农历五月初五，端午这一天，在很多藏族地区，在汉族端午节这天也过节，但是不叫端午节，而是称为桑杰曼拉节，也就是人们常说的“药师佛节”。

当内地的汉族群众吃粽子，在门楣上遍插艾草，划龙舟纪念屈原时，卓仓地区的藏族则吃地皮菜包子，比赛射箭，来纪念伟大的给人间带来健康和安宁的药师佛。卓仓地区也有在门楣上插花草的习惯，但不是艾草，而是生长在卓仓山野的吉玛梅朵。

据说喝桑杰曼拉这一天的山泉水可以治世间百病，用这一天的泉水沐浴可以强身健体，延年益寿。所以卓仓藏族有在这一天喝山泉水、沐浴的习惯。孩子们到河滩，树林和山崖下去摘兰色的，柔嫩的，形状象骘尾的吉玛梅朵，采来插在各家的门楣上。

人们带上食物和饮料，三五成群，上山入林，采花摘叶，聊天唱歌，开怀痛饮。至到天黑时分才返回家中。而在一些有药水温泉的地方，人们更是留恋忘返，要用药水泉圣洁的药水来洗拭眼睛、额头及关节，认为这一天的泉水得到了药神的“加持”而效果倍增。

母亲们则会为孩子们戴上内置有各种浓郁芳香的药草香包，来祈求药师佛保佑他们健康成长。此时正值炎炎夏日，凉面是必不可少的，配上自家做的凉粉，调上新鲜韭菜剁成的沫子、醋和辣子，酸酸辣辣，可以说是非常爽口了，很多家庭在这一天还要吃地皮菜包子。

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作者：李腾

来源：中国新闻周刊（ID：chinanewsweekly）

编辑：

阿烦

社长说

有些地方，没有钱，哪怕死后都不能圆满。

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中国冥婚现象调查

很难相信这样的事情真的存在――

在山西等地，若有未婚男子不幸去世，父母会为儿子寻找“门当户对”的未婚女尸，将两具尸骨合葬在一起，便算两人在阴间结为夫妻。双方父母也从买家和卖家的关系，转变为“亲家”。而年轻去世的女性尸体也因此成为一种“商品”，不仅明码标价，而且需求旺盛，甚至还滋生出了盗尸利益链。

王勇是山西临汾市洪洞县某医院的员工，在他眼中，将女尸火化是最大的浪费。

事实上，该医院太平间里也很少有女尸，尤其是年轻的女尸。一旦听说有年轻女孩病危，立刻八方涌动，引来十几个丧子家庭争抢。他们的到来是如此之快，以至于当激烈的价格战尘埃落定时，女孩往往还没有离世。但女方家属向买家承诺，一旦女孩去世会立刻把尸体拉到男方家里，男方家属在得到承诺后心满意足地回到家中等待女孩去世的消息。

这是山西当地农村冥婚现象的真实写照。

若有未婚男子不幸去世，父母会为儿子寻找“门当户对”的未婚女尸，将两具尸骨合葬在一起，便算两人在阴间结为夫妻。双方父母也从买家和卖家的关系，转变为“亲家”。

今年清明节前，胡青花为已经去世3年的儿子举办了冥婚，虽然女尸价格高达18万元，但胡青花却心满意足。“女孩照片看过，长得很漂亮，和我儿子同岁，两人特别般配。”胡青花对《中国新闻周刊》说。

热热闹闹地举办了一桌酒席后，男孩的尸骨被重新挖掘了出来，为冥界男女双方牵线搭桥的媒人用米和面将男孩尸骨的眼、耳、鼻、口塞满，根据习俗若不塞满对“后代”不好，之后将男孩尸骨和女孩的遗体合葬在男方家祖坟中。

仪式完成后，双方家属之间的感情也拉进了很多，“儿女埋在一起的才是真亲戚。”胡青花意味深长地说。

“15万元以下连骨头都买不到”

胡青花为儿子办冥婚的消息不胫而走，令当地不少人羡慕嫉妒恨。因为按照市场行情，如此“高质量”的女尸可遇不可求，“根本不是区区18万元就可以买到的”。

女尸的价格由多种因素决定，包括年龄、“新鲜”程度、完整程度、相貌、家庭背景等。根据这些条件计算，病死的女尸往往要比交通事故致死的女尸价格高；而刚刚病死的女尸又比离世多年的价格高，越“新鲜”越好。所以，年轻漂亮的、刚刚病死的、家庭条件好的女尸最值钱，价格往往可达十几万乃至几十万元。

除去交通事故与疾病外，当地不少年轻男子在事故率高的黑矿场下井挖煤，死亡率远高于女子，再加上农村男女比例失衡，导致很多男方父母怀揣着十几万元的抚恤金，却找不到合适的女尸。不过按当地不成文的习俗，冥婚男女的年龄统统以死亡时的年龄计算，比如18岁去世的男子，10年后，仍然是以18岁的年龄“说媒”，所以即便暂时买不到或者买不起，也等得起。

在这种情况下，自然有无数双眼睛紧紧盯着医院，一旦听说有“高质量”的女尸出现，便如平地惊雷一般，“需求”长期被压抑的家长纷纷赶往医院与女方家属讨价还价。而作为信息源的医院工作人员，如果成交可以得到2000元-3000元的红包，如果没能成交也能获得500元-1000元的红包，希望下次还能获得关照。 冥婚对女孩的“好处”是显而易见的。

根据习俗，未婚女子是不能埋入祖坟的，因为这样会激怒祖先，所以只能在田埂上放着，等配好冥婚再葬入男方祖坟。火爆的市场不仅为女方亲属带来了不菲的收入，还能让女孩早日入土为安，避免了暴尸田野的下场。

而对男方来说，配完冥婚便可以过继亲戚的后代，将这一脉传承下去。对于亲自操办婚事的双方家长来说冥婚同样意义重大。当地人认为，只有在孩子成家立业后，当父母的才算是完成了抚养的义务，为没有结婚的儿女配冥婚，也算了却一桩心愿。此外，根据当地的神鬼学说，有婚配的家人去世后，其灵魂会继续庇护整个家族，如果家族中出现没有婚配的灵魂，这个灵魂会因为孤独和憎恨变成恶灵，诅咒家族的生者，为整个家族带来不幸。

实际上，不仅是山西省洪洞县，在广东省和江浙部分地区，也存在着冥婚现象。这种现象最早可以追溯到殷商时期，甲骨文记载，商代的统治者为死去的殷王娶冥婚，殉葬在当时是很普遍的现象。殷商时代为祖先娶妻是现代冥婚的起源和雏形。

武王伐纣后，冥婚现象鲜有记载，因为《周礼》明确反对冥婚。至汉朝罢黜百家，独尊儒术后，冥婚现象在尊崇周礼的汉朝几乎绝迹。但是汉末天下动乱，冥婚开始复苏并出现详尽记载，其中最著名的故事是曹操感伤幼子曹冲之死，向甄氏亡女提亲。

到隋唐时期，佛教兴盛，人们普遍相信极乐世界，冥婚也跟着兴盛起来。比如唐中宗不仅为自己的弟弟举办冥婚，还为韦皇后的两个弟弟配冥婚。冥婚也不再局限于权贵家庭，民间家境富裕的人也开始为子女配冥婚。

宋代之后，冥婚继续发展，真正形成了市场，专门从事冥婚媒人的“鬼媒人”职业开始出现。这些媒人每年往返于各村之间搜集未婚死亡男女的信息，说媒成功后向两家收取钱财锦缎赖以为生。清朝史料记载，当时冥婚习俗昌盛的地区便是以山西为首，直到现在，冥婚习俗在山西省部分地区仍然盛行。

当前，青年男女不正常死亡率已经大大降低，这类专事冥婚的媒人也开始“两栖发展”，既做阳婚也做冥婚。而冥婚行业的火爆也促使更多的媒人兼职做鬼媒人。一名从业30年的媒人对《中国新闻周刊》透露，从她小时候记事开始，冥婚就一直存在。而且随着社会经济的发展，冥婚市场也越来越红火。上世纪90年代初，一场门当户对的冥婚要5000元，至本世纪初便涨到5万元；到2010年，10万元只能保证配上婚，已经不能提太多条件了；到2016年，15万元以下连“一根骨头都买不到”。

如此说来，胡青花只用18万元就给儿子配到“好媳妇”确实是捡了大便宜。但这个便宜不是谁都能捡的，胡青花夫妇两人都在县城上班，相对于种地的农民来说，是属于条件好的家庭，女方家长自然很愿意与胡青花家攀亲戚，给予“优惠”的价格也在情理之中。

这反映出当地冥婚的一个现象，家里越是有钱，配冥婚出的钱反而越少。家里越是没钱，越是要大出血。

国家统计局数据显示，2015年山西省农村居民人均可支配收入为9454元，这意味着家境一般的人家，为了给儿子配冥婚，除非有巨额抚恤金，否则就要掏空家底。家里有两个儿子的人家更是艰难，既要为活着的儿子娶妻送彩礼，还要为死去的儿子配冥婚，只能四处借钱，家里一贫如洗。 那些有“刚需”但家境又特别困难的家庭该怎么办？这个问题不仅困扰着配不起冥婚的家庭，同样也给像胡青花家这样小康的家庭带来无尽的烦恼。

万金买干骨

给儿子办完冥婚，胡青花终于了却了一桩心愿，但也带给她新的压力。此后，她每天都要到儿子的坟前巡视，担心“儿媳妇”被人挖走。

此前曾有媒体报道，洪洞县当地在过去3年时间里被盗27具女尸。胡青花平时不看新闻，但她向《中国新闻周刊》强调，盗尸行为在当地非常猖獗，远超新闻中的报道。谁家的姑娘去世，如果没人看着，尸体一定会被盗走，近几年从来没有例外。

围绕女孩尸骨的保卫战从她病危入院那一刻便已经开始。女方家属根本不信任医院里的人，必须24小时看着才能确保万一女孩离世，尸体不会莫名其妙就没有了。

女孩一旦去世，家属便立刻把尸体接走，按照习俗应该是放到自家的田埂上。但猖獗的盗尸迫使家人将尸体放在屋子周围肉眼可见的地方。在与男方合葬前，一样需要24小时全程看护。好在不用几天，女孩便会被“许配”走。

办完冥婚，轮到男方家属担心女孩的尸体。现在有的墓穴已不再用砖砌，而是先挖很深的坑，然后用水泥浇筑起来，非常坚固。光建这样一个坟，就又要花费数千元，男方亲属还要隔三差五过来巡视，非常累心。

据当地人回忆，盗尸现象从她小时候就有了。那时候，有不少从外地来洪洞打工的人，有煤矿工也有木匠，他们家乡并没有冥婚的习俗。到了洪洞县之后，有一些人发现了“商机”。新年回家探亲之后，这些人便会背着一包包尸骨来到洪洞，卖给洪洞县有需求的人，这种交易叫做“买干骨”。对于这些尸骨的来历，洪洞县人也心知肚明，肯定是从家乡地里刨出来的。

即便这样的尸骨卖不上价，但只要确定是女人的尸骨，还是有交易的。据专事冥婚的媒人透露，“干骨”的价格从几千元到数万元不等，以2016年的行情来看，比较完整的“干骨”价格在5万元左右。

冥婚与托梦紧密相连，由此催生了另一项产业。一旦出现托梦的情况，当地人往往都会找到风水先生寻求“解梦”。在收取一定费用之后，风水先生会指点对方具体的应对措施。如果梦到自己无法理解的事物，或者近期一直走霉运，当地人会找风水先生求助。当地风水先生通常的解释是：“你家祖上有一座孤坟，先灵已经变成恶灵，需要配冥婚进行安抚。”

出于对恶灵报复的恐惧，人们马上回家查阅家谱，如果在其中真的找到有未婚死亡的祖先，便会立刻为其操办冥婚，如果找不到这样的祖先，也会归于家谱不全等原因，仍为“无名”祖先配个冥婚。但这种出于恐惧或者功利目的而操办的冥婚并不需要太高的标准，人们对素未谋面的祖先不可能有多少感情，只要挑不出错来就行，这也是“干骨”价格不高的重要原因。

父母为儿女配婚才是冥婚的“主流市场”。下决心为儿子办冥婚的人，绝不会因为钱而让儿子凑合。多等几年也要找个合适的。

在村民们心中，配冥婚后只要撑过1年时间，儿女的灵魂就可以安息了。如果1年后万一发生不测怎么办？胡青花坚定地表示一定还会再配的，绝不会让儿子孤单。而且到了那时儿子不会再怪她，她可以“从容布置”。

异化的民俗

冥婚在当地如此盛行，年轻人虽然很少谈论，但他们对此并不反感，如果有亲戚朋友遭遇不幸，从情感上他们是支持冥婚的。

多位年轻人对《中国新闻周刊》表示，在他们眼中，冥婚和正常的婚姻没有区别，双方父母都会为儿女严格把关，只不过夫妻是在阴间生活而已。某位年轻女孩坦承，若她没有结婚便意外身亡，她也愿意让父母帮自己挑选一位般配的男孩作伴。但他们都坚决反对“买干骨”的行为，认为那只是买卖，不是婚姻。也有部分年轻人排斥冥婚。据介绍，近年来也出现了不少明确反对配冥婚的女孩，但她们死后毫无例外都被配了婚，“因为婚姻大事由不得她们。”冥婚媒人说。

实际上，冥婚习俗本身淋漓尽致地展现了中国父母对儿女婚姻的决定作用，哪怕儿女已经离世，父母依然可以做主为其操办婚姻。 2006年，当地曾经有一对年轻男女相爱，但女方家长嫌男方家境差，坚决反对两人在一起。被逼无奈下，男孩深夜骑摩托车将女孩从家中带走，在逃跑的路上不幸出了车祸，两人都不治身亡。男方家属提出为两人配冥婚，女方家一开始坚决不同意，但冥婚媒人竭力促成此事，她成功劝说男方家长将价格提高到8万元，又说服女方家长相信若女孩无法和心爱的人配冥婚，其灵魂会变成恶灵，为家族带来不幸，女方家长最终点头同意。

就这样，一对恋人在活着的时候无法在一起，却在死后被允许结为夫妻。 冥婚现象并不是中国独有，它在世界各大文明圈中都存在或者曾经存在，也都有各自存在的理由。不过，在其他国家和地区都是死者与活人婚配，只有在中国大陆、香港地区、新加坡等中华文化圈内，才是死者和死者婚配。

在古希腊，财产继承权是冥婚的根源。雅典城邦中，如果男子没有婚配便去世，便由关系最近的男性亲属代为保管财产，并为其配冥婚，女子之后所生的任何子女都算死者后代。由于女子没有财产继承权，只有当死者拥有男性后代时，其财产才会被交还由儿子保管。若男子死前有婚配，但只有女儿没有儿子，其女儿即便已经嫁人，也必须立刻离婚并嫁给与父亲关系最近的男性亲属，生育儿子后方才能够取回父亲的财产。在斯巴达城邦中，由于女子拥有财产继承权，所以不存在冥婚现象。

在苏丹，姓氏的延续是冥婚盛行最重要的因素。与雅典城邦一样，家属为死者配冥婚，女子之后所生的子女都算死者后代。若死者只有女儿没有儿子，那么女儿就会以男性角色“娶妻”，妻子所生的男孩算死者的孙子，姓氏被保存下来。

日本是冥婚文化最特殊的国家。直到上世纪30年代之前，除了是由死者与生者结合外，日本的冥婚习俗与中国大同小异。但战争导致日本男性大量死亡，未婚死亡的年轻女子数量根本无法满足需求，最终人们专门制作“新娘娃娃”和“新郎娃娃”，用这种身着传统和服、做工精致的娃娃代替活人与死者配婚。

但以上这些国家的冥婚现象要么已经消亡，要么只存在于极个别地区且正在衰退。唯独在中国，冥婚现象反而随着经济发展愈发兴盛起来，并且出现了新的变化。

最深刻的变化是，不再只有未婚配的男女才会办冥婚，已婚丧偶的男女现在也可以办，而且需求同样旺盛。在山西当地，女子丧夫后，有条件的基本都会改嫁，为了安抚亡夫的在天之灵，女子会主动为亡夫买“干骨”配婚。若男子丧偶，无论是否续娶，只要去世的女子仍处于适婚年龄，女方家属就会将遗体拉走配冥婚。这样一来，女人活着的时候其家人收过一回彩礼，死了之后还能再收一次冥婚彩礼。由此可见，一对夫妻死后未必能埋在一起。

此外，年龄也不再局限于适婚青年。按照当地说法，孩子长到7岁便有了灵魂，于是当地有为10岁夭折的儿童配婚的。若孩子没到7岁便夭折，按照当地习俗，不仅不能埋入祖坟，连坟都不能有，只能扔到山里或者沟里。由于现在小孩也可以冥婚，便有人把小孩的尸体捡走谎称已经7岁卖“干骨”。

这样一来，冥婚市场的“需求”被最大限度地释放，“供给”也在迅猛增长。

与此同时，人们在精神方面的需求却在降低。比如延续血脉原本是配冥婚的重要目的，但过继子嗣的现象现在却很少见。此外，无论在世界其他国家，还是在中国旧社会，配冥婚从来都不是家属必然的选择。比如在雅典城邦和苏丹，如果男子死后没有财产，那么他根本就没有资格配冥婚，在中国旧社会配冥婚也只是有钱人家的选择。但到了现在，无论家庭财力是否承担得起，配冥婚已经成为每一个不幸家庭的必然选择，似乎若不配冥婚，便是不负责任的父母。

虽然双方家长都尽量避免让商谈变得和谈生意一样，但不可否认的是，价格永远是最具决定性的因素。男方家长为此背上沉重的经济负担，而女方家长也落得个“用卖姑娘的钱娶媳妇”这样的恶名。

政府已经开始采取行动。2016年3月22日，临汾市尧都区公安局发布通告，严厉打击因冥婚引发的盗窃、侮辱尸体、尸骨、骨灰犯罪活动。不仅是盗尸，买卖尸体和介绍买卖也被列为打击对象，相当于禁止“冥婚”。违禁者将以侮辱尸体罪论处，面临最高3年的有期徒刑。

浙江师范大学教授、民俗学家陈华文认为，政府确实应该在规范市场方面发挥更大的作用，但强行禁止也会适得其反。据他介绍，在江浙部分地区，由于政府推动火葬，盗尸者便偷取骨灰配冥婚。“每一种习俗都会随着社会环境的变化而变化，无法强制取消，只能慢慢引导。”陈华文对《中国新闻周刊》说。

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老早以前，还有皇上的时候，北京城九座城门各有一个镇物。阜成门的镇物，是个刻在瓮城门洞左壁上的梅花。因为阜成门运煤的多，城下住的全是煤黑子，很多拉骆驼的苦力也在那儿住，没几处像样儿的屋子，净是“篱笆灯”。篱笆灯可不是灯，穷人住不起砖瓦房，竖几根木头柱子，搭上大梁，挑起个架子，屋顶铺草席子，秫秸杆儿涂上白灰当墙，人住在里边，这叫“篱笆灯”。

穷苦力住的“篱笆灯”当中，有个摆卦摊儿的。算卦的先生三十出头，本是传了多少代的财主，积祖开下三个当铺，一个当古董字画、一个当金珠宝玉、一个当绫罗绸缎，可是传到他这儿落败了，万贯家财散尽，携儿带女在京城卖卦，凭胸中见识对付口饭吃。

在他对面，是个补靴的皮匠，三十上下的年岁，脸上是虎相，老家在山西，拉了一屁股两肋都是饥荒，迫不得已到北京城搬煤，连带缝鞋补靴，成天起早贪黑，舍不得吃舍不得穿，打算存几个钱，给老婆孩子捎回去。算卦的心眼儿好，见皮匠无依无靠，赶上阴天下雨摆不了摊儿，总让皮匠到他家中吃饭过夜，一来二去，两个人有了交情。

有这么一天，皮匠从他老乡手中得了一件宝物。他那位老乡是个掏坟扒墓的贼，前不久掏出一个翠玉扳指，溜光碧绿。清朝王公贵族骑马射箭，手上都有扳指，一般人可用不起。东西是好东西，又急等用钱，有几个钱好出逃，可是天子脚下，王法当前，谁不怕吃官司？一时找不到买主，只好来问同乡。皮匠以为有机可乘，拿出辛辛苦苦攒了三年的血汗钱，换了这个扳指。他也不摆摊儿了，一路跑来找算卦的。关上大门，他让算卦的点上灯烛，从怀中掏出个布包，里外裹了三层，一层一层揭开，一边揭开布包一边说：“我一个臭皮匠，在北京城举目无亲，多亏老兄你看得起我，一向没少关照，正不知如何报答，天让我撞上大运，从盗墓贼手上得了一个扳指。这个东西了不得，清朝十大珍宝之一，老罕王统率八旗军进关，一马三箭定天下，扣弦用的扳指！”

算卦的吓了一跳：“从墓中盗出当朝王公的陪葬珍宝非同小可，须知皮肉有情，王法无情，北京城中做公的最多，万一让眼明手快的拿住，那可是全家抄斩灭祖坟的罪过！”不过在烛光底下，往打开的布包中看了一看，他倒放心了，对皮匠说：“你啊，赶紧出去买块冰，镇上它！”

皮匠直纳闷儿：“怎么个意思，要冰干什么？”

算卦的说：“买打眼了，冰糖做的，不拿冰镇上，不怕化了？”

北京城到处是“撂跤货”，纵然是活神仙，你也保不齐看走了眼，以为捡个便宜，到头来只是吃亏上当。皮匠挣了三年的钱全没了，他为人心窄，一时想不开，出去跳了护城河。

算卦的追上去，找人借来挠钩，将他拽上河，好说歹说一通劝，又拿了几个钱给他，罢了他寻死的念头。转眼进了腊月，皮匠拜别算卦的，回老家过年。再说算卦的买卖也不好做，听说山西的布又结实又便宜，想去趸一批布，趁年底下多挣几个钱，打定主意，他也带上盘缠去了山西。

岂料赶上打仗，耽搁了十来天，半路又撞见乱军，他慌不择路躲进荒山，走了几天不见道路。说话到年三十儿了，但见铅云密布，朔风一吹，漫天飞雪，山峦重叠，旷无人迹。算卦的又冷又饿，走也走不动了，以为要冻死在这儿，却见风雪中有个破瓦寒窑，可能住了人家，隐约透出灯火。他见了活路，抢步上前叫门。屋门一开，出来个人，万没料到，住在这儿的竟是那个皮匠。

皮匠见是算卦先生，一脸饥寒之色，忙将他让进屋，烧了热汤给他喝下去，算卦的这才还阳。二人说起别来情由，各自唏嘘不已。皮匠叫出老婆孩子给恩公叩头，他老婆是一般的乡下女子，没见过什么世面。孩子大约七八岁，长得虎头虎脑的，小名虎娃，见了生人也不好意思开口。

算卦的一路逃到这里，带的东西全没了，一摸身上还有一小块碎银子，北京人讲究礼数，过年见了小辈儿，总要给几个压岁钱。算卦的没有别的东西，拿出这块银子给虎娃，虎娃摇头不要。

算卦的对皮匠说：“你看你这孩子，多大的规矩，我给他银子还不要。”

皮匠告诉虎娃：“你叔又不是外人，给你银子你拿了也罢。”

虎娃仍是摇头，不肯伸手接银子。

皮匠说：“你娃没见过，解不了这是啥，这叫银子！”

虎娃说：“这东西有的是，我要它干啥。”

皮匠说：“憨娃，啥话都说，如若有的是银子，你爹和你叔还受什么穷？”

虎娃说：“真有许多，前几天上山捡柴，见到一个山洞，里边全是这东西。”

皮匠和算卦的半信半疑，当天吃罢晚饭，安歇无话。转过天来，风雪住了，皮匠让虎娃带他们俩去看。打村后上山，逶迤行至一处，见那半山腰上，埋了一块石碑，由于年代久远，石碑当中已经裂开，周围长出了蒿草，遮挡得严严实实。虎娃拨开乱草，下边是个墓穴。皮匠让虎娃等在外边，他和算卦的点起火烛，拎了柴刀，一前一后进去，举火一照，石碑内侧有字——“遇虎而开，有龙则兴”。二人你看看我，我看看你，均是作声不得。又见四个躺箱，箱盖半开，抚去尘土，里边放得满满当当，全是金银元宝，看得二人眼都直了。墓穴中并无棺材，仅有一具枯骨散落在石台之上，不知是何许人也，旁边摆了一个皮匣子，积满了灰尘。

二人望枯骨拜了几拜，上前打开皮匣子，匣中是一卷古书，页册陈黄，残破不堪。

皮匠认不了几个大字，只顾去看躺箱中的金银，他对算卦的说：“天让我父子俩发财，当初不是老兄你救我，可不会有我的今天，四箱金银，应该你我二人均分。”

算卦的一抬头，借烛光看见皮匠的脸，分明是只恶虎，要吃人似的。

算卦的是明白人，常言道“说话听声儿，锣鼓听音儿”，皮匠话里话外的意思，他可全听出来了。算卦的心中一掉个儿，忙说：“老弟你这是什么话，不是你收留，我也在山上冻死了，所以说你不欠我的。既是你儿子找到的古墓，里边的东西，都是你家的，命该如此，岂可由人计较。”

皮匠再三说要平分：“多少你也得拿几个，不拿你是看不起我。”

算卦的只好说：“干脆这么着，四箱金银全是你的，匣中一卷古书给我。”

皮匠问他：“书中有撒豆成兵的道法不成？”

算卦的在烛光下翻了一翻，尽是寻龙之术，看来古墓中枯骨，生前是位“天官”，当地一直有“天官”的传说，等同于有道的真人，明晓八卦，暗通阴阳，有寻龙之术。

皮匠没见识，他是“井底之蛙，所见不大；萤烛之光，其亮不远”，一看不是神通道法，他也不打算要了，正好分给算卦的。古墓中出来的东西，怎么说也犯王法，分给算卦的一份，不至于给他说出去，他落得安心。

二人说定了，又对枯骨拜了三拜，扒土掩埋，搬取四箱金银下山。那会儿说的躺箱，乃是乡下放在炕上的大箱子，一头齐炕沿儿，一头顶到后墙，塞得下两个大人，装满了金银，直接搬可搬不动，俩人一包袱一包袱往下背，背了好几天才背完。算卦的不敢久留，别过皮匠，连夜上路。回到阜成门外，他心里还在后怕。他是宅门儿出身，老娘生他之时，梦中有虎来夺，未卜吉凶，因此他单名喆，字是“遇虎”，石碑上刻的前半句“遇虎而开”，指的不是他又是谁？他也看出皮匠是什么人了，穷的时候怎么都行，这样的人你别让他看见钱，见财起意，没有干不出来的事情。

回去之后，他仍在阜成门算卦，没买卖的时候，他翻看古书，一字一句暗记在心，末页仅有四句：“要寻真龙观真形，阴阳卦数胸中藏。六十四卦无从认，只恐寻龙到此穷……”下配卦图，皮匣子中还藏了一枚官印，上有两行古篆“天官赐福，百无禁忌”。

他是有慧根的人，别人看不明白，到他手上一目了然，可也不知寻龙之术的来头。打这儿之后，他不光算卦了，还给别人看风水，说得上阴阳有准，在北京城的名头不小。

怎知有这么一天，皮匠又来找算卦的，说是发财之后，活人该有的他都有了，说不尽有许多快活，又想起了列祖列宗，不仅要造祠堂，还要迁动祖坟中的棺材，来请算卦的给他找块风水宝地。

算卦的听外边人说“皮匠为富不仁，贪得无厌”，不打算再同此人往来了，可又惹不起这位。他沉吟半晌，说道：“一分宝地一分福，福分不够占不住。无福之人，祖坟埋在什么地方也没用。你可想好了，如若当真要动祖坟，将来你还得多行仁义。不必远寻，你们县城东边的山就是条龙脉。迎神避鬼，坟不定穴，你迁出棺材不要妄动，按我说的时辰抬棺出去，只管往山上走，几时抬棺的绳子断了，棺材落地之处，即是龙穴！”

2

皮匠问算卦的要了时辰，回去准备，抬出祖坟中的棺材，供入祠堂。迁坟动土，相当于二次出殡。他财大气粗，为了摆这个排场，提前将吃白饭的都找齐了。祠堂前搭棚、念经、做道场，请来名馆“聚合顺”置办丧席，一摆几十桌，流水的席面儿，换人不换席，哪怕不相干的人，只要进棚磕两个头，上了桌可以随意吃喝。又找来一百多和尚、老道，还有尼姑、喇嘛，念五捧大经，开水陆全堂的法会。

二次出殡，前后折腾了一百多天，按说好的时辰抬棺出城。老例儿讲究“换坟不换棺”，棺材不能打开，以免惊动先祖，只做了一个大棺罩，佩以云纹海饰，掐金边走金线，再坠上金穗，要多气派有多气派。当时抬棺罩，六十四个杠夫抬已经很可观了，他让用双杠，一百五十个杠子手轮换抬棺。道队前边开路的有旗锣伞盖、金瓜斧钺朝天镫，又有两列吹鼓手，不多不少一百单八个童男童女，个个手捧香炉，香烟缭绕。再后边是打丧谱的，以前常说“摆谱”，那位问了：“谱是什么玩意儿？”近似官员出巡队伍中打的木牌，上写“肃静、回避”，还有官衔之类，俗称“官谱”，也叫官架子。丧谱是彩谱，木头牌子涂了金粉，两旁挂有灯笼穗子，上写名姓、道号、生辰，以及诰命归天的时日。在以前来说，有道号可以升天，他祖上一个比一个穷，仅他祖父有口棺材，其余的全扔在荒山喂了野狗，大名都没有，哪有什么道号，这也是后来使了钱请人封的。千八百人的道队前呼后拥，抬上大棺罩，出了县城往东走，大张旗鼓，威风抖了一地。

县城东门外是座山，没有多高，山势平稳。道队将棺材抬到山坡上，忽见抬棺的绳子断了，当即挖个坟穴，埋下棺材。应了阴阳风水中那句话“有地非人不下，有人非时不下”。这句话怎么说？有了风水宝地，没合适的人埋不得。有了合适的人，没有合适的时辰也埋不得。合该皮匠有这个时运，他祖坟的形势真是厉害，不是明眼人看不出来。会看的人过来一看，准得吓一跳。县城东边的山，形同一个座椅，正对县城东门。县城犹如一张摆开的供桌，老百姓在家生火做饭，等于是给他祖上这个坟头上供。一年到头，没有一天没供奉。在风水上来说，正好凑成了一个形势，这叫“日享千桌供，夜受万盏灯”。

书要简言，打从皮匠迁了祖坟，他算走了大运，干什么都发财，不单走财运，他还官运亨通，真得说是平步青云。到后来，他儿子也当了官，大请大受，飞黄腾达。可是俗话说得好——“老猫房上睡，一辈传一辈”，他这份贪心也往下传，他儿子比他还贪，钱越多越贪，心也越黑，转目忘恩，欺上瞒下，残害良善。爷儿俩担心祖坟风水让人破了，定下一计，要斩草除根。命手下人请来算卦的，去老家祠堂看风水，半路打了一闷棍，绑在一块大石头上，扔进了黄河。

算卦的出去之前一再叮嘱妻儿：“皮匠这次找我，只怕凶多吉少。不是我给别人指点龙脉，不至于有这杀身之祸，我自作自受，并无怨言。你们赶紧躲到乡下去，埋了官印及古书，我的后人不准再吃看风水这碗饭，也不必给我报仇，不出三五年，仇家必有天报。”

不出他所言，三年过后，县城东边的城墙，年久塌毁，乱石堵上了城门。那个地方很穷，官面儿上拿不出银子再造城门，好在东边全是山，没什么人往来，其余三座城门够用了，东门堵死了也不理会。怎知城门这一堵死，挡住了供奉，皮匠家势一落千丈，人坐在屋里觉得喘不过气，他和他儿子的官运也到头了，问了个欺君犯上的罪名，满门抄斩，祖坟都给平了。

至于算卦的后人，一直住在乡下，家里边再穷，也没给人找过龙脉——白家老祖先有这么个传说。传到白半拉那辈儿，官印和古书仍埋在老家，始终不敢用。白半拉有个结拜兄弟，人称“瞎老义”，师从打神鞭，他师爷金算盘，师祖张三太爷，全是赫赫有名的摸金校尉，论起倒斗的勾当，没有他不会的。不过瞎老义眼神儿不行，大白天出门，他也能撞上墙，吃不了这碗饭。

瞎老义听白半拉提及祖上的遭遇，他说：“你先祖传下的这叫《陵谱》，又叫寻龙诀，可不是江湖上给人看阴阳风水的手本，此乃发丘摸金之秘诀，我师祖张三太爷传下的也不如你这个全，那才十六字应十六卦，这可是六十四卦应六十四字。印叫发丘印，乃先天至宝，岂可使之埋没俗尘？阴间取宝的勾当一个人不成，非有三五个好汉方才做得，多也无用。你上我这儿入伙，凭你我二人的胆识和本领，出入阴阳，如履平地！”

白半拉那会儿穷得快揭不开锅了，任凭瞎老义死说活劝，他也没动心。不是不想发财，也不是没有那个胆子，为什么呢？那要往前说了，当初他十来岁，还是个小半拉子，无亲无故，逃荒到辽河边上，替东家放牛为生。当地管半大小子叫小半拉子，意思是干半拉活、吃半拉饭。他这个东家，虽说不是大地主，但也有几垧地、两头牛和几匹骡马，找个小半拉子，让他白天放牛，夜里给牲口喂草料，管他一天两顿饭，上半晌吃干，下半晌喝稀。东家住一个场院，土坯屋子土坯墙。西首紧挨一座镇河殿，殿中供的是龙王爷，久无香火，挂满了尘土蛛网，外边檐脊塌了一半。殿宇虽然破败，可是传说这里头有仙家。

东家是外来户，不信那套，又要占便宜，扩大场院之时，他借镇河殿后墙接出两间土坯房。殿墙是砖墙，土坯房是土墙，三面土墙接一面砖墙。反正不住人，当成个柴房，他也不怕塌了。柴房前做了个鸡窝，养一窝鸡，天天下蛋。东家一天光捡鸡蛋，也有二十来个。柴房角落有口大瓮，鸡蛋放在里边。怕有野狸来吃，瓮上放了盖子，又拿石头压上。可煞作怪，转天去看，瓮中的鸡蛋全不见了，只留下几片空蛋壳。

自打有了柴房，东家放在瓮中的鸡蛋，没一个留得住。那瓮又大又深，狸猫掉进去，它也爬不出来，又用一块大石头压上，什么东西能把鸡蛋拿出来？

开荒种地的人家，不干活儿不吃干，不过节不开荤，接二连三丢鸡蛋，那可不叫小事儿。东家坐不住了，天黑之后，他一个人蹲在柴房外头，等到三更半夜，听到里边有响动。堆柴草的土坯房，顶上搭的茅草棚，盖得没那么严实。东家扒在门上看，但见月色漫天，霜华遍地，一条大蛇正打屋顶上下来，见首不见尾，用头顶开瓮上的石头，一个接一个将鸡蛋吞下，绕在梁上摔打几下，吐出蛋壳，又从屋顶出去，转眼不见了踪迹。

东家全看明白了，吓得他身上根根寒毛倒竖，头上直冒虚汗。转过天来，他带人去镇河殿捉蛇，别人都劝他，那么大的蛇打不得。他根本不听，担心以后住不安稳，带上几个胆大的，拿了土铳进去，怎知从里到外找遍了，也没看见有蛇，仅在殿顶正脊下，找到个大洞。听附近的老乡所言，此殿辽代已有，规模宏大，当年香火极盛。很多上岁数的人都在这儿见过“蛇仙”，有时盘在柱子上，有时蜷在殿顶，碗口般粗，黑鳞金背，给龙王爷护殿有功，不曾为害。还有一个卖油炸丸子的老头说，他当年挑担子过路，看见一条长蛇在殿顶盘了三圈，将头探到东边的水坑中喝水。檐脊下的洞，兴许是个蛇洞，供护殿的长蛇往来。

过去的人，很少有不迷信的。东家是外来开荒的住户，听当地人说得有鼻子有眼儿，跟真的似的，免不了发怵，再让手下干活儿的去打蛇，可没人敢去了。他灵机一动，想了个法子，上外边找来个旋活儿的，拿木头旋了二十来个鸡蛋，皆与真的一般大小，涂上白粉，放在柴房的瓮中，上边仍用石头压好。

当天半夜，东家又趴在门外往里边看，长蛇从屋顶下来，吞下瓮中的木头鸡蛋，绕在梁上使了半天的劲。可是吃下一肚子摔不破打不碎的鸡蛋，能耐再大也吐不出蛋壳，急得到处乱撞。东家看得心惊肉跳，躲进里屋，不敢再看了。天亮之后再去柴房，并未见到死蛇，不知死在什么地方了。

转天一早，小半拉子去到河边放牛，见到长蛇死在了树下，绕树绕了好几道，肚子在树皮上蹭破了，二十几个木头鸡蛋掉了一地，到处有血迹。他于心不忍，挖开土将蛇埋了。却说这一天，闷热闷热的，到了晌午，牛都不吃草了，趴在河边凉快。他倚在牛背上坐地，不知从哪儿走来一个老头，看岁数可不小了。他见这老头不是生人，可想不起在哪儿见过。

老头走到他跟前，也不说话，拿出条鱼给他吃。

小半拉子说：“我又不认得你，为何平白无故请我吃鱼？”

老头说：“你不用问，赶紧吃了！你吃下这条鱼，往后你可不是一般人了！”

3

小半拉子听得一头雾水：“不是一般人？我是二般人？”

老头说：“你吃了这条鱼，身上才有气力，等天黑了，你到镇河殿檐脊上去，三天饿不死你，三天过了你再下来。下来这条路，走到头是个金銮殿，金銮殿中上是君、下是臣，左是文、右是武，那里边该有你一个。可是有座塔，挡住了金銮殿，吃下这条鱼，你才过得去……”

小半拉子听不明白老头的话，正好肚子饿了，接过鱼来吃了几口。他这鱼吃了一半还没吃完，东家过来踹了他一脚，骂他不好好放牛，在河边打上盹儿了。他一惊而起，手中没鱼，面前也没有那个老头，原来做了个梦，可也不觉得饿了。赶上牛往回走，路过镇河殿，突然想起来，那个老头怎么长得跟供奉在殿中的龙王爷一样？他纳了一个闷儿，半夜起来，给牲口喂了料，登上大殿檐脊，往四下一望，看不出有什么不对，只是那天闷得出奇。

正要下去，但听远处一阵巨响，犹如十万军声，辽河发了大水。一转眼，洪峰已经到了，东家的屋舍、牲口，连同一家大小，全被洪水吞没，仅有镇河殿没让大水冲倒，迷信的老百姓以为龙王爷报仇来了。小半拉子躲在殿顶上，躲过了一劫。洪水三天才退，他这三天没吃没喝，也不知怎么挺过去的。

等到大水退了，他下来找吃的，走了很多天，可没见到什么金銮殿。后来听人们说起：“江湖上有个崔老道，算命算得很准。”他一个念头转上来，跑去找崔老道算了一命。

提起崔老道，先揭他一个底，天津卫城厢东头，有座很大的庙宇，俗称娘娘宫，供奉天后圣母老娘娘。庙大，供的神仙也多。正殿供天后圣母，前殿供韦陀，偏殿供四大金刚，还有子孙娘娘和眼光娘娘。一年到头，香火不断。

善男信女烧香还愿，那是各求各的。求子嗣的找子孙娘娘，犯眼疾的求眼光娘娘。烧完香撂几个钱，有的多，有的少，不在乎多少，可没有空手来的，这叫香火钱，又叫灯油钱。在过去，庙中有住持老道，专收这个香火钱。烧香的人越多，他挣的钱越多。他还把没烧完的半截残香收起来，卖给做香的，搓成整香，再摆到庙门前卖，净是没本儿的买卖。自古说“烧香不落神”，进庙之人有求而来，要显得心诚，必须挨个磕头，转圈上香，老娘娘驾前的童子也得敬到了。

那时候在娘娘宫当个庙祝，到处有进项，真得说是吃香的喝辣的，给个县太爷都不换。娘娘宫前殿、正殿，外带两边的配殿，香火一个比一个旺，后殿却没人去。两个原因，一来位置偏僻，二来后殿供的是位“王三奶奶”。你要说胡三奶奶、胡三太爷，不用问都知道是狐仙，城中还有胡三太爷庙，胡三奶奶是三太爷庙里的，与王三奶奶无关。至于后殿的王三奶奶是干什么的，还真没人说得上来。单看王三奶奶的泥胎塑像，既没有凤冠霞帔蟒袍玉带，也没有老娘娘雍容华贵的相貌，怎么看怎么是个乡下老妈子，太寒碜了。赶上初一十五开庙会，前边人山人海，挤倒了半边庙门，后殿也进不来几个烧香的。

不知打何时起，官府立了一个规矩，安排火居道去后殿轮值。火居道是不住庙的道人，有家有口，平时不用穿道袍。一个火居道当值一年，轮到谁谁去。在这一年之中，后殿有什么大事小情，有多少进项，全是这个当值老道的，那也没人愿意去，只不过上有王法，不去要挨板子。

有一年，该轮到崔老道当值。他在后殿守着王三奶奶，垂头丧气，成天发愁，如果他人在外头，怎么都好说，下洼拾柴、偷鸡摸狗，不担心吃不上饭，可是守在后殿，十天半月见不到一个进来烧香许愿的，西北风都没处喝去，一年下来，岂不饿死在这儿？

还得说崔老道主意多，他想来想去，想出一个法子。他寻思前边各殿香火极盛，皆因有灵有应。当真有灵有应吗？那也未必，不管你许什么愿，成了是有灵有应，不成告诉你是行善不够，可见灵与不灵全在其次，主要那个年头迷信的人多，托神附鬼，信什么的都有。你看前殿的韦陀，倒与别处的韦陀不同，泥像两手空空，怀中没有降魔杵。没了降魔杵的韦陀，还能叫韦陀吗？有人说是韦陀的降魔杵镇住了海眼，韦陀坐在上边，保佑这一方不发大水。这么一个民间传说，居然也让许多善男信女当真了。倘有王三奶奶显圣，还愁没人进来烧香？

崔老道有心让王三奶奶显圣，转天闹了一出。不到晌午，庙门前乱成一团。有个拉车的堵住庙门，扯开破锣嗓子，冲庙中乱喊。声称有个老太太，慈眉善目的，穿一件月白襟大褂，青裤子裹腿，七十来岁，身子骨还挺硬朗的，一大早叫了他的车，到庙里烧头香，说好了出来给他五大枚，可是这个老太太进了庙，到晌午还没出来。一家老小还等他挣了车钱，回家买棒子面儿，拉车的等不起，在庙门前嚷嚷开了，引来好多看热闹儿的围观。庙里住持老道出来，问明白是怎么回事，说那可奇怪了，一早起来到现在，他都在庙里，没见到有这么个老太太进来烧香。拉车的舍不得那五大枚，借链子锁上车，进到庙中找人。看热闹儿的人们起哄，也都跟了进去。前殿没有，正殿没有，两旁的配殿也没有。找到后殿，拉车的一眼认出坐他车的老太太，月白襟大褂、青裤子裹腿，正是后殿这位。进来看热闹儿的全傻了，这可不是人，而是王三奶奶的泥胎，泥胎前边还摆了十枚铜钱。拉车的一见，一下子跪倒在地，磕头如同捣蒜，口称：“王三奶奶显圣，可怜咱们穷人，说好给五大枚，却赏了十大枚！”

当然，这全是崔老道一手安排，他找来个拉车的，在庙门前闹了这么一出。如此一来，一传十，十传百，传遍了河东河西。四面八方的善男信女争相赶来烧香，捐钱献物的不计其数，都说王三奶奶显圣了，有求必应。

可是烧香求神，必是有所求，谁知道后殿王三奶奶管什么呀？崔老道看见殿内有一张射天弓，他灵机一动，告诉善男信女，王三奶奶是位护子娘娘，后殿有射天狗的弓箭。过去有句迷信的话——“吓走天狗，子孙进来”。民间迷信，以为两口子没孩子，是天狗挡住了下界投胎的小孩，必须用弓箭往天上射，吓走天狗，才有子孙后代。又传天狗钻烟囱，吓唬小孩，容易给小孩子的魂儿吓掉了。凡是夫妻两个烧香求子，或是家中孩子有灾，给过香火钱，请出崔老道，让他装模作样，往天上射三箭。

崔老道借王三奶奶显圣，在后殿射天狗，敛了不少钱财。要说过去的人迷信，信神仙必定信命，当然有不少人找崔老道算命，都说他算得准。崔老道也是会说：“你问什么是命？提前告诉你没用，你活在当中又看不见，过后你看明白了也来不及了，才悟得出这叫命！”

揭完崔老道的底，再说小半拉子怎么去算命。他以为崔老道乃当世真人，不远千里跑去找崔老道问命。崔老道对他说了这么一番话：“你梦见龙王爷请你吃鱼，这个福分不小，命中造化不是一般人有得了的。你的八字也好，八月十八生辰，赶上八字有马骑，该有封王拜将乃至于坐殿的命，何不去行伍之中寻个出身？”

他可不知道，以往那个年头，算命的都这么说，看人下菜碟儿，你穷他让你去从军，说你有“高官得坐，骏马得骑”的命。凡是行伍出身，无不是在刀枪丛中九死一生，只要能活下来，没有当不了官的。当了官以为算命的话准，岂知让他这话坑了的人，可都成了枉死鬼。崔老道算命那全是胡算，借王三奶奶显圣招摇撞骗，替求子的人家射天狗聚敛钱财。白半拉这个人一向没有主见，耳根子太软，别人说什么他信什么，而且非常之迷信，吃亏上当全是打这儿来的，他真信了崔老道的话了，以为自己有坐殿的命，一心封王拜将。他把祖上传下的《陵谱》给了瞎老义，投军奔他的前程去了。正赶上战争年代，数不清有多少次出生入死。后来打到塔山，塔山没有塔，也不是山，但是地名中有个塔字，犯了地名儿。可能是他只吃了半条鱼，到了塔山过不去了，炸掉了一条腿。他以为这是命，经常念叨他只吃了半条鱼，龙王爷给他指的路只能走到一半。因为他总这么说，认识的人都叫他“白半拉”，还为此挨过批斗蹲过牛棚。他是在1966年去世，到了他儿子白旗那辈儿，去到北大荒戍边，也不是吃倒斗这碗饭的。

白家先祖之前得到一卷古书，应了“遇虎而开”四个字，传下二百余年，仍不知“有龙则兴”应在何处。结果又让崔老道说对了——你裹在当中看不见，过后看明白也迟了，这不是命是什么？

八十年代，北京城倒腾古董的分为四大块，东西两处鬼市儿，又叫晓市子，一个在崇文门，一个在宣武门，三更开五更散，两百年来一直如此，净是来路不正鱼目混珠的东西，有好东西也要不上价儿。再有两处，一个在琉璃厂，兴起于两朝之前。另一个是后来居上的潘家园旧货市场，要说到水深，还得是潘家园。

当时，在潘家园买卖古董、收赃贩赃的，可以说王八兔子大眼儿贼什么人都有，摆地摊儿卖撂跤货的是多，手上有真东西的可也不少。我和胖子胡打乱撞，挂起摸金符，吃上了倒斗这碗饭。如今在潘家园提起我来，大小也是个字号。

那一天，瞎老义来访我。按辈分说，我还得叫他一声师叔。他找到我，交给我一个大包袱，里边包了金刚伞、朱砂碗、飞虎爪、打神鞭、黑驴蹄子、水火衣、鼠皮袄、吉莫靴、发丘印、乾坤袋，还有一卷《陵谱》。我听瞎老义说，打神鞭、朱砂碗、金刚伞、乾坤袋、飞虎爪、水火衣乃是他恩师所传，那是倒斗之人穿衣吃饭的全套家伙。他这些东西，旁人要去没用，落在挂了摸金符的人手上，才是物归其主。

我原以为瞎老义是念香火之情，怎知他不是白给我的。他眼神不行，又上了年纪，足硬手钝，日子过不下去了，指望我出去得了东西，分给他一半。其实他不这么说，我也不会亏了他，但是从棺材山出来以后，我已经不再倒斗了。据我所知，摸金发丘起于后汉，挂符称校尉，背印称天官，皆有寻龙之术。说到寻龙，什么是龙？龙者，能幽能冥，可巨可细，上升于天，下潜于渊。有人觉得那叫胡扯，谁见过龙？别人看不出来，摸金校尉能看出来。所谓寻龙，指的是通过相形度势、观山望气来寻找龙脉龙穴，寻龙诀有云“大道龙行率有真，星峰磊落是龙身，四肢分出四世界，日月下照为山形！”摸金符是摸金校尉寻龙倒斗护身之物，没有摸金符，称不上摸金校尉。摸金校尉挂符寻龙，盗墓取宝以济天下。祖师爷立下的规矩，摸金校尉有两大忌，一不走单，二不传内。不挂符则可，挂了摸金符，敢不信这两大忌？

你听这头一忌，不是鸡鸣灯灭不摸金，而是忌讳落单，不论你有多大能耐，犯了这一忌，到头来没一个是有好下场的！据说发丘寻龙印毁于明代，我不知瞎老义拿来这个东西是真是伪，而摸金符传到后世仅存三枚，到了清朝末年，又落在张三太爷手中，他一人挂三符，那也是不敢让摸金符分开。张三太爷又有四个徒弟，摸金符传给了其中三个人，并且传下一句话——合则生、分则死。他们几个人不信张三太爷这番话，结果全土了点儿了。

当初我迫于无奈才去倒斗，我可不是掉下河喊救命，上了岸又哭包袱的人，腿儿没长在别人身上，路全是自己走的，不必说后悔二字，但是倒斗这个行当，吃苦受累不说，担这么大的风险，仅为了死人身边一件半件的明器，我越想越觉得不值，明器再值钱，总不如人命值钱。世人皆说盗墓取宝能发横财，那是老时年间的话了，到如今火箭都上天了，干些个偷鸡摸狗的勾当，几时是了？再说难听点儿，倒斗损阴德，甭管你是为了中饱私囊，还是周济贫苦，怎么说也是拿死人的东西换钱。死人的东西不好拿，古墓中的奇珍异宝一旦重见天日，必定会引来无数明争暗斗，为之送命的人，可都要算在摸金校尉头上。因此说倒斗扒坟这碗饭，吃不了一辈子，我已经下定决心远走高飞。

瞎老义不以为然：“虎不离山，龙不离渊，远走高飞，谈何容易！”

他信也罢，不信也罢，我是铁了心要走，我将我手上的本钱全给了瞎老义，他嫌不够我也没有了。

当天夜里，我约上胖子和大金牙，来到东四一个小饭馆。黑天半夜没什么可吃的，仅有揪面片疙瘩汤。三个人进去坐下，我把经过给他们说了一遍。

大金牙说：“胡爷这个买卖做得不亏，你还别不信命，可见是命中注定，该你吃倒斗扒坟这碗饭，要不这些东西也不会落到你手上！”

我说：“我换来打神鞭、朱砂碗、金刚伞、水火衣，可不是为了去倒斗，我是舍不得祖师爷传下的东西。你们俩不必担心，我如今虽然镚子儿没有，但我全想好了，出去之后，咱哥儿仨也不能不吃不喝，买卖还得做啊。不熟的行当又不能干，想来想去只能当二道贩子。干别的不成，干这个我可熟门熟路。鬼市儿上真有手艺绝的老师傅，做出来的佛头几乎以假乱真，一般人根本分辨不出，你抱来一个佛头，让二三十个行家不错眼珠儿地盯着看上十天半月，照样吃不准这佛头是不是真的，不怕不开张，卖出去一个够吃半年。不过有这路绝活儿的老师傅也不好找了，我还得访去，那也好过到深山老林中掏古墓不是？”

胖子说：“卖出去一个够吃半年，那还说什么？俩横一竖——干！”

大金牙急了：“哎哟二位爷，你们可别怪我大金牙说话不中听，卖出去一个是够吃半年，那也得看吃什么不是，够吃半年疙瘩汤可不成，简直了！胡爷你还别嫌我絮叨，你说你也老大不小了，成天胡吃闷睡到处混，要真结识几个有来头的也行，结果是越活越抽抽儿，你倒什么不好，倒些个撂跤货，不是给祖师爷脸上抹黑吗？不让你吃个大亏，把家底儿折腾光了，你也不知道肝儿颤！我也不跟你嚼舌头了，你坐住了好好想想，别让我大金牙那点儿吐沫星子全打了水漂儿！”

他又对胖子说：“胖爷，你别光顾了喝疙瘩汤，你也说两句啊！”

胖子说：“他又胡主张，将来怕连疙瘩汤也喝不上了，我还不趁现在多对付两碗？”

大金牙说：“再来两碗疙瘩汤？你太想得开了，换成我，我可喝不下去。”

胖子说：“疙瘩汤还不管够？凭什么呀？凭先进？”

大金牙见胖子不接他的话，碰了一鼻子灰，转过头来又跟我掰扯。

我说：“你费了半天唾沫到底要说什么？不还是让我倒斗去？”

大金牙说：“不是，你堂堂摸金校尉，出去卖撂跤货，有脸往外说？你对得起祖师爷吗？摸金校尉手上没真东西还成？你光有摸金符不成，要挣大钱还是得有真东西，不必贪多，手上有一两件真东西，往后绝对可以打开财路！”

我和胖子知道大金牙不是个好鸟儿，成天梳个油光的大背头，一口京腔儿美国调儿，鸟儿不大，架子不小，挺会摆谱儿，看上去人模狗样的，可干他这一行，别人卖孩子哭瞎眼的钱他都敢挣！他这样的买卖人，用得上你朝前，用不上你朝后，平时光会拿嘴对付。但他这番话并不是没有道理，“撂跤货”属于行话，比方说买主得了这件东西，如同让人撂了一跤，比喻买打了眼，栽个大跟头。市面儿上常见的“撂跤货”，对付外行人还成，你指望扎蛤蟆发大财，非有绝的不可。

古董不同于别的行当，当面银子对面钱，全凭眼力和见识，过后发觉吃亏上当，只能认栽。按这一行的规矩，当面分真伪，过后一概不论，说白了这叫“胳膊折在袖口里”，栽不起跟头，趁早别趟这浑水。在潘家园卖“撂跤货”容易，我挂了摸金符，手上的东西有谁敢说不真？但是出去之后，不凭真东西不成，不是说不能卖“撂跤货”，可至少要有一两件拿得出手的东西当幌子，否则难以立足。

大金牙说：“你们二位听我一次，不是说去倒斗，出去走一趟，收上几件刚出土的玩意儿，说成摸金校尉倒斗倒出来的，本钱我大金牙出，挣了钱不论多少，咱哥儿仨是三一三十一，怎么样？胡爷胖爷你们二位全是痛快人，给句话吧，成与不成，一言而决！”

我和胖子是屁股闲不住，到处冒一头，听大金牙说的也是条道儿，不可能不动心，问题是真东西不好找，不掏老坟，哪儿来的真东西？

恰好关中有个马老娃子，前不久托人捎来口信，声称在岭上捡了宝。包括大金牙在内，我们都没见过马老娃子，不知这话可不可信。

大金牙说要收真东西，非去关中不可。陕西自古是帝王之宅，周以龙兴，秦以虎据，自两汉以来，皆称关中。那地方古墓多，盗墓的也多，不过古墓再多，毕竟没有盗墓的人多。尤其在穷乡僻壤，十年九不收，秦汉两朝以来，盗墓成风。盗挖了那么多年，没有一座古墓上没有盗洞，多的都有上百个，快挖成筛子了，再没可盗的东西。当地老百姓好不容易吃上这碗饭，舍不得放下，穷急生计，索性造上假了，手艺世代相传，造得东西以假乱真。你稍有疏忽，不但捡不来便宜，还有可能吃亏上当。

好在大金牙鼻子好使，他不用上眼，拿鼻子闻也闻得出来，而且他找得到大买主儿，老俗话说得好“货到地头儿死”，有下家儿的才叫买卖。三个人合计了一番，决定再去关中走一趟，寻一两件真东西，往后好扎蛤蟆。

按黄历，四天之后是个好日子——宜出行。到了那天，我和胖子、大金牙一同奔了关中。倒斗的行头我们从没离过身，出去做买卖全指这个唬人。三个人先到西安，不愧为古都，讲看，八百里秦川黄土飞扬，有的是名胜古迹。讲吃，要吃饺子德发长，要吃泡馍同盛祥，真可谓应有尽有。不过跑地皮在这儿可不成，还得往偏僻的地方走。我们在西安逛了半天，又搭上长途车，出咸阳，过了岐山，再往西去，尽是绵延起伏的山岭。山势有如苍龙，雄临旷野，威严肃杀，形同一座座龙楼宝殿。

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猫有猫道，狗有狗道，挨家挨户乱串不成，收东西得找当地钻土窑儿的。按我们之前得到的消息，龙楼宝殿般的大山前边，一条土沟叫“殿门口”，稀稀落落住了几十户人家。别看人少，古墓非常之多，散落在民间的明器不少，老乡炕头上全是宝。而这殿门口，又有个马老娃子，早年钻过土窑儿，经常跟古董贩子打交道。仨人一路找过去，行至天色将黑，见到了马老娃子。六十多岁一个老头儿，脸比羊肝还紫，有撮山羊胡子。他们这儿叫马娃子的多了，放羊娃子没大号，上了岁数也不改称呼，顶多加个“老”字。马老娃子见是京城来的人，他远接高迎，带路进屋，下了面条给我们吃。他自称以画年画为生，忙活一年，到年前卖这么十几二十天，全年的吃喝大多从画上来。马老娃子门神画得好，一屋子门神，大红大绿，进来人都没落脚的地方。

不一会儿，马老娃子端上面来，一人给盛了一大碗。胖子狼吞虎咽，三口两口吃完了一抹嘴，转头对大金牙说：“大老远跑到这穷山沟子来，累得脚底下拌蒜掰不开镊子了，可不是为了吃面条来的，你说你平时不是挺能侃的吗？端上饭碗怎么变成了没嘴儿葫芦？麻溜儿的，快问问马老娃子，他们这儿有没有好东西？”

我进屋之后四处打量，马老娃子也是够穷的，屋中没多余的东西，全是门神年画，没等大金牙开口，我先问马老娃子：“我看您老画的门神，不仅有常见的尉迟恭和秦叔宝，居然还有驴！门上贴两头黑驴，那是什么风俗？”

按以往的迷信传说来讲，僵尸扑住活人，听到黑驴叫才会放开，所以倒斗之人要带“黑驴蹄子”。我光听说王八咬人，不听到驴叫不放口，不知僵尸怕驴叫这么个传说，是不是打这儿来的。不过在民间传说之中，驴头将军可以降妖除怪，过去经常发生干旱，闹旱魃的地方，常有驴头将军庙，一般是小庙，香火也不旺，东北西北二地迷信的多，可没见过有人拿驴来当门神。

关中年画常见的内容，要么是门神、灶神，花脸有方相、净脸有方弼，要么是刘海戏金蟾、王小儿抱大鱼，要么是福禄寿三星，还有仓神和牛马王。牛马王保佑五谷丰登，那也说得过去，可是马老娃子一屋子年画，竟有许多黑驴。简直不能细琢磨，门上画两头黑驴，那成什么了，住一屋子驴？

马老娃子长在穷山沟子，当地那些个迷信的民间传说，可全在他肚子里，他说殿门口这地方风俗古怪，画上黑驴挡门，那是为了不让死人进来，关中水土坚厚，埋下几百年的死人，百年成凶，千年为煞，全身生出长毛，白天躲在坟穴之中，半夜出去吃人，这叫“披毛煞”！

胖子说：“马老娃子你别跟我来这出儿，我还真不信了，埋在殿门口的死人，不也是吃了一辈子棒子面儿饽饽的土主儿吗？那还能鼓捣出什么花花肠子来？”

大金牙听出马老娃子还有下文，对我们连使眼色。

我点头会意，又给马老娃子递了支烟，让他接着往下说。

马老娃子说他画的黑驴挡门，颜色中用了鸡血和朱砂，可以辟邪，在方圆几百里堪称一绝。当地方言土语说画得好，往往说成“画鼓了”。好比这画里的东西，会鼓起来，活过来，打画上走下来。但是他这份手艺，还赶不上他祖爷爷，他祖爷爷真能画鼓了，画得比真的还真，可谓神乎其技，远近无人不知。他祖爷爷画过一头驴，挂到屋中，到了半夜，月朗星稀，画中的毛驴会走下来。有人在屋外偷看，只见这头驴，支棱耳朵，白嘴白蹄白眼窝，全身乌溜溜的，好赛披了缎子，年画却成了一张白纸！他祖传这张会鼓的宝画，一年鼓一次，传了几百年了，到如今也还有，乃是他马老娃子的传家之宝！说罢，他起身进了里屋，翻箱倒柜找他祖传的宝画。

大金牙二目放光，凑近我说道：“胡爷你听见没有，马老娃子他这儿有宝画！”

我说：“你信他胡扯？紧打家伙没好戏，他有会鼓的宝画，还用住这破瓦寒窑？”

胖子说：“嘿，这苍孙，合着他是打广告啊！”

3

大金牙进里屋叫住马老娃子，让他别找了，找出来我们也不要。

马老娃子说：“我的宝画他可不是见谁都往外拿，我看你们三位不俗，这才给你们看看，你们不想开开眼吗？过了这村儿，可没有这店了！”他又说殿门口没什么不好，只是穷，他平时放羊，赶大集卖年画，挣不了几个钱，他人又馋，好吃懒做，欠下一屁股债还不上，迫于无奈，打算卖掉祖传宝画。

大金牙说：“穷也落个闲散，皇帝老儿蟒袍金带，坐拥四海，他不得起早贪黑上朝批折子？一不留神还让人篡了位，可没有你在山上放羊自在。”

马老娃子顺口说：“一天两顿臊子面，给个皇帝也不换。”

胖子说：“真不知道你怎么想的，两碗臊子面换个皇上？你倒想，皇上可得跟你换啊？马老娃子你也是个老实巴交放羊的，怎么净说屁话？是不是棒子面儿饽饽吃多了，撑得折高丽跟头，生出这一肚子幺蛾子？真该找一碗凉白开，给你灌下去溜溜缝儿！”

我看出马老娃子不是省油的灯，可能常有人来他这儿收东西，说话惯于东拉西扯，想拿我们当蛤蟆扎，还是别跟他绕圈子了。我同大金牙耳语了几句，让大金牙告诉马老娃子我们是来收东西的，你有什么钻土窑儿掏出的明器，或是在岭上捡的宝，可以拿出来给我们看看，当皇上你是别想了，但只要你手上的东西好，千儿八百块我们出得起，往后一天三顿臊子面你可不用发愁了。

马老娃子钻过土窑儿，他也会贼侃，北京话讲叫贼侃，关中关外则称黑话。彼此打问了几句，说我们的行话这叫对上侃了。不过我听马老娃子话里话外透出的意思，他还是不大相信我们。我捡起一块砖，用摸金符往砖上一划，应手分为两半。马老娃子脸上变色，连称：“失敬、失敬！”他打来高粱酒，重整杯盘，喝到半夜。我说：“你让我们上这穷乡僻壤来一趟，光凭唬人的驴头年画可对付不过去。”马老娃子说道：“你们三位来对地方了，别看殿门口穷，老时年间可不这样！明朝有封在秦地的秦王，一个字的王是一字并肩王，肩膀齐为弟兄，皇上的亲哥们儿，上殿面君不用下跪，跟皇上平起平坐。殿门口有座岭，过去叫玉皇殿，岭下有龙脉，直通龙宫，玉皇岭埋的不是别人，正是一位秦王。按说埋王的该叫墓，可这秦王墓的规模，快赶得上皇帝陵寝了！”

胖子说：“你可别唬我们，殿门口全是荒山，蒿草长得都寒碜，还埋过秦王？”

马老娃子说：“反正是殿门口放羊的娃子们，祖祖辈辈这么传下来的话，山上明楼宝顶，四周有罗城，下边是三道门的宫殿，玄宫规模不小，从葬的奇珍异宝，不计其数！”

我说：“关中盗墓成风，埋了秦王的玄宫，该不会没人动过？”

马老娃子说：“你听我往下给你讲，明朝崇祯皇帝在位，黄河泛滥，饥荒连年，老百姓穷得没饭吃了，自古以来，民贫则为盗，盗聚则生乱，闯王高迎祥揭竿造反，他们这儿的人称呼他‘老高粱秆子’，生来是顶天立地一条好汉，让官府逼得走投无路，只好带领吃不上饭的穷苦百姓杀官造反。他有万夫不当之勇，背上纹了个宝瓶，瓶中插一口宝剑，可以飞取人头！言说仇人姓名、住处，念罢咒，此剑化为青龙，飞去斩首，口中衔头而来！他率领二十万义军，打破州府，开仓放粮，穷苦之人没有不念他老高粱秆子大恩的！”

大金牙说：“咱别打岔成不成，正说到让我心痒的地方，怎么又说上造反的高闯王了？”

马老娃子说：“老高粱秆子率军冲州撞府，打破了凤阳，掏了皇帝老子的祖坟，把个崇祯皇帝气吐了血，可也合该大明朝气数未尽，他老高粱秆子没有坐殿的命，有一次狂风大作，飞沙走石，闪开双目有如盲，伸出双手不见掌，这让老高粱秆子在关中吃了败仗。他收拢残兵败将退到殿门口，一声令下，几万义军挖开玄宫，掏出了秦王这个大粽子！”

4

义军掏光了陪葬的珍宝，又放了把烧山火，大火足足烧了三天，过后寸草不生，遍地残砖碎瓦。老高粱秆子取了宝，满以为可以东山再起，怎知他手下这些头领，为了分赃不均，你争我夺自相残杀。官军趁机四面合围，两军在黑水峪一场血战，老高粱秆子中箭被擒，押赴京城，惨遭碎剐。

我说：“那也难怪，高闯王没吃过倒斗这碗饭，他不明白打嗝放屁——各走一道，盗墓取宝不比开仓放粮，见了陪葬的奇珍异宝，父子兄弟也有变脸的，背后下刀子的人多了，闯军穷得没活路了才杀官造反，得了珍宝谁还去同官军厮杀？”

大金牙让马老娃子快往下说：“秦王玄宫真是空的？再也掏不出宝了？”

马老娃子说：“何止玄宫掏不出宝了，山上明楼宝城也给烧没了。当中那座大殿，乃是一百六十根金丝楠木构造，闯军打到这儿，一把大火烧了一多半。到后来，没烧尽的柱子都让人抬去换钱了，当真什么也没留下。”

那会儿说的金丝楠木，仅分布于穷崖绝壑人迹罕至的深山老林，多是毒蛇猛兽出没的去处，并且有瘴气阻挡，伐取艰难无比。抬出来一根，不知会有多少人摔死、累死。待到涨水之时，再由水路北运，又不知淹死了多少人。运送一方金丝楠木，光运费也要三千五百两白银。金丝楠木水火不侵，埋上千百年不会腐朽。闯军放火烧了明楼宝殿，殿上的金丝楠木可烧不掉。后来连这些木梁木柱也让人盗没了。当时那么乱，盗贼四起，进来取宝的闯军，无非是饥民流寇，一顿饱饭也没吃过，眼中只有金银，稀世珍宝落在他们手上，可也没人认得。你看殿门口穷不穷？干旱少雨，无风三尺土。虽然古墓很多，各朝各代没少挖出珍宝，但是从来没有人在这上头发过财。或许上一辈人挣了钱，到下一辈人照样吃不上饭。比如明朝末年，打秦王玄宫中盗出来的东西，可没人敢拿到外边去卖，穷老百姓家里不可能有这么好的东西，拿出去非吃官司不可。穷汉子又不识货，再好的珍宝落在他们手上，只能砸碎了换几个钱。吃棒子面儿饽饽的一脑袋高粱花子，好东西落在这些人手上也没个好。因此说古墓中价值连城的东西，出土以来过几次手，久后下落不明，十有八九是这个结果。

大金牙说：“秦王玄宫那么大规模，陪葬的珍宝一定不会少，有没有出奇的东西？”

马老娃子说：“当然有宝了，故老相传啊，打开秦王玄宫之时，成千上万的闯军，高举刀枪火把，潮水般涌入地宫。传说秦王贪得无厌，狡诈多疑，而杀官造反的起义军，多数是苦大仇深的亡命之徒，也有许多绿林强盗。老高粱秆子带几个胆大的手下凿开棺椁，一双双贪婪的眼，一同望向金丝楠木棺椁中的秦王。火光映照下，但见秦王仰面朝天，头顶金冠，口衔明珠，脚踩云履，身穿蟒袍，袍上绣山海松鹤图案，腰束玉带，怀抱长剑，手攥元宝，一脸阴阳怪气儿！”

拿方言土语来说，马老娃子他是能谝，半斤高粱酒下肚，直谝得口沫横飞，好似他亲眼所见一般：“棺椁中的秦王，身上覆了一件锦袍，周围摆满了陪葬的珍宝。闯军见到秦王与活人没有两样，脸上阴阳怪气儿的，还以为秦王成了凶煞，无不吃惊，没人敢上前取宝。老高粱秆子挺身而出，拽出长刀，伸刀头将秦王身上的锦袍挑起。怎知他这么一揭，下边的秦王变成了枯骨，吓了老高粱秆子一跳，刀头锦袍落下去，枯骨又成了面目如生的样子，他方才晓得，锦袍是件宝衣！”

我听马老娃子前边说的还行，后边多半是信口开河，七拐八绕故弄玄虚，我可不想再听他胡扯了。

马老娃子见我们不信，只好说秦王玄宫中的奇珍异宝，全是放羊娃子们口中相传，过去了几百年，见过的人早死光了，可你也别把话说绝了。说完这番话，他进里屋抱出个小包袱，裹了三五层，一层层打开，里边是个大瓷碗，胎薄、釉厚，饰以青水纹，一条青龙张牙舞爪。

他不让我们接手，我凑近端详了一阵，心下倒有几分吃惊，说行话这叫“鬼脸儿青”！

5

大金牙上前嗅了一嗅，觉得错不了，是个真东西，尺寸不小，而且完好无损，青水青龙纹可值了钱了。老时年间有一种官窑瓷器，没有传世的，多在古墓之中出土，乃五供之一，皇上供神用的东西，又叫龙碗，色泽阴郁，民间叫俗了叫成“鬼脸青”，以为是埋在坟中太久所致。

胖子说：“好你个马老娃子，想不到你真人不挂相，真有玩意儿啊！你还有没有别的东西，统统地拿出来，皇军大大地有赏！”

我问马老娃子：“这是秦王陪葬的明器？你想要多少钱？”

说到这个份上，马老娃子把话挑明了，他说你们来得早不如来得巧，闯军盗毁秦王玄宫，在山上挖出一条深沟，至今仍有。前几天，有两个打悬羊的愣娃走进去，让块石头绊了个跟头，拨开荒草一看，那石头有脸，却是一个镇墓的翁仲。传说翁仲是古代猛将，骁勇无比，秦汉以来，常用于镇墓，有的石俑不是翁仲，也被当成翁仲，民间俗称“瓦爷”。二人贪心，想刨出石翁仲抬下去，怎知翁仲脚下连接一块石板，抠开往下看，黑乎乎一个洞口。其中一个胆大的捆了绳子下去，上来时怀中揣了这个大碗，只说下边很深，还有东西可捡，又带了条大麻袋，点了火把下去。想不到他这次是赵巧送灯台，一去回不来！不知在下边撞见了什么，活不见人，死不见尸。打悬羊的两个愣娃子是哥儿俩，兄长叫马凛，兄弟叫马栓，全是马老娃子捡来的孤儿。马凛胆大进了洞，马栓在洞口等，左等等不上来，右等等不上来，又不敢下去找人，只得跑来告知马老娃子。马老娃子腿不行，上得了岭，下不去洞，但是见到这个龙碗，心知了不得，下边有东西！他告诉马栓：“挡好洞口，千万别说出去，要不马凛可白死了！”他寻思殿门口的人不能找，一来没有那个能耐，二来怕声张出去，消息一旦传开了，他连一个大子儿也分不上。

马老娃子让我们跟他一同上岭，找到下落不明的马凛。如果掏出东西，双方平分，他和马栓分一半，我们分一半。只要我愿意走上一趟，不论有没有东西，他都会把鬼脸儿青让给我，价钱好说，否则给多少钱他也不卖。

我要说我不去，胖子和大金牙也不答应，他们二人死说活劝，好歹过去走一趟，你说不去鬼脸儿青可没了！

马老娃子对我诉苦，他说他干儿子贪心捡宝，在洞中下落不明，扔下他这个一走一拐的老汉，还有马栓这个愣娃，家中没别人了，盆无一粒米，袋无一文钱，往后没了活路，实指望多捡几件明器。

我一看可倒好，他不要鸡不要鸭——要鹅，讹上我了！我这人吃软不吃硬，招架不住苦肉计，吃亏全吃在这上头了。何况我说不去二字，马老娃子的鬼脸儿青我们可别想要了，但是我也没把话说死，走着瞧吧！

转天一大早，马老娃子和马栓各挎一杆鸟铳，打好裹腿，准备带我们上岭。我问他带鸟铳打什么？他说：“玉皇殿这块风水宝地，几百年前有的是苍松古柏，刺猬、狐狸、金钱豹、草鹿，飞禽走兽可多了，如今仍有悬羊。秦王玄宫也在岭上，山势险阻，一上一下，至少要走两天，深山穷谷，罕有人迹，还要当心披毛煞！”

我心想：“马老娃子爷儿俩带了鸟铳，借口打悬羊倒罢了，又说要对付凶煞，他是吓唬人，还是别有用心？”

出门的时候，我们在里边穿了水火衣鼠皮袄，我还带了金刚伞和黑驴蹄子，同样打了裹腿，背包中装上手电筒、蜡烛、绳钩等一应之物。

进山之前，我对大金牙和胖子说：“关中出刀匪，杀人越货，视如等闲。咱们身上带了收东西的钱，到岭上抬尸必须小心，可别上了马老娃子的当！”

胖子说：“鸟铳还不如烧火棍子好使，你怕他两个放羊娃子？”

大金牙说：“马老娃子贪心是贪心，但还不至于有那么大的胆子，再说他打什么主意，可也瞒不过你二位的火眼金睛！”

胖子说：“我只担心捡不到明器，你听他马老娃子说的话，他们殿门口全是宝，连他妈臭虫都是俩屁眼儿，你让我看这地方，可全是荒山。”

我说：“可能闯军盗毁秦王玄宫之时挖得太狠，破了殿门口的风水龙脉，当年的形势也都不见了。”

三人说罢，让马老娃子和马栓在前边带路，打殿门口进去，一路往山里边走，西北的山，雄险苍凉，单单一条路上去，四下里漫漫都是乱草，说是有狼有悬羊，可走上半天，连只鸟儿也不见到。

十个恐怖凶杀案，每一个都是曾被媒体严密封锁，当局讳莫如深的奇案大案。例如，肢体雪人、雨夜幽灵、地窖囚奴、人皮草人、变态色魔……以及轰动网络骇人听闻的刁爱青碎尸案。

《地窖囚奴》：

案件原型：曾强保囚禁少女案

案发地点：湖北武汉

事件概述：2008年9月16日晚，他驾驶电动车窜至青山区白玉山第十七幼儿园附近，将路过的女子丽丽挟持至其事先挖好的地窖内施暴；2009年7月2日晚，又将时年18岁的红红挟持至自家地窖内。曾强保将丽丽、红红分开关押在两个地窖内，时间长达590天和317天，直至2010年5月14日，两名女孩被警方解救。据指控，2007年7月至2010年5月，曾强保还采取持刀威胁、喷辣椒水等手段，强x妇女11名。还实施抢劫、抢夺各一起。检方指控他涉嫌强x罪、抢劫罪、抢夺罪、非法拘禁罪等四项罪名。

在这11起案件中，曾强保强x既遂4起，其余7起均因各种原因未遂或中止。而作案地点，均在其青山住处周边范围。有数次都是他在夜间骑电动车遇见独行女子时，尾随或者直接用车撞倒被害人后，进行作案。并且，在对被害女子进行威胁控制之后，曾还持刀抢劫过她们身上的财物。曾强保在受审时态度恶劣，曾数次顶撞公诉人及法官。

《雨夜幽灵》：

案件原型：1982年香港人体肢解案（雨夜屠夫）

案发地点：香港

事件概述：1982年2月11日，香港警方在沙田城门河，发现一个女性人头及一双女子手臂。随后证实是属于22岁的夜总会大班，陈凤兰所有。一宗极度凶残的人体肢解案开始曝光。1982年8月18日，湾仔一间照相馆职员代客冲照片时，发现一些恐怖肢解的彩照，于是暗中报警。警方看过后认为确有可疑，遂暗中监视及跟踪，拘捕了前来取相的男子，27岁的出租车司机林过云。警方在林过云家搜出四十套录影。其中有三套拍摄的是林过云对女性死者进行尸x，及肢解尸体的情况；又搜出女器官标本及女死者luo体特写照片；还有杀人工具及摄影机。其后林过云又带警方人员到铜锣湾大坑山坡草丛中，挖出两具女尸。

《人皮草人》：

案件原型：2009宿迁‘锦绣江南’小区暴力拆迁至被迫杀人

案发地点：江苏宿迁

事件概述：2009年5月30日11时许，号称宿迁最牛的拆迁头领曹五（曹崇金）旗下的宿迁项王拆迁公司和开发商勾结，集结多名地痞流氓到被拆迁人张某（化名）的妹妹家中，欲找到当事人强迫其在拆迁协议上签字。当时家中只有张的老婆和其妹妹家人在家。拆迁公司和开发商等一伙地痞无赖不分青红皂白就殴打其家人，这时张某兄弟两人刚好回家，见其老婆和家人被打，而且自己也曾无数次被其围堵殴打，而这次他们竟然找上他们妹妹刚购买的小区里来并携带凶器刀具上门殴打全家，于是他们真的被打急了，面对这些曾不知道打了他们村组邻居等多少被拆迁户的一个个禽兽不如的社会人渣，兄弟两人真的气昏了，一时丧失去了理智，他们以少对多和其打成一团，在群殴过程中，兄弟俩夺下这些地痞流氓手中的刀乱砍一气，鲜血让在场的几个地痞吓跑掉了，此时已经有人倒在了血泊之中！

《色狼传说》

案件原型：云南曲靖女警被x杀案

案发地点：云南曲靖(出自 www.name2012.com)

事件概述：2002年王某在曲靖某县碰到小学时一起玩耍的同学小伟时，跟随小伟到家里去玩了一会。并从小伟口中得知家中平时只有母亲在家的情况，而且小伟本人次日也就要离家到曲靖去了，一个恶毒的复仇计划立刻在王某大脑中形成了。原来小学六年级时王某带着小伟到电子游戏室玩时，被小伟的父母撞见了，当时身为民警的小伟母亲不仅训斥王某将自己的孩子带坏了，而且还当众一把将其推倒在地。几年后，早就将此事忘得一干二净的小伟一家人做梦也不会想到，一直耿耿于怀的王某正在为实施一个针对小伟母亲杨女士的复仇计划而精心准备着。

去年9月9日，杀死黄女士后，王某就开始潜入小伟家对面的一栋住宅楼里观察小伟家的情况，结果观察了一天一夜也没有看到杨女士回家。到第三日的下午，足足守候了30多个小时的王某，终于看到身着警服的杨女士独自回家了。又守候到第四日的凌晨两点，确认没有人再进入小伟家时，王某开始爬上了二楼小伟家的阳台后进入厨房，抓起一把菜刀刚一进入客厅，就与被惊醒起床察看的杨女士迎面碰上了，王某拿刀将杨女士砍倒在地后，又掐住杨女士的脖子直至其死亡。强x了杨女士的尸体后，又将其家中的VCD等家电和高档香烟席卷一空。

类似案件：河南三门峡“杀人喂狗”案

《尸骨奇谈》

案件原型：白银市连环杀人案

案发地点：甘肃省白银市

案件概括：从1988年6月份开始至今的十六年间，在白银市区的邻里街坊间一条令人毛骨悚然的消息传遍了大街小巷一直有这样。十六年来，一个市民中间一直传言称，白银市出了一个“杀人狂”，这个杀人狂专门选择“身穿红色衣服”的年轻女子作为下手的目标，大部分作案时间选择在夜间，采用尾随、长期观察盯多个目标，查看地形是否对作案有利，查看地形发现不利于作案就会立刻不做打算，直接进入所选女子居住地，进行强奸杀害，或者杀害奸尸。更为可怕的是，残忍的凶手杀人后，都要切割受害人不同身体部位的器官或者组织带走，十几年来已经有近十名年轻女子被杀人狂杀害，而且案件一直悬而未破。这一恐怖的传言像消息在市民中传开后，恐怖的阴影一样笼罩了铜城长达十六年，人们特别是女性，几乎个个谈狂色变，大白天几乎也不敢单独出门，孩子上下学都要家长接送，妻子、姐妹上下班也要等亲人护送，人们整日在一种提心吊胆的环境中工作和生活。

《吃屎少妇》

案件原型：呼格吉勒图案

案发地点：内蒙古自治区呼和浩特市

案件概括：1996年4月9日，呼和浩特卷烟厂工人呼格吉勒图和工友闫峰向警方报案，在烟厂附近的公厕内发现一具下身赤裸的女尸。48小时后，负责该案的呼和浩特公安局新城分局副局长冯志明和办案人员认定，呼格吉勒图在女厕对死者进行流氓猥亵时，用手掐住死者的脖子致其死亡。

2005年初，内蒙古乌兰察布市接连发生数起x杀惨案。警方鉴定确认，案件系同一人所为。2005年10月23日，系列强x、抢劫、杀人案的犯罪嫌疑人赵志红落网。落网后，赵志红主动交代了其1996年犯下的第一起强x杀人案，就在呼和浩特赛罕区邻近卷烟厂的公厕里，并准确指认了早就被拆除重新建设的案发地点。赵志红甚至说出了诸如“南北朝向，女厕在南”的厕所方位、内部结构、被害人身高、年龄、当时扼颈杀死被害人的方式、尸体摆放位置等其他作案细节，都有清晰、肯定的记忆。赵志红对案件表述的准确程度远远超过了1996年就已经被执行枪决的呼格吉勒图。

类似案件：2009年南京江宁厕所女尸案

《有鬼电梯》

案件原型：台湾电梯女尸奇案

案发地点：台湾

案件概括：2010年7月14日下午四时27分。一名陈姓妇人走进”祖师天厦”的电梯，按下了六楼的开关。其实老妇该按的是五楼的按钮。五楼是间疗养院，患有精神疾病的陈妇就在五楼居住疗养。而六楼，原屋主已经不住在这栋大楼内，整层六楼无人居住，怕小偷入侵，所以屋主是用扇铁栅门将六楼电梯出口堵死。电梯到了六楼，门一开，陈妇自然地走出电梯，但当她发现面前不是宽敞的走廊，而是一扇铁门的时候，想回头，电梯门已经关上了。陈妇就困在电梯门和铁栅门之间的小小缝隙里，这道缝隙只能让人站立着，稍微可以弯下膝盖，要蹲、要跪、要坐是不可能的。尽管电梯按钮就在旁边，但陈妇伸长了手就是无法构着按钮。空无一人的六楼，陈妇是叫天不应、叫地不灵。这可怜的妇人就在如此狭小的空间站着度过了七天。不能吃、不能喝、只能站着，任凭她喊破喉咙都找不到人来救她。

这期间疗养院发现陈妇未归，及早就通知了家属，家属和疗养院在附近找了狠久，压根就是没想到陈妇就在疗养院楼上。事后尸体被发现，验尸结果估计陈妇是在第五天死亡的。大家想想，要站着度过五天日子，没得吃没得喝，该是多么痛苦啊！陈妇受困第七天，一名老翁要去七楼，结果误按了六楼的按钮。到了六楼，当电梯门一开，只见一具跪坐的女尸跌进电梯，尸身发黑、仰躺，脸朝天花板，和老翁面对面，吓得他一颗心差点跳出喉头，因电梯门被女尸堵住，无法闭合，而尸臭朝他扑来，老翁惊慌失措，只得打电话求助女儿。女儿向管理员求助，从7楼电梯井缝隙向下呼喊，”喂～你把尸体搬进去，别卡到门，有听到吗？”但说什么老翁也不敢碰，勉强捱到9点18分，确知6楼无人住，也无法连络屋主来开启铁拉门，老翁只得强忍恐惧，闭眼将尸体搬进电梯，与尸共乘电梯抵达1楼才脱困。老翁这段不敢搬尸、犹豫的时间，和尸体在电梯内长达四十分之久！且这段时间还刚好是农历鬼月！

类似案件：2014年2·16兰州女教师电梯内被割喉事件、2006北京女会计电梯内被杀案

《蔷薇杀手》

故事原型：北京城管被杀案

案发地点：北京

事件概述：2007年8月11日下午5点左右，河北来京人员崔英杰在北京市海淀区中关村科贸大厦附近卖烤肠，被现场执法的海淀城管大队队员查处，并当场要没收他的三轮车。而当城管队员将三轮车抬上执法车准备离开时，崔英杰突然手持切烤肠的小刀冲出，刺入了海淀城管大队海淀分队副队长李志强的脖子，之后逃离现场。一个小时后，李志强因抢救无效死亡。11个小时之后，逃亡的崔英杰在天津塘沽被警方抓获归案。同时被抓获的还有4名为崔英杰逃亡提供帮助的他的朋友。

8月16日，因公殉职的城管队长李志强被北京市政府追认为“烈士”，成为了北京城管成立8年以来的首位殉职者。法庭上，公诉机关认为，崔英杰无视国法，以暴力手段阻碍城管人员执法活动，非法剥夺城管人员生命，犯罪性质极其恶劣，情节、后果特别严重，应当以故意杀人罪追究崔英杰的刑事责任。但是，对于公诉机关的指控，崔英杰却表示不能同意。崔英杰说，他并不是故意杀人，当时只想追上城管的车，要回自己的三轮车。因为急于脱身，回手用手里一直攥着的刀扎了离自己最近的城管队员。“扎了被害人后，扎成什么样子我都不知道，我根本就不知道会造成这么大的后果，这绝对是个意外。”崔英杰的辩护人也提出，崔英杰只有故意伤害被害人李志强的犯罪故意，但并没有故意杀人的犯罪故意。崔英杰逃到天津后，还曾发短信询问被害人的伤势状况，证明其确实没有预见到被害人死亡的后果。

类似案件：沈阳小贩夏俊峰杀死城管案

《炸弹狂人》

案件原型：兰大二院爆炸案

案发地点：甘肃兰州

案件概括：2005年6月29日晚9时许，位于西关十字附近的兰大二院一单身宿舍楼内发生爆炸事件，一名男子被炸成重伤。由于案件发生在兰州市繁华地区，市民为之恐慌，社会影响极为恶劣，引起了市公安局各级领导的高度重视，随即成立专案组，迅速开展各项侦破工作。在现场勘察和调查走访工作中，专案组从现场周围提取了部分电池、导线和核桃、报纸等碎片。受害男子周某下身被严重炸伤，正在医院抢救。专案组一面对受害人采取了保护措施，一面继续深入走访周围群众，了解受害人的情况。经查，受害人周某，系兰医二院护士薛某的“未婚夫”(两人已领取了结婚证)。侦查员顺线调查，当晚找到薛某，向其详细了解有关情况。

次日上午8时许，经过医院紧急抢救，受害人周某苏醒过来，向专案组反映了一个重要情况：案发当晚，他和未婚妻薛某招待完客人后，返回二院单身宿舍。刚上楼，薛某自称要上厕所，将一个装着核桃、杏子等东西的塑料袋给他提着先上楼。当他上到二楼时，塑料袋突然发生爆炸。据此，专案组分析，这个塑料袋内很可能设有爆炸装置，而薛某有可能就是知情者。专案组对薛某展开缜密审讯，追查这个塑料袋的来源。经过两个多小时的较量，薛某供出塑料袋是她卫校的一个同学熊某给的，他在铁路新村一带有个姐姐。兵贵神速，专案组迅速派出几路人马，疾速向目标地扑去。中午1时许，通过周密布控，将熊某从其姐家中成功擒获。

现已查明，现年24岁的犯罪嫌疑人薛某系甘肃嘉峪关人，而她25岁的同伙熊某来自陇南。1996年，薛某、熊某两人在甘肃某卫校上学。毕业后，两人都留在兰州。薛某在上学期间就暗恋着熊某，希望将来能跟他在一起生活。不过，她将这个想法一直埋在心里，从未向其直接表露过。2001年，熊某到外地工作，两人经常书信或电话联系，但始终没有说起谈对象的事。当年9月，薛某经人介绍认识了现在的未婚夫周某，两人关系进展很顺利，不久就领取了结婚证，并打算今年6月18日结婚。2004年12月，熊某到兰州探亲，这次薛某鼓足勇气，表露了真情，她决心和未婚夫周某分手。今年春节期间，薛某专程到熊某所在的地方探视，两人关系进一步加深。今年6月中旬，眼看着婚期临近，可薛某不想完婚。为了逃避结婚，6月16日，就在婚期前两天，她居然自编自导，上演了一场恶作剧。她拿水果刀将自己扎伤，谎称遭歹徒抢劫受伤害。同时，她又打电话让熊某回兰州共同商量对策。

6月21日，熊某赶到兰州。薛某称，周某不同意分手，没办法摆脱，得想办法让他消失。29日下午3时，两人在外面吃了饭，坐车到西关十字，熊某告诉薛某爆炸装置就藏在一个手提塑料袋里，让她设法将塑料袋交给周某，并借故离开一段距离，让其拿着一个人上楼就行了。当晚8时许，薛和周请人吃完饭后，一同回兰医二院单身宿舍楼。按事先预谋，薛某以上厕所为由，将塑料袋交给周某，让其提着上楼给她取一本书，熊某则藏在不远处窥视。几分钟后，只听见“轰”的一声巨响，周某躺在血泊中。

《鬼胎娃娃》

故事原型：南京副教授换妻案

案发地点：江苏南京

事件概述：2009年8月17日下午一点多，南京秦淮公安分局白鹭洲派出所在一家连锁酒店120房间抓获5名网民。这五名网民被抓获时，正在从事一些不足为外人道的活动——被司法机关定义为“聚众yin乱”，他们自己则称之为“夫妻旅游交友”。随后，通过对这5名网民的分头审讯，秦淮警方又掌握了一长串名单，并惊讶于参加这一活动的人数之多。随着一个个涉案人员被警方抓获，证词的碰撞交织，焦点都指向同一个人——网名“阳火旺”的南京某大学副教授马尧海。三天后的深夜，马尧海被警察从家中带走。马承认，2007年，他建了一个QQ群，名为“夫妻旅游交友”。这个QQ群的群友，平时聚在一起时从事的主要活动，就是相互间自愿进行的性行为，成员相对固定，人数或多或少，性行为的方式也不拘一格，兴之所至，无所不可。在马尧海被警方带走之前的两三个月，他已经发公告解散了QQ群，理由是由于自己生理上的原因，他不想再继续这样的活动。在学校的时候，他依旧当他的教授，正常地给学生上课，直到被抓。

2007年左右，马尧海自建了“夫妻情侣自助旅游”QQ群，并立了三个原则：一、不组织聚会；二、谁发yin荡图片就踢了谁；三、不谈政治。马尧海说，他们讨论的话题限于性知识、夫妻性生活、性知识美文欣赏、性小康探索等内容。进群人员开始时通过视频、照片验证，但后来出现了假照片、假视频，验证这一关也就懈怠了，进群也没有什么严格要求。事实上，他经常在网上发表自己的评论，只不过最新的一篇评论是有关他自己“聚众yin乱罪”的问题。

《美人鱼汤》

故事原型：河南残杀流浪者系列案

案发地点：河南罗山县

事件概述：5月11日凌晨6时，河南罗山县铁铺乡蔡楼村，勤劳的农妇姜心珍像往常一样早起为丈夫和子女做饭。这时，隔壁弟弟黎少松家突然传来一声孩子的惨叫。她忽然想起了村子里的传言，赶紧喊醒熟睡的丈夫黎少荣，拿着铁锹，双双赶到弟弟黎少松家。黎少松正一声不吭地摆弄着旧自行车，修车是他吃饭的行当。黎少荣见屋子里毫无异常，准备离去。妻子姜心珍却发出一声凄惨恐惧的哭叫。原来，弟弟黎少松的卧室墙角里，一张塑料布盖着一个小孩，孩子的脖子上，还勒着一根尼龙绳。弟弟杀人了！黎少荣脑子里嗡地一下反应过来。他立即举起铁锹，拦住正欲逃跑的弟弟，向愣在一边的妻子高喊：“快去找人，打电话到派出所报案！”

黎少松，男，现年46岁，中学肄业后务农，农闲时间在蔡楼街上修理自行车。近几年则以乞讨或者收购废品为生。5月7日，黎少松从信阳市鸡公山乞讨后，流浪到信阳火车站，将一名没有地方住的10多岁的哑巴流浪男孩（姓名、地址不详）哄骗到自己家中。5月11日凌晨，乘小孩熟睡之机，黎少松用事先准备好的尼龙绳将孩子勒死。村民们反映说，黎以前比较本分，哥嫂对他很好。他家里穷，哥嫂时常接济他。但自从几年前患了一种不知什么病后，他就变了，时常打人，并扬言要吃人肉为自己治病。黎少松是不是患了精神病？公安机关立即将他送往信阳市精神病医院进行精神病鉴定。鉴定结论却是：黎少松精神正常，有完全责任能力。

从1992年起，黎少松时常感到身子发冷，胸口发闷，夜晚遗精。到乡卫生院检查，医生诊断说是肾亏，并为他开了一些药。但病不但没好，反而更重。黎又到县中医院求治。医生告诉他：以前的药吃反了，现在不容易治了。几年折腾下来，黎花完了修理自行车挣来的积蓄。其间，好心人为他介绍对象，因为有病，女方表示不愿意。黎更加苦恼，治病的愿望更加强烈。随后，他一边乞讨，一边到处寻找偏方、奇方。几年又过去了，病还是没有治好。他忽然记起自己小时候读过的一篇小说，小说上说过什么“食人肉得其真”。他想自己身上肯定是缺少真气，看来只有吃人肉，才能彻底治愈。于是，一个杀人食肉的愚昧恶念，在他头脑中产生了。身单力薄的他，结合长期乞讨流浪的经历，最后选定了和他一样可怜的乞讨流浪人群。

2000年秋，黎在罗山县城乞讨。一天晚上，他在312国道边罗山息县路口一幢还没有建成的楼房里睡觉，意外地发现了一个讨饭的老人。他当即返回城里，找来绳子和尖刀，将熟睡的老人勒死，用刀剥下人肉和内脏，背回家中食用。2000年农历腊月，黎乞讨到铁铺乡耿楼村竹林组。夜晚，看到一名年约３０岁的女流浪者睡在稻草垛边，遂故伎重演，将该女子杀死。2001年春，黎流浪到湖北省境内，遇到一名30多岁的流浪男子。在骗取了该人的信任后，他再一次得手。

《恐怖旅馆》

故事原型：温州“12·30”特大杀人分尸案

案发地点：浙江温州

事件概述：1999年，29岁的被告人刘艳和28岁的被告人马仁乾系重庆江津市人，两人到温州打工后，男的开出租车，女的到歌厅当****。1999年12月间，两人得知被害人游某有四五万元存款后，密谋杀人劫财。同月29日下午，马仁乾按预谋邀游到其与刘艳租住处吃晚饭，游告诉马其朋友龙某也同住。刘、马遂又密谋杀龙灭口。当晚7时许，游、龙到刘、马的租住后，马以买菜将游骗离。刘艳在租住乘龙不备之机，猛扼龙的颈部，致龙机械性窒息而死亡，刘将龙的尸体藏于床下。当马仁乾、游某买菜回来后，刘艳采用相同的手段，将游扼昏。接着，刘、马用不干胶带捆住游的手脚，用风湿膏粘住游的嘴，从游、龙包中劫得手机2只、传呼机1只及白金项链牡丹灵通卡、建行存折等物。刘艳又用水浇醒游某，逼问灵通卡密码。

同月30日上午8时许，马仁乾到自动柜员机取款未成。上午9时许，刘、马二人得知无游的身份证无法取款后，刘艳将游掐死。两人又购买水泥、砂子、红砖、编织袋、塑料袋、铁丝等物，将尸体抬至卫生间，由刘艳持菜刀，马帮助刘，将游、龙的尸体分别肢解成10段，将龙的躯干装入纸箱并用水泥封浇，将其余尸块、死者衣物及砖块装入塑料袋再套上编织袋，用铁丝捆扎袋口。当晚，刘艳驾驶出租车同马仁乾一起将两被害人的头等尸块运至平阳县麻步镇抛入河中。2000年1月1日凌晨，两被告人将龙某的躯干等其余尸块运至温州市瓯海某公寓抛入一化粪池中。

类似案件：2001年焦作水泥板杀人藏尸案、2006年浙江嘉善藏尸案

《隔世夫妻》

故事原型：浙江天台八名蔡姓儿童连续死亡事件

案发地点：浙江天台

事件概述：浙江天台八名蔡姓儿童连续死亡事件——2010年2月18日晚7时07分，天台县警方接到群众报警称，三合镇下路王村5名孩子于当天下午集体失踪。省、市、县各级领导高度重视。公安部门及三合镇党委、政府反应迅速，及时发动群众全力开展搜查寻找工作。2月22日下午，在三合鲟业有限公司的蓄水池内发现并打捞起5具孩子遗体。22日中午12时18分，在搜寻过程中，三合鲟业有限公司管理员姚兆秋发现位于蓄水池下方的养鱼池水位偏低、水流量减少，立即引起警觉，于是到蓄水池边察看，发现蓄水池水管口旁有一小男孩尸体，立即向在场搜寻的民警报告，在场民警随即向上汇报，并着手开展现场勘查和打捞工作。为尽快排干池内蓄水，缩短打捞时间，调集周边乡镇和县消防大队消防水泵全力排水，在22日下午4：30左右，打捞起5具小孩遗体。经确认，正是2月18日走失的5个孩子。

与此同时，2月22日，天台县平桥镇蔡村两名同为蔡姓小女孩也不幸溺水身亡。3月12日，5岁女孩蔡少涵被发现吊死在一公用电话亭的电话线上，警方称系意外死亡；她是12天内死去的第八位蔡姓小孩，死者蔡少涵被发现吊在一公用电话亭的电话线上，双脚悬空，经天台县人民医院抢救无效后死亡。

类似案件：韩国青蛙少年失踪事件

《逐臭之夫》

故事原型：董文语系列抢劫、强x、杀人案

案发地点：多地流窜作案

事件概述：2006年3月4日凌晨2时许，被告人董文语窜至江西省上饶市信州区施家山花果山，爬窗进入江诗春家，先在二楼客厅翻找财物未果，遂到一楼寻得一块磨刀石后潜入二楼正在熟睡的江诗春、杨梅的卧室行窃。期间，董文语自觉被发现，便持磨刀石连砸杨梅的头部数下，又猛击被惊醒的江诗春，后从二楼阳台跳楼逃离。经法医鉴定，被害人杨梅的伤势构成重伤甲级，被害人江诗春的伤势构成轻微伤甲级。同年3月11日凌晨，董文语窜至浙江省金华市西关街道上坞村上坞街，爬窗进入上坞街53号202室行窃，因未找到财物，又从202室爬窗进入隔壁203室。董文语进入203室后即被睡在床上的被害人何瑞寅发现，董遂用随身携带的尖刀切割何的颈部，致何颈部血管破裂、大出血而死亡。此时同睡一床的何之女友张某某惊醒，董文语采用掐颈等暴力手段将张x淫，后又用尖刀切割张的颈部，亦致张颈部血管破裂、大出血而死亡。之后，董文语用毛笔蘸血在房内墙上书写“杀人者！恨社人”，又点火烧张的x毛并把一支毛笔插入张的x道，从现场搜得人民币300余元后逃离。

同年3月29日凌晨，董文语窜至福建省福鼎市山前街彩虹新区，攀爬越窗进入该区A8幢1号王绍桂家，先至三楼王绍桂的卧室从王的裤袋中窃得人民币300余元。又潜入王的女儿王某某的卧室行窃，因王某某惊醒，董即将王某某掐昏，接着用随身携带的尖刀割开王的衣裤欲行x淫，见王某某苏醒，董文语又扼王的颈部致王机械性窒息而死亡。随后董文语进行x尸，还用尖刀切割王的颈部并点火烧其x毛，后逃离现场。同年4月初的一天晚上，董文语在金华市秋滨街道秋高村对贵州省籍女青年冉某容吹口哨，遭冉的叱责而怀恨在心，尾随至冉在秋高村东12幢6号的暂住处楼下，然后躲藏在旁边一在建楼房伺机作案。当日深夜，董文语从在建楼房找来一架木梯，爬木梯越窗进入冉住的304室，用随身携带的尖刀切割已入睡的冉某容颈部，致其大出血而死亡。此时同睡一床的冉某容的姐姐冉某敏惊醒，董文语强行x淫冉某敏后，将冉某敏双手反绑，又用随身携带的匕首切割其颈部，亦致其大出血而死亡。尔后，董文语窃得手机一只，并用一支“菌必净”药膏插在冉某容的x道后逃离现场。

同年5月25日晚，董文语窜至江西省上饶县旭日镇旭日村，翻越围墙进入村民熊某某家院内，又攀爬楼房的落水管越窗进入室内。董文语潜入二楼卧室时被熊某某发现，即采用掐颈、打耳光、用匕首割开衣服等手段，强行对熊进行了x淫。接着，董文语在现场翻找财物，熊某某叫董离去，董听后恼怒，即用双手掐熊的颈部致其机械性窒息死亡，又用随身携带的匕首切割熊的颈部。之后董文语拿熊的汽车钥匙到院内打开汽车门，从车内搜得人民币1000余元，逃离现场。2004年11月至2006年11月间，董文语还采用攀爬越窗等手段，分别潜入浙江省金华市上浮桥翠秀路225号付立文家中、江西省资溪县鹤城镇沙苑村方樟攸家中、四川省宜宾市翠屏区象鼻镇方水村张桂芳家中，窃得人民币3800余元及共计价值人民币4800元的手机四只。

类似案件：哈尔滨8·1入室杀人抢劫强x案、沈阳路特大入室抢劫强x杀人案

《残肢物语》

故事原型：成都杀人碎尸案

案发地点：四川成都(出自 www.name2012.com)

事件概述：2001年01月6日早晨8时许，每日在成都市中道街157号门前拣废报纸的太婆毛桂英，突然听到也常在此拣垃圾的陈太婆站在一个垃圾中转房墙角自语：“哪个把猪蹄子丢到这里？”毛桂英好奇地凑了上去，看见有两个类似装米的塑料袋丢在墙角，里面隐隐约约有些像肉的东西。当她用铁钩钩破塑料袋时，两只女人的脚板赫然滚落下来……

110巡警和辖区派出所接到报警后立即赶到了现场，法医也很快赶来对肢体进行检验。毛桂英告诉记者，塑料袋里装的是被肢解了的女性下肢，加上两只脚板，共有6块，实在是惨不忍睹，后来不敢再细看了。附近居民称，这条紧邻菜市场的垃圾中转房，每天凌晨5时左右就有人来将所有的垃圾收走，一位罗姓先生称，凌晨7时过他出来倒垃圾时，墙角还干干净净，并没有这两个塑料袋。有居民分析，扔这两个塑料袋的人一定是在凌晨7时至8时左右抛尸的，而且估计当时因为天色已亮应该很慌张，竟没有丢进垃圾中转房内。

《刺猬少女》

故事原型：黑龙江54岁男子杀17岁怀孕女孩案+山西男子x杀女儿13岁女同学案+广州男子伙同妻子杀死小三案

案发地点：黑龙江尚志市尚志镇+山西翼城+广东广州

事件概述：1。黑龙江案：3月19日16时30分，尚志市尚志镇一小学旱厕发现一具女尸，如果不是3月13日发生的残忍命案，今年17岁的宋慧(化名)和54岁的农民杨永厚此前在常人看来“不可能有什么不正当关系”。3月13日晚上，家住尚志市尚志镇17岁的宋慧要出去上网，被母亲拒绝了。之后母亲去邻居家打麻将，而父亲还在饭桌上喝着酒。而在这之前的15时，杨永厚曾经来到宋家，偷偷对宋慧说“找个地方见面”。今年54岁的杨永厚，几年前曾经与宋家住前后院，彼此来往密切。2008年11月份，宋家搬到了现在住的地方，但两家仍然不远。惨剧始于去年6月份的一个星期天，宋慧和弟弟放假在家。杨永厚像往常一样来串门，此时弟弟出去玩。按照杨永厚的交代，他采取哄骗的方法与宋慧发生了关系，此后二人经常保持这种关系，他则经常给宋慧几元到几十元不等的小恩小惠。

去年腊月二十七，杨永厚去宋家串门，宋慧小声对他说，“我怀孕了，怎么办？”杨永厚当时没相信。大年初三，宋慧再一次说起这件事情，因宋慧的父母都在家，他没敢细问。正月十七，当宋慧第三次告诉她“我怀孕了，怎么办”时，杨永厚这才相信。3月13日晚上，杨永厚再次去了宋慧家，见屋里人太多，唠了一会儿就出去了。过了一会儿，宋慧去邻居家看母亲打麻将。杨永厚看着宋慧到邻居家后便去了镇里一家麻将馆待了一会儿，之后他返回到宋家查看宋慧没在家。出大门时，他在宋家拿了一根木棒，等在邻居家门外。宋慧出来后，杨永厚说找个地方，最后商定到镇里一所学校的旱厕，旱厕里面很黑，宋慧先进入到里面，跟在后面的杨永厚杀心顿起，举起木棒向宋慧的脑袋打了两棒，宋慧倒地后，杨永厚将宋慧的短裤扒了下来。据他交代，他还想最后一次与宋慧发生关系，但因为某种原因没能实现。此时，宋慧哼哼了几声，杨永厚举起木棒又砸向宋慧的脑袋……直到听不见宋慧的声音。

2。山西案：2008年12月6日下午，山西翼城女孩宝宝(化名)出门后就再也没有回来。3天后，民警在唐兴镇营里村的一条沟里发现了她的尸体。面部被割，下身被埋……12月6日下午1时许，宝宝像往常一样去上学，但晚上她并没有像往常一样按时回家。12月9日下午4时许，民警在唐兴镇营里村村南的一条沟内发现了一具女尸。经辨认，死者就是已失踪两天的宝宝。结合案发现场残忍的作案手段，民警分析认为：罪犯应该是两劳释放人员。很快，专案组发现了重要线索：宝宝当日离家后去找同学看球赛，而这位同学的父亲叶某是最后一个见到宝宝的人。叶某曾因犯盗窃、x淫幼女等罪入狱，2007年年底才刑满释放。与此同时，尸检证实，宝宝生前有被性侵犯的痕迹。10日凌晨，叶某在证据面前，交待了强奸杀害宝宝的全过程。案发当日，叶某碰到宝宝来找自己的女儿，便起了歹意。他谎称带宝宝去找女儿，将她骗到村南一条荒沟里实施了强x。因担心事情败露，叶某不顾宝宝的多次求饶，用匕首将宝宝喉部割伤，并在其心脏处扎了一刀，随后又用砖头对其头部猛砸，致使宝宝当场死亡。为了不让人认出宝宝，叶某又用刀将宝宝的面部割下，返回途中喂了狗。

3。广州案：1998年春节后的一天，湖南郴州桂阳县人欧某攀在广州市花都区北兴墟，认识了自称阿芳的熊姓女子。不久，已有家室的欧某攀与阿芳发展成了不正当男女关系。约两个月后的一天，阿芳以要回家为由，向欧某攀开口要1000元。当时欧某攀只给了200元。几天后，阿芳又向欧某攀追拿剩余的800元，引发双方争吵。阿芳当时撂下狠话：“要么给钱，要么你与老婆离婚。”这一番话让欧某攀认为阿芳必定对他不利，于是盘算要杀了她。回到租住的从化市太平镇牛心岭老屋队一荔枝林内的租房后，欧某攀对妻子李某聪说：“阿芳很狠毒的，如果不给钱，她真的会用刀捅死人，要不我们一起搞定她。”考虑到阿芳破坏了自己的家庭，李某聪于是按欧某攀的吩咐，骗阿芳说家里没钱，但钱藏在附近的果园里，然后引着她去取钱。当晚，就在阿芳拿锄头挖地找钱时，欧某攀用事先准备好的木棍用力打击阿芳的后脑部，接着，他在打死阿芳的位置附近挖了土坑，将她的尸体掩埋。

《掏肠恶魔》

案件原型：乔建国案

案发地点：甘肃张掖市

事件概述：2004年8月12日晚11时，张掖市甘州区碱滩镇古城村19岁的少女琳子(化名)被乔建国残忍地从下身拽出小肠，缠在脖子上身亡，伤害现场和伤害程度惨不忍睹。19岁的琳子是张掖市甘州区碱滩镇一位有口皆碑的好姑娘，由于家庭经济困难，她来到甘州区一家电专卖店打工，租住在甘州区西关三社的某民房内。琳子家境贫寒，其父憨厚老实，母亲老实巴交，唯一的弟弟于2003年考到北京某大学上学，为了供弟弟完成学业，琳子被迫辍学在甘州区某商场打工挣钱。2004年8月17日晚，几个放羊的老人在琳子租住的房子附近发现一名严重受伤死亡的年轻女子。老人们惊恐的发现，受害者身边全是鲜血，而受害者全身也都是鲜血，更可怕的是受害者脖子上还缠着什么东西，似乎是一根绳索。在老人仔细查看以后，发现缠着这个少女脖子的，居然是他的场子。受害者被歹徒从下身残忍地将小肠全部拽出，缠在脖子上。

2004年9月20日凌晨30分，大满镇平顺村17岁的少女小花(化名)被“掏肠恶魔”乔建国跟踪，黑暗中，小花被人用手和绳子勒晕。和死去的琳子一样，小花的小肠也被恶魔从下身疯狂拽出……小花虽经及时抢救挽回了性命，但其身心遭受极大摧残。时年17岁的小花(化名)，为了帮助父母减轻负担和供姐姐、弟弟上学，小花不得不辍学外出打工，也是个苦孩子。2004年9月初，小花跟随同村人明某到其开设在甘州区东街的一家牛肉面馆打工。由于老实肯干，小花深受老板娘的喜爱。9月20日凌晨0时30分许，小花到面馆外如厕。没想到在黑暗中，小花突然被人用手臂和绳子勒住。这时小花赶紧求饶说：“叔叔，我是人，不是鬼。”但是罪犯仍然没有停手，直到小花失去知觉后很快神志不清。然后她赶到下身一阵巨疼，顿时惨叫一声随后昏迷了过去。

正在等待小花回来的面馆老板明某，突然听到“哇”的一声惨叫，她赶紧跑出面馆到厕所寻找小花，但没有看见小花踪影。明某急得大声呼喊小花的名字，被小花的惨叫声惊醒的邻居们也纷纷跑出来和明某一起寻找小花。黑暗中，在面馆背后的一个楼道里，人们发现了已经奄奄一息的小花，明某赶紧上前搀扶，突然觉得小花的下身有“滑滑”的感觉，低头一看竟然是一堆肠子。小花则倒在地上，象死去的琳子一样，她的小肠被恶魔从下身疯狂拽出，鲜血和着粪便顿时浸满案发小道。老板娘本人因为受惊过度，险些晕倒。稍微清醒以后，老板娘立即拨打“110”、“120”，小花被送往医院抢救。警方在这两起案件后，根据之前群众报案，将注意力放在了有前科的乔建国身上。

警方发现这两起案件作案手段、凶残程度与前一起未遂案件极为相似，断定三个案子系同一凶手所为，遂决定并案侦查。专案组根据50多天的调查结果和9名目击者、知情者提供的证据和线索，最后确定住在东湖小区的乔建国有重大作案嫌疑。抓捕乔建国后，办案**对乔家进行搜查，对搜查出的物证进行技术鉴定，同时继续在外围寻找证人证言、提取物证，并立即对乔进行了审讯。经历过“三进宫”、累计有10年牢狱经验的乔建国有丰富的反审讯经验。他在审讯中翻来覆去就是一句话：案子不是我做的，你们要是掌握证据就枪毙我吧！官方的叙述是：办案**给他讲政策、讲法律、讲人生、讲亲情、讲危害，他提出的一些要求办案**也尽量满足。最后，乔建国的心理防线终于崩溃了，于次日下午5时许向办案**交代了所有的犯罪事实。

《恐怖村庄》：

案件原型：江西东乡“矿难”大骗局

案发地点：江西东乡

事件概述：花钱买下一名有智障的盲流，带到矿上做工，然后伺机将其杀害，伪造成矿难，再找人冒充其家属，向矿主索要巨额赔偿金－－这本来是电影《盲井》里的情节，可是前不久，这样的电影情节却在江西省抚州市东乡县虎圩乡真实上演。2011年3月11日晚上，东乡铅锌矿业有限责任公司采矿管理人员叶初春接到电话，电话那端声音急促：“矿里出事了，赶紧过来。”他立即赶到事发矿井，一个奄奄一息的矿工被工友们抬到井口。当时，人还没死，但是在途中就已经死了，死者身份证上的名字叫吉鲁史格，来自四川金阳县，和他一起来的还有5名矿工。东乡铅锌矿业有限责任公司管理人员李样堂说，这6名矿工3月3日来到矿里，8日才办好工伤保险，11日就发生了矿难，他们只上了几天班，我们对死者几乎没有什么印象。

14日，两个自称是死者亲属的人来到矿里，他们还带来了死者“妻子”签了姓名和按了手印的委托书，以及当地公安部门出具的死亡证明。“他们一来就狮子大开口，要我们给120万元赔偿金。”李样堂说，“因为死者亲属要价太高，双方协商陷入僵局。”而且，死者的妻子或父母等主要家属没来，让矿里觉得有点不正常。按照惯例，发生矿难我们一般和死者妻子或父母协商赔偿事宜，但来的两个人一个自称是死者的侄子、一个是远房亲戚，这点有些奇怪，此外，协商时死者亲属毫无悲痛之情，目的明确，直指赔偿金。

有着10年刑侦工作经验的东乡县公安局虎圩派出所所长邹晔隐约感觉这起矿难有问题，他不动声色地建议矿主“谨慎处理”，同时立即将情况向局领导汇报。最终，据冒充死者亲属的犯罪嫌疑人卢几且交代，2010年10月，他们就开始谋划，花5200元钱从四川省雷波县一个居民手里买来一名有智障的流浪汉，为他制作了金阳县的假身份证和户口簿。据犯罪嫌疑人介绍，当地不时有人从外地诱骗智障的流浪汉，并从中牟利。和死者一起到矿里打工的犯罪嫌疑人卢几呷告诉记者，3月初，他们5人带着这名有智障的流浪汉假装到东乡铅锌矿业有限责任公司打工。他们一下矿井，就开始寻找作案机会。观察了几天，发现那个通风井是他们作案的理想地点。3月11日晚上，他们把流浪汉从通风井推下去。

类似案件：泸西伪造矿难杀人骗赔案

《畜生怪谈》

案件原型：西双版纳野象报复杀人

案发地点：云南西双版纳

事件概述：2006年3月的一个下午，中国大陆云南的西双版纳山区，日前发生骇人听闻的大象踩死人事件，经过调查，警方赫然发现，被踩死妇女的丈夫，几个月前曾经在同个地点杀死过一只小象。难道这是大象的报复行动吗？在妇人死亡的地点，警方发现了凌乱的大象脚印，巧合的是，这里几个月前曾有过射杀小象的意外，对小象开枪的不是别人，就是被踩死妇人的丈夫。

《冰冻脸皮》

案件原型：杨tian人劫车案

案发地点：云南昆明

事件概述：1997年5月，肖林与柴国利、肖力一起在昆明某医院偷了一辆吉普车，然后开着这车想搞一支枪。7月，因在昆明市内没能得逞，转去云南楚雄彝族自治州禄丰县找机会。看见一名警察走在路上，腰中鼓鼓的似有枪，想动手时，有车开来，未敢动。3tian后，又遇上了这个警察，他们将警察骗上车，坐在肖林和柴国利之间，后边就有人动了手，用匕首将这名警察刺死，夺了一支五四手枪。这支枪以后曾多次使用。行凶的匕首及尸体被扔在路边。1997年8月，肖林、肖力、杨tian勇、杨明才在昆明市环城路一家招待所前偷了一辆北京吉普，改挂云A08967牌照，这辆车成了日后这个团伙作案的主要工具。1998年4月，杨tian勇、杨明才、腾典东开枪打死一男一女两名警察，抢得一支七七式手枪。

1998年10月，肖力、肖林、杨tian勇、柴国利、杨明才、腾典东合伙抢了一辆三菱车，司机被杀死，尸体被扔进昆明卷烟厂附近一个窖井里。车被开到沈阳，卖了20万元。作案时他们穿着警服，以查车的名义进行拦截。1999年6月，肖林、肖力、左曙光3人在路边吃饭，见一司机开一辆漂亮的三菱车。第二tian在同一地点又见这人开这个车。肖林动了杀机，穿着警服上前去，称怀疑司机贩毒，铐起手铐戴上头套，用胶带捆住手脚，开着吉普车将这司机劫持走。之后柴国利回来，为这辆三菱车换上一军用牌照开走。那名司机被带到昆明近郊西山农场肖林租的一个院落里，被摁倒在地，用绳子勒住头，脚踩其头，将其勒死。之后肖力用斧头将这司机的头和四肢砍下，浇上油，扔进灶里，躯干被扔在一口大锅中煮。煮熟后，这锅汤喂了狗和鱼，剩余部分埋在了地下。这辆车卖了22万元，卖给了云南某县驻昆明办事处的主任。肖林养了30多条狗，这个司机是被煮喂狗的第一人。

1999年5月，杨tian勇、左曙光、腾典东、杨明才4人抢了一辆公爵王轿车，杀死一男一女两人。1997年11月，腾典东、杨明才、左曙光3人在昆明开发区偷了一辆吉普车，加上原来已开去的一辆，3人开两辆吉普返回时，后车没油了，于是用另一吉普顶着车往前行。官渡区公安分局的3名联防队员发现异常，上前盘问。嫌犯3人一下车就开了枪，3名联防队员被打倒，两人当场死亡。他们还将一名过路军人当场打死。之后，3人打电话叫同伙来处理尸体。这期间一名受重伤的联防队员侥幸逃掉，是惟一一个见过犯罪嫌疑人的活口。

1999年6月，昆明市公安局五华分局北门派出所一民警和一刚刚从部队复员尚未办理完复员手续的朋友一起开一辆奔驰车，路上见到了这伙人设卡查车。停车牌一举，这辆车停了下来。两人被用枪顶住，戴上手铐，带到肖林住处。这名警察的朋友有些不服气，遂被勒死，并当着这名警察的面被肢解，被煮，被喂狗和鱼。之后，这名警察也被勒死，被肢解，被煮。2000年6月14日，发现一部涉案手机正在使用，公安机关紧急出动，将正在一典当行卖手机的柴国利（男，２６岁，黑龙江佳木斯人）、杨tian勇、张卫华（柴的姘妇）抓获，经审讯，一个杀人不眨眼的黑社会集团显露原形。

《胶皮人蛹》《变态校园》

案件原型：高密8。21案

案发地点：山东高密

事件概述：8月21日下午5时许，高密市公安局110指挥中心接到报案，称在醴泉街道小王庄社区北边胶济铁路一个桥洞下的垃圾堆里，有一只人手露在外面。高密市公安局刑警大队民警迅速赶到出事地点，发现一具女尸被埋在石子、废土中。高密警方立即成立“8。21”专案组，全力侦破此案。民警走访案发现场发现，此处位于胶济铁路货运专用线下一个桥洞内，北面是刚刚拆迁待建的废墟，东面是小康河，南面是胶济铁路客运专用线，周围人烟稀少，难以找到有价值的破案线索。

为了给受害人一个交待，专案组决定“以尸找人”。很快，在案发地不远的某纺织厂传来反馈信息，据此确定了死者的身份。死者崔某，今年19岁，高密人，在该纺织厂打工。得知崔某平时喜欢上网的消息后，专案组立即组织警力对案发地周围网吧摸排，寻找破案线索。通过网吧外围监控录像，民警发现耿某案发当晚曾尾随死者，作案可能性极大。9月3日，民警将耿某抓获。8月17日晚7时许，耿某又在大王庄社区某网吧玩游戏，看到邻桌上网的女孩崔某玩的是同一款游戏，而且她的级别比自己高，武器装备比自己好，耿某心里很不好受，就萌生了弄点钱买游戏装备的想法。

思来想去，耿某想到了邻桌上网的女孩，决定跟女孩“要”点钱。耿某主动和女孩搭讪，知道了女孩崔某的大体信息。当晚8时许下起了大雨，网吧突然停电了，崔某便准备返回厂里宿舍。耿某趁机悄悄尾随在崔某身后，伺机下手。途中崔某去一小店购物时，耿某赶到了崔某前方，并假意借雨伞获取对方的“信任”。当两人来到某纺织厂门前的路上时，耿某突然从后面将崔某控制，抢走现金300元及手机一部。崔某害怕极了，大声呼喊求救。耿某担心事情败露，便对崔某拳打脚踢，并以崔某的生命作为要挟。

当晚10时许，崔某被耿某挟持到了胶济铁路货运专用线下的一个桥洞内，并利用崔某所穿运动鞋的鞋带将其手脚捆绑。“你老实在这待着，只受一晚上的罪。天亮了，也许会有人救你，但你不能报警。如果你不听话，我一定让你活不成。”耿某恶狠狠地说完便离开了现场。一个小时后，耿某回到了网吧，因害怕崔某呼救，他又返回了案发现场附近。听到崔某在大声呼救时，耿某慌了神，他急忙返回桥洞，残忍地用短裤上的系带将崔某活活勒死。耿某担心尸体被人发现，便用桥洞里的石子、石块等建筑垃圾将崔某的尸体掩埋。

随后，耿某又回到网吧，用抢来的钱购买了游戏装备，一直玩到第二天凌晨5时许。“尸体埋不严实被人发现怎么办？”想到这，耿某赶忙借了把铁锨，再次返回对尸体进行了二次掩埋。之后的几天，耿某像什么事也没发生过似的，回到和妻子租住的小旅馆里睡了两天两夜，便出去打工了，直至被警方抓获。

类似案件：泉港17岁少年为争网络游戏装备捅死同名玩伴、滁州一青年杀邻居抢钱买装备

《拼尸之案》

案件原型：车祸现场哄抢货物

案发地点：四川石棉县

事件概述：3月1日晚7点多，一辆大货车满载着四季豆、苦瓜等蔬菜由冕宁往石棉方向行驶，车行至国道108线栗子坪干海子路段时突发交通事故，车辆发生翻覆，满载的货物抛洒于道路一侧。事故发生后，当地一些群众见货车上的货物抛洒出来，便背上背篓赶往事发地点，趁机在现场哄抢事故货车抛洒出的四季豆、苦瓜等物，对此货车驾驶员极力阻止，但收效甚微，便向石棉县公安局栗子坪派出所报警。

接到报警后，栗子坪派出所、栗子坪交警中队的民警随即赶赴现场。民警到达后，部分人员还在现场肆无忌惮哄抢货物，并往现场以外搬运，民警见状立即上前制止，并口头警告这些违法人员，宣讲法律规定，但仍有部分人员对民警的警告和法制宣传置之不理。最终，为了尽快控制现场局势，最大限度降低货主的损失，民警在多次警告无效的情况下朝天鸣枪示警，并现场抓获三名违法人员。经查，罗某、马某、金某三人对哄抢事故车辆运载货物的违法事实供认不讳，随后根据调查结果，石棉县公安局依照《治安管理处罚法》的相关规定对三人作出行政拘留十五日的处罚。

《闹鬼电话》

故事原型：广东女大学生会见网友被拐卖河南

案发地点：河南濮阳

事件概述：通过网络聊天，几个农民将一广东女大学生拐卖至濮阳农村。2015年1月14日，河南濮阳警方接报后，展开侦查，最终将女大学生解救，参与拐卖者一人在逃，4人被抓。昨日（18日）据办案民警介绍，1月14日，广东省罗定市某医院一职工向濮阳警方报案，称其在广东某师范院校上通过手机学的妹妹黎某被一濮阳人短信拐骗。濮阳县警方接报后，立即展开侦查。当晚9时许，警方查出与黎某进行网络聊天的是该县子岸乡李河沟村青年付建中，当晚11时许，民警将其抓获，并从其家中搜出黎某的学生证等物品。

据付交代，经本村村民王群兵介绍，黎某已被八公桥镇的王金增买走。民警找到了王金增，王交代，黎某已被他卖给了表弟贾启培。民警与贾启培的家人进行交涉，并突破围攻，次日凌晨6时许将黎某成功解救，并抓获参与拐卖的贾启培、贾启瑞。涉案人对犯罪事实供认不讳。去年11月份，仅有小学文化的付建中通过网络聊天认识了黎某，在互留手机号码后，付通过手机短信邀黎来玩，黎某利用今年元旦放假来到濮阳。付一边陪黎玩耍，一边联系王群兵寻找买主。1月5日，付建中和王群兵找到王金增，王金增称为表弟贾启培介绍媳妇，以4500元的价格成交。次日中午，付建中将黎某骗至八公桥镇王花园村，将黎某交给了贾启培、贾启瑞，二人将黎某带至本村，对其严加看管，其间贾启培两次强奸黎某。

《食人恶魔》

故事原型：昆明5。10连环失踪案

案发地点：云南昆明晋宁县

事件概述：位于云南省昆明市晋宁县的晋城镇，是一座山清水秀、历史悠久的小镇。作为古滇文化的发祥地，晋城镇内有多处名胜古迹，还是云南省的首批旅游小镇之一。然而，就在距离晋城镇不到三十分钟路程的南门村，却在2012年5月爆出了一宗惊天大案。其中案情恐怖之极，令人毛骨悚然。一时间，“云南食人魔”张永明的名字传遍了全国。自2005年以来，陆续有17人在晋城镇失踪，失踪地点都集中在以张永明家为中心七百米的范围内。但直到2012年，在最后一名失踪者家人坚持不懈的努力下，这些失踪案才受到重视，凶手张永明也才终于浮出水面。

没有多少人愿意和沉默寡言的张永明交朋友，陆士荣（音）就是那少数人之一。他和张永明是小学同学，两人关系相当好。1974年12月25日的晚上，两人结伴到外面去玩，回来的时候已经很晚了，陆士荣的父母早已把家里的大门锁上。张永明见状，便邀请陆士荣到自己家去过夜。两人一起睡在张永明的床上，而张永明的父母则睡在房间里的另一张床上。凌晨2点多的时候，陆士荣被一阵突如其来的剧痛给痛醒了。他睁开眼睛，发现张永明已经把自己绑在了床上，不断地用刀子劈砍自己的头部和颈部。陆士荣的叫声惊醒了张永明的父母。张父开灯，看见陆士荣的脸和脖子上全是血，连忙拉住张永明并报了警。

张永明被捕后，称自己当时只是在梦游，砍人什么的并不是故意的。为此，村里开了批斗大会，张永明也被判劳教六个月。1978年，正值生产大队搞副业增加收入，张永明被队长分配到瓦窑厂工作。在工作的过程中，他结识了外村的另一位男性青年杨树荣，两人交上了朋友。一天，家人吩咐张永明那些米到镇上去换些钱，张永明便约上杨树荣一起去了。卖完米，两人又在距离南门村十公里外的一家小吃店吃宵夜。这是杨树荣最后一次出现在人们视线里，随后他就消失了。

直到半个月后，才有人在南门村附近河边的一个洞穴里找到了杨树荣赤裸的尸体。杨家人报了警，警方立刻把张永明作为重大嫌疑人，因为他是杨树荣失踪前和他在一起的最后一个人，而且也有人报告说，曾经见过张永明在晚上推着一辆能放得下一个人的板车在村里游荡。警方把张永明带回派出所接受询问。这一回，不知道是出于什么原因，张永明承认了杀人的罪行。他说，自己那天晚上确实杀害了杨树荣，还把尸体的手脚都折断，扔进河里企图毁尸灭迹，却不料河水把尸体冲到了洞穴中。

警方随后封锁了张家，并在张永明的枕头下找到了杨树荣的衣物。生产大队为此事开了会，代表们全体签名要求判张永明死刑，但最后却只判了死缓。又因为在狱中表现良好，张永明后来陆续获得了减刑的机会，最终在1997年6月到7月之间获得了释放，回到南门村来。当张永明终于回到了南门村的家中的时候，他父母早已去世，大哥去临县当了上门女婿，大姐也嫁去了外地，二哥又因为与母亲不和的关系而没有往来，所以家中就只剩下他一个了。他独自一人住在南门大街225号的祖屋里，靠种田为生，也不与其他人来往。有几次，一些好心的邻居曾邀请他到自己家去吃饭，但张永明总是说家里有饭菜，拒绝了。还有一回，他半夜胃溃疡出血，最后还是靠村干部送他去医院，帮他在手术单上签字的。

2008年，政府对南门村的土地进行集体收购开发。张永明借着这个机会发了一笔不小的财，获得了将近3万多人民币的补偿。从此以后，他不再靠种地为生（虽然他还是保留了一小块田地），还在家附近建了一个冷冻库。每天中午，他都到晋城镇的古滇文化公园去下棋，一直下到下午五点多才回家。除了下棋，张永明的另一个爱好就是养狗。他家里养了三条大狗。邻居们都说，每到夜里，张永明就会把电视机的声音调得老大，那几条狗也会跟着狂吠起来。大家都觉得事情确实有些蹊跷，但从来没有人说过什么。

一切似乎都恢复了平静。从前的犯人回归社会以后，过上了安逸祥和的生活，这并不是什么奇怪的事。事实上，从2005年开始，就一直有男性青年陆续在南门村莫名失踪。到2012年，累计的失踪人口已经达17人。不少失踪者的家人也都报了警，但最终结果总是不了了之。当时，南门村附近有不少不正规的工厂，常常招用黑工。鉴于失踪的都是年轻人，人们就猜测他们可能是去那些工厂打工去了。从来没有人想过，包括警察在内，这些失踪事件居然会和这个可能精神有问题的杀人犯有关系。

2011年12月，一名叫张建原的高一学生在回家的路上遭到了袭击。当时，他就在距离家门只有十来米的地方，突然被人从背后用皮带勒住了脖子，向身后的树林拖去。张建原奋力挣扎呼救。家人听到了呼救声，连忙冲出来救人，发现勒着孩子的人不是别人，正是张永明。在家人的质问下，张永明辩称自己是在抓贼。张建原的家人立即报警。在派出所，张永明的说词又一次变了，他说自己只是在和孩子打闹玩耍，并不是真的想要伤害孩子。

2012年，19岁的韩耀正要准备从云南省工商管理学院毕业，正在昆明市的一家工程公司实习，2012年4月25日，就像往日一样，韩耀和同事们在上午7点多来到工地开始工作。8点30分，韩耀在经理的吩咐下回办公室去拿文件。办公室就在距离工地只有二十分钟左右步程的地方，但韩耀过了很久都没有回来。经理便打他的手机，但无人接听；又打去办公室，但工作人员说韩耀根本就没回来过。韩耀从此人间蒸发。

2007年5月1日，当年只有12岁的李汉雄和父亲一起在田里干活。回家路上，他发现自己把外套忘在田里了，便回头去取，他一走进田里去就不见了踪影。2011年1月27日，当时15岁、正在读初二的谢海俊和好友谢洋春（音）一起打摩的回离家五公里左右的学校拿期末成绩表。谢洋春回自己班上拿到成绩表，然后就在校门口等谢海俊，但却一直都没有等到，课室也没人，手机也打不通。2011年9月30日，17岁的陈涛和朋友在鑫云冷库附近的山坡上玩耍。9点，陈涛母亲在驾车回家的时候曾经见过他。9点半，陈涛曾用手机与母亲联络，但母亲没有接电话。等到11点她回拨过去的时候，陈涛的手机已经关机，他的人也从此消失无踪。

2012年2月19日上午9点，16岁的采云伟到鑫云冷库附近的公厕去上厕所。同伴们在附近等了将近20分钟后，觉得不对劲，便去厕所找他。但厕所里没有人，而采云伟的手机也打不通。自此以后，再也没有人见过采云伟。最后，韩耀的家人发现，在南门村失踪的人总共有17人之多，失踪时间从2005年到2012年不等。失踪者的年龄大部分介乎12~22岁（其中有一个80岁的老人和一名37岁的成年人），清一色全是男性，其中两人还有精神病史。一时间，南门村的神秘失踪案成了众人皆知的消息，也惊动了公安部和云南省省委、省政府。刑事专家组和案件督察组以最快速度赶到南门村，和当地公安机关开展案件侦办工作。

随着专案组找到的证据越来越多，办案人员意识到案情比原先设想的要更复杂，便扩大了搜索圈子，把张永明家的菜地、位于附近的鑫云冷库和小树林也划入了搜索范围。在张永明家旁的枯井里，他们找到了一部分尸骨和衣物，接着又在菜地里找到了更多的人类骨骼。当时的搜查人员曾说过，把泥土筛掉以后剩下的就是骨头，由此可见残骸数量之多。但奇怪的是，尽管找到了多种不同的人类骨骼，但却独独没有找到头骨。经过20多天的侦查后，张永明因涉嫌故意杀人被依法逮捕，最终确认了在张永明家找到的人体残骸属于17名失踪者中的11人。2012年7月，昆明市中级人民法院开庭审理张永明杀人案，确认张永明在2008年3月到2012年4月间，分别在南门大村附近、鑫云冷库附近、蓉辰冷库附近等地，先后将谢海俊、陈涛、采云伟、韩耀等11名受害人杀害，并把尸体拉回住处分尸，一审以故意杀人罪判处死刑，剥夺政治权利终身，并对受害者家属进行经济赔偿。

《公路人饼》

故事原型：四川大学生情侣绑架儿童案

案发地点：四川绵阳安县

事件概述：2010年10月21日，四川省安县人民检察院对安县首例大学生情侣绑架儿童案，以涉嫌绑架罪从快作出批准逮捕决定。据安县检察院称，两名曾经就读于四川绵阳市师范学院计算机专业的“高材生”因赌场失意，挥霍掉十几万钱财后，走上了绑架儿童的犯罪道路。据悉，两名大学“高材生”为恋人关系，“情侣绑匪”因绑架儿童落网在当地引起热议。据安县检察院称，犯罪嫌疑人刘某，男，27岁，汉族，大学肄业，无业，甘肃省金塔县人，2005年就读于四川省绵阳市师范学院计算机科学与技术专业。犯罪嫌疑人陈某，女，汉族，大学本科，无业，四川省渠县人，2006年就读于绵阳师范学院计算机科学与技术专业。两人皆认识于绵阳师范学院，后发展成为恋人关系。据称，刘某对赌博一直痴迷，而陈某自从与其发展成为恋人关系后，并没有对此进行劝住，反而在男友企图通过犯罪行为还清赌债的行为表示了支持。

检方查明，犯罪嫌疑人刘某、陈某曾驾驶摩托车于2010年8月17日到绵阳御营坝、铁牛广场等地寻找绑架目标，无果。第二日，两人又再次前往花荄镇寻找绑架目标。8月18日晚上20时许，两人在花荄镇长兴小区碰见了两个玩耍的小孩，犯罪嫌疑人以问路为借口，将小孩骗至河堤边，并诱骗两个小孩乘坐刘某的摩托车，成功实施了绑架行为，并将两名小孩带至犯罪嫌疑人在绵阳市游仙区租住的房间内。“为了安全考虑，犯罪嫌疑人还将两个小孩的手脚捆住，眼睛蒙住，嘴巴塞住，女犯罪嫌疑人在租房内守住两个人质，男犯罪嫌疑人刘某则前往成都，在成都刘某用自己事先准备好的电话卡与小孩的父母联系，勒索赎金50万元”。公安机关接到报案后，经过慎密侦查，2010年8月19日下午6时许，公安民警在成都市锦江区南光小区李某恒租房内将正在等待赎金的刘某抓获。后又于2010年8月19日下午7时许，将在绵阳市游仙区老龙山居民点苏某家守候人质的陈某抓获。2010年8月20日犯罪嫌疑人刘某、陈某被安县公安局以涉嫌绑架罪刑事拘留，两大学生“情侣绑匪”绑架儿童案在四川安县告破。

《国殇之案》

故事原型：邵江彬、耿学杰抢劫杀人案

案发地点：四川省乐山市的井研县

事件概述：1988年，那一年四川省乐山市的井研县一夜之间在全国出了名，不到半年时间井研县境内连续出现了两起围歼持枪逃犯的事情。在当时的中央电视台出现了四川军警民齐心合力围歼持枪逃犯的重要资讯。电视资讯足有十分钟之长，据说，当时此案惊动了，彻夜未眠，直到凶犯伏法的消息传来，才长出一口气。那年初冬，天气奇冷。11月8日零时许，湖北省襄樊市某部战士邵江彬、耿学杰用脚踹开排长房门，用牛耳尖刀将排长刺死，抢走排长身上带的部队兵器室钥匙，盗走两支折叠式冲锋枪和1100余发，逃入深山消失踪迹．据后来了解：那邵江兵是释放人员，因强奸罪被判3年．出狱后因当时我兵役制度不完善，家里走后门送礼将其送入部队，此人在部队里和认为当猪馆亏待自己的耿学杰臭味相投惺惺相惜，两人就有盗枪后潜逃作大案的想法．邵江兵军事素质过硬，枪法奇准．还曾在总队组织的射击比赛中得过亚军．两人在部队中拉帮结伙打架斗殴，被部队领导多次批评，两人心怀不满最终于走上了抢枪负罪潜逃的罪恶道路。

两个穷凶极恶的罪犯从湖北逃窜往四川的路上，抢钱夺车连杀数人．其手段之残忍，一般在抢了钱后绝不留活口，一枪毙命或勒死．在路上抢夺摩托车，就直接对着驶过的车子扫射，将驾车人击毙后夺车而去．两个家伙在逃到四川省乐山市境内后，他们将走到他们罪恶人生的尽头．由于连日奔逃，两人疲惫不堪蓬头垢面．有旅店又不敢去住，只好露宿在田间老百姓打了麦子留下的麦杆堆里．11月27号．天还没亮，一个农民去田间巡视自己的农作物，见麦草堆里有人在睡觉．联想到近日偷鸡的在村子里偷得大家心慌．他连忙跑去村长那里报告，说是可能有偷鸡贼．村长但学清连忙带了几个人去现场．一见两人浑身脏的要命一口外地话不由生凝．将两人强行扭送乡**．两人虽然不情愿，但一看周围围观的人多．只好随大家一起来到乡**的治安室．

治安室里，住乡民警，乡治安员，乡武装部长和村长等人问其是从何地何时来此，干什么？两人吱吱唔唔的说不清．于是准备检查他们提的黑包包．两逃犯拒不接受检查，说是里边装的收来的天麻（一种草药）正在争执中，耿学杰突然弯腰拉开提包拉链，当过兵的乡治安员突然看见里边有一枝黑黑的枪管，枪！他们有枪！他刚刚喊出这一声．邵江兵，这个受过严格训练的家伙突然施开拳脚将围在身边的人打翻，一串从耿学杰的枪中射出，开枪时，乡治安员猛扑上去抢夺他手上的枪，打中但学清的手臂，又当场击中路过窗外的当地一个盐厂的厂长头部，并打伤两个村民．此时邵江兵掏出了一把刀疯狂的乱挥，住乡民警和武装部长身负重伤，但仍拼死与其博斗，使其没有时间拿出另一只枪．而但村长和乡治安员也不顾一切的拼死抢夺耿学杰的枪．疯狂的耿学杰猛扣板机，打光了但奇迹般里边一个人都没伤到．乡治安员猛的一拳再加一膝盖将身材瘦小的耿学杰打翻在地，抢过那只打完的枪拖起手上打飞一大块肉的但村长跑出门去．另两个身负重伤的住乡民警和乡武装部长也退出了房间．那抢走的一只枪大大的刺激了两个罪犯，邵江兵用仅有的那只枪开路，耿学杰挥舞刀子．两人飞快的冲出了乡**．而身负重伤的四个人提着空枪只能眼睁睁的看着两个罪犯跑掉．此时乡干部闻讯追了出来，两个罪犯拦下辆白泉农用车挤上去威胁开车，车刚一起动，乡干部赵林元赶来，还没开口被邵江兵举枪．车刚开出十多里，由于是重车驾驶员心慌一下死火了．有个过路的热心的来问：怎么了？也被邵江兵打死．两个罪犯马上下车又拦了辆野马车（四川十年代自产的一种越野车）疯狂的逃跑，路上还丧心病狂的向路上的行人开火，打伤数人．当车到井研高凤乡时，遇到民兵和群众的拦截．邵江兵疯了样对着老百姓开枪，十多人被打死打伤，有个抱在怀里的小孩也被打断手指．他们的车从血染的路上仓惶而过，见路上是实在不能跑脱的，两人弃车钻进了白岩沟里．白岩沟，约两公里长，怪石散落沟里，一道山涧小河淙淙流淌，易守难攻，敌暗我明，乐山市政法领导小组组长担任总指挥，决定搜索前进，就地击毙。

闻警出动的驻军武警公安人员开始大规模的收捕行动，逐渐将包围圈收向了白岩沟．当大家正在搜山时，枪法奇准的邵江兵开火了．一发打穿一名战士胸前武装带的弹匣，击中战士胸部．两个战士头部中弹．（而据当地老百姓讲，当时带领部队搜山的民兵连长也是被一**中头部牺牲，从而部队失去向导，使两个罪犯有充分时间找到一个易守难攻的土鳖洞据险顽抗，造成后面重大伤亡．）此时白岩沟几百名民警，数千名当地群众闻讯前来看热闹，当地报社、电视台和广播电台记者前来摄象、摄影、记录。因伤亡大，指挥部决定用手榴弹轰炸，硝烟散尽，武警、民警继续搜索，又伤亡数人，但确定了两犯的准确位置。指挥部又决定调解放军某师侦察连，经侦察连绘地形图，用四零火箭弹轰击。大地震动，巨石摇晃，两犯藏匿的石洞洞口的杂草全被烧焦。于是战士手拿手电筒进洞搜索，被洞内射出的打中手电筒。石洞久攻不下，两犯仍活着。指挥部提出四种方案：第一，水淹，筑坝使洞内进水淹死两犯；第二，烟熏，经走访当地群众，两犯藏匿的洞四通八达，烟熏不起作用；第三，爆破，石洞底部无法安；第四，火攻，用油泵通过输油管道将汽油、柴油灌入洞内，放火烧死。经研究决定采用火攻。那土鳖洞在我们常人看来与一般山洞没两样，可是里边的人能看见外边一百多度的范围，外边要想看见里面就一定要站洞口直视才行．就这独特的地型造成了重大伤亡．乐山刑警当地驻军武警部队，动用了步枪，机枪，瓦斯，甚至82无座力炮，但效果不好，每次枪炮齐鸣后，洞里一片死静，当公安干警和战士进去时却又遭到邵江兵那准备的火力狙击．乐山刑警武警战士接连中弹牺牲，冲进去的扑咬警犬也被击毙．最后一次当地驻军师长参谋长带领一个侦察分队赶来，侦察兵们拼死冲到洞口往里甩大威力爆炸手雷，炸得里边碎石乱飞烟雾弥漫．侦察兵们确定里边没活人时，进去找尸体，枪又响了．一位班长头部中弹……天色以晚，再如强攻肯定只会增加伤亡．成千上万的老百姓，军警将那洞子围得水泄不通，大探照灯在农民们抬上山去的发电机支撑着，发出耀眼的光将那洞子周围照得雪亮．夜里最终确定了：火攻．连夜，农民们下山抗来了800多公斤汽油．当地矿山送来管子．天一亮，侦察兵们爬过去将装满汽油的瓶子往洞里扔，输油管也在抢架．最后将汽油全部灌进洞里．只待指挥部一声令下了．洞里没有枪声，可能耿学杰邵江兵觉得最后的时刻来了吧．一声令下．火轰的一下烧起来了．后来现场里那些石头都烧崩了．两具相互紧紧抱在一起的尸体蜷缩在洞的深处，烧得缩来只有一点点大了．枪上的木制部分也烧成炭状．这就是那两个欠下几十条人命的疯狂的邵江兵耿学杰．

白岩沟围剿战斗纵跨三天两夜，长达60个小时，参战公安民警、武警600余人，解放军官兵129人，动用了曾参加越战的解放军某师的侦察连、防化连、喷火连，各类参战人员（包括当地民兵）总计1516人。战斗中出动大小车辆120台，使用17000发，手榴弹334枚，四零火箭弹20枚，火焰喷射器3具，催泪弹13枚，毒气弹9枚，我方付出了牺牲8人(含1名围观群众)、伤9人(含3名围观群众)的惨重代价。