人体生命的重要质元物资。由此可知，修炼“人法地”的科学性是非常完整的。如何法于地？首先要修“十二经络”，其次要修“八脉道”，这样就可以从生理组织结构上，完成“人法地”这个层次的先天变化过程。地法天，在完成“人法于地”层次后，如何使体内之气上升到光？如何在信号源、能量源上得到玄源系统的帮助？这是修真进入另一个层次需要解决的问题。一般功法的修炼者，无论其体内之光有多高，也很难超越地球引力的制约，只有达到“人法于天”（神法于天）的层次后，通过自己的性体才能实现这种超越。通过性体的正修，心的正修，不离正道正法之轨，方可进入天（仙）道层次修证，最终取得正果，登上大成彼岸。 “人法天”（神法于天）、“人法道（仙法于道）”、“人法自然”（圣法于自然），这三个层次都是先天中之先天，是人体生命中三元返归和三源再造，复返高级层次的先天，通过性命双修，实现形神俱妙，达到人体小宇宙内环境与大宇宙外环境的相应相合，进而达到更高的佛道圣层次，终而达到人与自然大道完全相融相合的佳境。当修证者完成“人法天”阶段的修证任务，以天为母，实现“人法天”也就是“我道法天”。 “天”有两重含义。对内指人体这一先天小宇宙，对外指天体大宇宙空间不同层次的天。这个天是指真先天，高层次的先天。对修真者而言，是指通过各层次的后天复返先天的修证，各层次修真生理组织，已经实现了第一层次的回复先天。十二经络通畅无阻，八大脉道皆流注无滞，七丹脉线成功了四脉。在第二层次返归先天中，已经内成外就，可以进入“我道法天”，天人合一育仙胎的修证。内外先天已经同频共率，已经摸到了天的脉博。我心合天心，脉律同运行。天法道，道无形无名，无声无臭，至虚至妙。天地人万物，皆是大道所生，大道育成，所以大道是天地万物之母。天若不法道，阴阳便不能升降，变化也不能感应。所以大道流行於三才，变化於阖辟，立万物之性，复万物之命，终万物、始万物者，都是天法道的妙处。故曰“天法道”。 “天法道”阶段，主要是修“理脉窍”。因为道不可言，而言于理。圣人行不言之教，也是以大道之理教化天下。“理”在此处意为先天大道的意思。修证理脉窍，就是一个“天法道”的修证阶段，是在完成“人天合一”修证以后，才能进入的“天人合一”的全真修证过程。天以道为母，从道中获能而生存。修真者若能像“天母”一样，独立于道境之中，再以道为母，实现“我道法道”的实践，进入第三层次返先天的修证。以道为母，胎儿在道母腹中已为先天，再以道脉线为脐带，从道母体中获能，发育成长。道脉是道胎的脐带，分为脐静脉和脐动脉，组成“道胎”体内的胎血循环系统。内外皆备，道母的“血”便会源源不断的注入胎内，“道子”自可育成。修道脉是人体小宇宙与天体大宇宙相互连结、沟通的纽带与桥梁，是人体培育大还丹、孕育道胎的第三个层次的返先天过程。内道脉与外道脉，都是这个阶段的生理组织结构。这种道脉，有脉亦无脉，无脉实有脉。这两重脉的修证，并非人力所能为，全凭玄德三千，师助神修，泯识慧智，无为大定，才能修证成功。修理脉窍，就是修真者德志同天性，定慧入仙妙，修为精进，性命双修，两者相辅相成，形与质同步地向逆返先天方向变化，而达到一种更高层次的先天境界。理脉窍之理言于天道，其实也是身中之道，己身之形与性已进入道境，身道一体，同质同频。道法自然。 “道法自然”，道的力量，生生不息，源源不断，生天生地，鬼神帝圣，都是由道的自然功能所分化，没有任何人为的因素。道就是一种自然力量的运化，它既没有为什么，也不是为了什么，本来就是这样，原本未动，无元无终，无前无后，无生无灭；而由这个无生无灭中，本然创造了宇宙天地和万有生命，形成了生生灭灭的自然现象，产生了时间、空间前前后后的无意识的意识。 “自然”这个名词，佛家称它为“法尔如是”，也就是宇宙之本源，就是无假运用，无假作为，无一法可增，无一法可减。道之性本自然。道生男女，而男女有人伦自然之妙。道生万物，而万物有自然群分之妙。道生五行，五行有曲直从革自然之妙。月有自然之明，日有自然之照。大道运化天地万物，无不是遵行自然法则的规律，无不是得自然本源之功，又无不是返归于本根。故曰“道法自然”。修证“道法自然”的过程，就是一个法自然的清静无为，无论修证炼功，还是在日常生活之中，只须让一切自然地运变流行，自然的静，不假造作，自由自在，那就对了，又何必头上安头，作茧自缚呢？东汉魏伯阳真人名著、被称为千古丹经王的《参同契》，所论述的修道原理和过程，虽然复杂而奥妙，但仍不外乎“道法自然”的大法则。 “道法自然”就是一个大解脱、大自在，破零壁，真无极，碎虚空的修证层次。从前师尊们在言到这一层次法于自然的修证时，都是以“不可名状”而结束，谓之“道不可言”而无言矣。修者若不能直识本来，看透自然本源的“法尔如是”，即是坐破蒲团，也还是有家归不得的游子。道法自然的修证，主要是混沌窍的修证，是“道中修道”，是道的更高层次的继续修证。前一个道字可名为“真道”，后一个道字可名为“混沌道”。前面所言的天脉窍已进入道的范畴，而理脉窍和混沌窍已处在道中，向更高道境的迈进。这三窍基本上是一窍。就数理而言，向上还有更多的层次。“天地本无根”，故只能“言尽于此”。道是以自然为慈母，从自然中获能而存在。当修者进入道境后，也就具备了与道母相似的功能，实现第四个返先天“我道法自然”层次的修证。自然就是心，是核心，道法于心，“象由心生”，自然之道能化生万物，万物皆有道，这个道即由“心”而生。以自然为母，法于自然，也必须修证相应的修真生理组织，才能获能而成长。这种获能方法，由于已经返归在道中，复归于一中，所以以理窍、混沌窍为核心，唯心是道。在核心中获能是全息性的，这种“全息裂映式”的物质能量极高，故有碎虚空、破零壁，破零同光，混沌一片，复归自然之说。《玄机心镜注》中说：“……成高真之时，功用既至，必先光含影藏，是骨肉都融，神凝形中，名曰天光内烛，此即纯阳神气含身，自然无影……” 我们的祖先早在数千年前，已经通过自身修证，在内观、微观中认识了“生物原子核”，实践了人体核生理学，并且取得了大量成功的经验。这些实践远远超越于现代核物理学。其中生理原子核、中子核的分解和生理核聚合，是现代科学所望尘莫及的。同时先辈们在慧观、宏观、宇观中，认识了宇宙的本“源”，实践了不用“飞船”的宇宙星际旅行，并且进入宇宙核心进行研究。道家认为“象由心生”，唯心生万象。这个心就是“一”，就是“道”，就是自然本源。万物如能得此“一”，归于本源，形性合一，则会宇宙升平，世界大同矣。

人法地，地法天，天法道，道法自然就是说人死后魂留在地球，地球被天掌管，天的变化规律，规律来源于自然大道无形意思是大的规律没有形态请采纳?

9，黄历里面天吏四废五虚土府朱雀是什么意思

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以事为经以神为纬，以神为目以事为纲。　　黄历之中白虎，天刑，朱雀，天牢，玄武，勾陈--为六黑道凶日；　　黄历之中青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮--为六黄道吉日。　　黄历之中除日、危日、定日、执日、成日、开日为吉；　　黄历之中建日、满日、平日、破日、收日、闭日为凶。　　1、嫁娶结婚择吉日　　嫁娶结婚择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、六合、不将日。　　嫁娶结婚择日忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日、往亡。　　2、祈福择日　　祈福择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。　　祈福择日忌：月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。（又忌禄空、上朔等日。）　　3、开市、新张、开业择日　　开市择日宜：天愿、民日、满日、成日、开日、五富日。　　开市择日忌：月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。　　4、宴会择日　　宴会择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、六合、五合日。　　宴会择日忌：月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。　　5、行幸遣使（出行）远行择日　　行幸遣使（出行\远行）择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、建日、天马、驿马日。　　行幸遣使（出行\远行）择日忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废、天贼、往亡、巳日。　　6、修饰垣墙择日(房屋装修) 　　修饰垣墙择日宜：平日。　　修饰垣墙择日忌：土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、地囊、土王用事日。　　7、安床(移动床铺)择日　　安床择日宜：危日。　　安床择日忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、五墓、大时、天吏、四废、申日。　　8、求嗣(祈求生男生女)择日　　求嗣择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、益后、续世日。　　求嗣择日忌：月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。　　9、祭祀择日　　祭祀择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。　　祭祀择日忌：天狗寅日。　　10、上册进表章（上册受封）择日　　上册进表章（上册受封）择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。　　上册进表章（上册受封）择日忌：月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。　　11、上表章择日上表章择日宜：天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌：月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。　　12、举正直择日　　举正直择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。　　举正直忌：月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废日。　　13、施恩惠恤孤茕择日　　施恩惠恤孤茕择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。　　施恩惠恤孤茕择日忌：无。　　14、行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日　　行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜日。　　行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌：无。　　15、入学择日　　入学择日宜：成日、开日。　　入学择日忌：无。　　16、冠带择日　　冠带择日宜：定日。　　冠带择日忌：月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废日。　　17、上官赴任择日　　上官赴任择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、守日、相日、临日、开日、天喜、建日、吉期、驿马日。　　上官赴任择日忌：月破、满日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、四废、往亡日。　　18、纳采问名择日　　纳采问名择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日。　　纳采问名择日忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。　　19、进人口择日　　进人口择日宜：天愿、三合、满日、民日、六合、天仓、收日。　　进人口择日忌：月破、平日、死神、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四穷、九空、往亡日。　　20、移徙择日　　移徙择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日。　　移徙择日忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。　　21、远回择日　　远回择日忌：月厌、归忌。　　22、解除择日　　解除择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、开日、解神、除神、除日。　　解除择日忌：月建、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、死神、大时、天吏、四废、死气、游祸日。　　23、沐浴择日　　沐浴择日宜：除日、解神、除神、亥子日。　　沐浴择日忌：伏社日。　　24、整容剃头择日　　整容剃头择日宜：除日、解神、除神日。　　整容剃头择日忌：月建、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、丁日、每月十二日、十五日。　　25、营建宫室择日　　营建宫室择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿日。　　营建宫室择日忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。　　26、修宫室择日　　修宫室择日宜：月恩、四相、时德、三合、福德、开日。　　修宫室择日忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。　　27、缮城郭择日(修补城池等大型工程) 　　缮城郭择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、国相、时德、三合、福德、开日。　　缮城郭择日忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。　　28、筑堤防择日　　筑堤防择日宜：成日、闭日。　　筑堤防择日忌：月土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。　　29、兴造动土择日（修造择日同）　　兴造动土择日（修造择日同）宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。　　兴造动土择日（修造择日同）忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。　　30、竖柱上梁择日　　竖柱上梁择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。　　竖柱上梁择日忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。　　30、修仓库择日　　修仓库择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、满日。　　修仓库择日时若有收日、母仓、六合、五富、天仓与月德、四相、时德、开日并者，忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五虚、九空、地囊、土王用事日。　　32、立券交易择日　　立券交易择日宜：天愿、民日、满日、成日、开日、五富、五合、六合日。　　立券交易择日忌：月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。　　33、纳财择日　　纳财择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、民日、满日、收日、开日、五富、六合、天仓、母仓日。　　纳财择日忌：月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空日。　　34、开仓库、出货财择日　　开仓库、出货财择日宜：月恩、四相、时德、满日、五富日。　　开仓库、出货财择日忌：月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空、甲日。　　35、修置产室择日　　修置产室择日宜：开日。　　修置产室择日忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、地囊、土王用事日。　　36、开渠穿井择日　　开渠穿井择日宜：开日。　　开渠穿井择日忌：土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、土王用事日。　　37、补垣塞穴择日　　补垣塞穴择日宜：满日、闭日。　　补垣塞穴择日忌：土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、九坎、地囊、土王用事日。　　38、扫舍宇择日　　扫舍宇择日宜：除日、除神。　　扫舍宇择日忌：无。　　39、平治道途择日　　平治道途择日宜：平日。　　平治道途择日忌：土府、月厌、土符、地囊、土王用事日。　　40、破屋坏垣择日　　破屋坏垣择日宜：月破日。　　破屋坏垣择日忌：月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、地囊、土王用事日。　　41、破土择日　　破土择日宜：鸣吠、鸣吠对日。　　破土择日忌：月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、复日、重日、土王用事日。　　42、安葬择日　　安葬择日宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、六合、鸣吠日。　　安葬择日忌：月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、四废、四穷、四忌、地囊、复日、重日。　　43、启攒择日　　启攒择日宜：鸣吠对日。　　启攒择日忌：月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、五墓、复日、重日。

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