云南冻干虫草肉节，知道云南最奇怪的节日是什么吗

发布时间：2023-06-10 05:24 编辑：网络点击：122

本文目录一览知道云南最奇怪的节日是什么吗2，我国云南阿昌族庆中秋节的活动是3，听说云南这边有个摸nai节这是不是真的4，这个是在云南路边树上摘的有3一4节的样子在云南街上有卖的5，如密期是云南的什么节日6，云南省有何特殊节日7，彝族的传……

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1，知道云南最奇怪的节日是什么吗
2，我国云南阿昌族庆中秋节的活动是
3，听说云南这边有个摸nai节这是不是真的
4，这个是在云南路边树上摘的有3一4节的样子在云南街上有卖的
5，如密期是云南的什么节日
6，云南省有何特殊节日
7，彝族的传统节日是什么

1，知道云南最奇怪的节日是什么吗

云南十八怪

云南冻干虫草肉节

2，我国云南阿昌族庆中秋节的活动是

阿昌族庆中秋节的活动：跳月。

云南冻干虫草肉节

3，听说云南这边有个摸nai节这是不是真的

答:是真有此节，但不真来，形式而已。

云南冻干虫草肉节

4，这个是在云南路边树上摘的有3一4节的样子在云南街上有卖的

这个东西叫酸角或甜角

僾伲山珍；

这应该是算叫，把壳打开就可以直接食用了，不过看这大小应该还没成熟

5，如密期是云南的什么节日

如密期是福贡怒族的传统节日。“如密期”即怒语，“如”即村寨，“密”意为邪，“期”意为洗，合起来意为全寨一起清洗邪气。主要流行于云南碧江县以及福贡、泸水一带怒苏支系的怒族中。

6，云南省有何特殊节日

傣族泼水大理三月街民族节　傈僳族刀杆节景颇族的木脑纵歌　苗族斗牛会　　彝族火把节　基诺族的成人礼

云南特殊节日　　影响面最大的节日——傣族泼水节　　最大的物资交流盛会——大理三月街民族节　　最惊险的少数民族节日——傈僳族刀杆节（上刀山、下火海）　　最隆重的少数民族舞会——景颇族的木脑纵歌　　最有名的斗牛节——苗族斗牛会　　最有名的火把节——彝族火把节　　最有民族特色的礼节——基诺族的成人礼

云南是少数名族最多的省份下面分别也管辖很多少数名族自治州，每个州下面又有很多县份是少数名族占大多数像我们红河州的屏边县就是苗族居多节日的话就有新年的采花山，元阳县的话就是哈尼族为主传统节日也是比较热闹的节日就是十月年长街宴，大理州的话白族居多就是三月街，西双版纳的话是傣族的泼水节所以每个地方的传统节日看主要居住的民族来说哦如果你是只是想理解节日的话网上查询云南的少数名族就可以查到了

7，彝族的传统节日是什么

彝族的传统节日有：“火把节”、赛装节、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、插花节、“跳歌节”等。按其传统的社会功用，可分五大类：祭祀性节日、节庆性节日、纪念性节日、社会性节日、农事性节日。祭祀性节日主要有火把节、密枝节、祭宫节（跳宫节）、祭龙节、祭火节等。其中火把节最为盛行。年庆性节日主要有凉山彝族的彝历年和云南哀牢山区彝族的“二月八”。纪念性节日主要有云南楚雄彝族的插花节。社交性节日主要有云南大姚彝族的服装节和楚雄牟定彝族的三月会等。农事性节日，则如大、小凉山彝族农历六月中旬的剪羊毛节、荞菜节。火把节－－彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行，是彝族盛大的节日。火把节，是包含有祭神祭田、祈求丰收、送祟祛邪等民俗内容的彝族的传统节日。四川、云南彝族一般在农历的六月二十四日前后举行，贵州彝族则多在在历的六月初六左右进行。节时，晚饭前杀鸡祭祖，饭后举行点火仪式，各家以松木、细竹、苦蒿杆扎成火把，从屋的上方照亮房间的每一个角落，口中念道：“烧掉一切不吉之源，全家平安，五谷丰登，六畜兴臣！”举火把绕屋一周后，汇入村寨的火把游行队伍。燃后，举行篝火晚会，跳舞唱歌，通宵达旦。火把节一般历时三日，节日期间举行跳舞、赛马、斗牛、摔跤等文娱活动。云南永仁彝族在火把节时，每家房屋前立一根高约七八米的巨型火把，一直燃烧三个晚上，以求六畜兴旺，人丁安康。贵州彝族过火把节时，最有特色的是赛歌，赛歌是青年男女交际择偶的大好时机。广西彝族在火把节期间杀牛祭山，然后举行赛马、斗牛、摔跤、踢毽等娱乐活动。当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利；同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。密枝节，是云南弥勒西山、石林地区圭山，以及巍山等地彝族祈求丰年的一种节日，一般在农历的冬月间举行，届时，由各家捐款买羊宰杀，前往林中祭祀"密枝神"，以求保佑庄稼丰收。祭祀完后，全寨人上山赶麻雀一天，青年男女往往借此机会谈情说爱。插花节是流行于云南楚雄彝族中的一种传统佳节，在每年农历的二月初八举行。节时，人们采集火红的杜鹊花、山茶花等，编成花环挂在门上，并用花插在门媚、房角、畜厩、耕牛的角和农具上，以祝愿幸福安康、六畜兴旺、五谷丰登。如将花插在老人的头帕上，则表示祝福老人健康长寿；把花插在情侣的发髻、衣服、芦笙上，表示终生相许。节日期间，青年男女身着盛装，头插鲜花，载歌载舞，姑娘和小伙子可互相插花，表达爱慕之情。路南、圭山等地的彝族，节日期间，人们弹着大三弦，跳起“阿细跳月”，同时举行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的彝族，也举行传统的“祭火”仪式。节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是“火树银花不夜天”，景象十分壮观。赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节。一个是永仁县直苴村的赛装节，时间为每年的农历正月十五日。一个是大姚县三台乡的赛装节，时间为每年的三月二十八日。赛装节为居住分散，平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。而姑娘们最能显示自己的，就是看谁的衣服最漂亮。彝族女子的服装，全靠手工桃花和刺绣，做一套衣服往往要花一两年的时间。因此，谁的衣服多、花样好，谁就会被看作是勤劳能干、心灵手巧的人。与过去的赛装方式不同、现在，人们已不再把所有衣服都穿在身上，而是不停地更换新衣，有的姑娘一天要换五六套衣服。于是，赛装节上也就多了一个景致：在山管边、青树下，老人们搭起无数帐棚，烹煮着食物，忠实地为自己的姑娘守护着服装。赛装节从一开始就有比赛的性质，这可谓是最早的时装表演。所不同的是，彝族少女既是服装的设计者，也是制作者，更是表演中的“时装模特”。打歌－－最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获、婚嫁或节庆，生活在云南的彝族，少则数十人，多则数百上千人，围着一堆堆熊熊的烈火，以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景，合着芦笙、短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍，男女手拉手，围成圆圈，逆时针方向踏足而歌，通宵达旦，兴尽方休。1986年，美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一。“打歌”遍及云南，不仅彝族，就连白族、纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式，只是叫法不同而已，如有“打歌”、“左脚舞”、“踏歌”、“跳芦笙”等名称。据考证，“打歌”系“踏歌”转音而来。早在汉唐之际，“踏歌”就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞。而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹，其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形象相同，这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证。至今，在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"，其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似。庆年节！庆年节是彝族人民的传统节日。每年农历十月，彝族人民都要过庆年节，并相互拜祝，载歌欢舞，祝贺节日。跳虎在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地庙遗址，杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即为土主神之意），随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹，额上绘一汉字“王”，颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后，虎王率众老虎入村。整个跳虎节期内，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五谷丰登，人丁兴旺，一年比一年更美满幸福！

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