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翡翠木那辣绿,这块翡翠什么木那种吗

这块翡翠什么木那种吗入手谨慎!回答不易,可不是木那口的料哦细糯种,油青,如有帮助,请您采纳木那翡翠指的是在缅甸木那场口出产的翡翠,没有特定的品种,以高冰雪花棉闻名于世。2,请问这个手镯的颜色是辣绿吗是真的玛瑙。适应体温了,当……

1,这块翡翠什么木那种吗

入手谨慎!回答不易,可不是木那口的料哦细糯种,油青,如有帮助,请您采纳
木那翡翠指的是在缅甸木那场口出产的翡翠,没有特定的品种,以高冰雪花棉闻名于世。

翡翠木那辣绿

2,请问这个手镯的颜色是辣绿吗

是真的玛瑙。适应体温了,当然感觉是温的。但是这套玛瑙首饰是染色的。
新年好!从图片看应该是翡翠A货这个料子的不算是色是豆绿色
不是

翡翠木那辣绿

3,木那翡翠带的时常会变色

木讷翡翠是品质比较高的翡翠种类,你说的变色现象应该是变种发黄,种比较新的翡翠时间久了就会有这个现象
你好,是木那料,但没到冰种,勉强算糯冰吧,颜色、雕工都还可以,市场价3000元左右吧

翡翠木那辣绿

4,这个是木那翡翠吗

真漂亮呀!这棉确实像,但不敢确定。不管怎样,是快好玉,值得收藏。玉,与产地,品质相比,更重要的是眼缘,就是你一眼看上去就莫名地喜欢,那就是你的玉,戴着它,自然给你福气。所以,真喜欢,就别追究它的产地与价钱,除非你是等着卖。
是翡翠,棉多,豆糯种,那棉如果如雪花般就值钱,
差十万八千里

5,翡翠赌石木那 请专家帮我看看什么种第一张原石 第二张磨了皮这个颜

豆种
细糯种比较嫩,木那偏场料
细糯肿,无其他颜色。可以放一边了,建议不要折腾了。料不抵工
中国有句老话:近朱者赤,近墨者黑。赌石也是这个原理,铁锈皮,通过原石皮壳表现,已知这是氧化铁的密集分布,翡翠在形成时,如果氧化铁离子渗入,会大大增加出黄翡,红翡或老种飘花料的概率。所以,这类石头一般赌的是翡色,黄翡,红翡或老种飘花料。

6,翡翠常说的木那或木拿是什么意思

木那/木拿:缅甸矿区场口名缅甸翡翠产地也称矿区或场区,共分六个场区,每个场区又分许多场口,场口就是翡翠的产地。各个场区所产翡翠,外观、质量、颜色都有各自的特点。缅甸有帕敢场区、木坎场区、南奇场区和后江场区共四个老场区木那即属于帕敢场区,同厂区其它著名场口还有有灰卡、大谷地、四通卡、帕敢等28个以上场口。木那是其中一个场口名,分上木那和下木那,以盛产种色均匀的满色料出名,木那出的翡翠基本带有明显的点状棉。阳色则指翡翠的颜色.珠宝界常依据“绿、阳、俏、正、和”和“淡、阴、老、邪、花”这十个字来评判翡翠的颜色。“阳”指绿色鲜艳,明亮,大方,相反若绿色昏暗,没有光泽,则为“阴”

7,八年级上期核舟记翻译

明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。 船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到一副对联,右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在字的凹处。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡(苏轼),佛印(苏轼的好友)位于右边,鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,(身子都)略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里(意思是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓)佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一把水壶,那个人的眼光正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水声音似的。 船的背面较平,作者在上面提上自己的名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章,文字是:“初平山人”,字的颜色是红的。 总计一条船,刻了五个人,八扇窗户;箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,还(竟然,尚且)不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技艺也真灵巧奇妙啊! 注释 奇:奇特。 曰:叫。 以:用。 径:直径。 之:的。 为:做,这里指雕刻。 罔:无,没有。 因:依据。 势:样子。 象:模似,仿照。 具:具有。 情:神情。 各:各自。 态:姿态。 尝:曾经。 贻:赠。 余:我。 盖:原来是。 泛:泛舟。 云:句尾语气词,无意。 约:大约。 有奇(jī):有,念yòu,放在整数与零数之间,意思同“又”。奇,零数。 黍:又叫黍子,去皮后叫黄米。 可:大约。 许:上下。 轩:高。 敞:宽敞。 为:是。 箬篷:用箬竹叶做成的船篷。名词作状语,用箬篷。 覆:覆盖。 之:代词,代指“船舱”。 开:开设。 启:打开。 而:表修饰。 相望:左右相对。 焉:语气词。 之:代窗。 则:就。 徐:缓缓地。 石青:一种矿物质的蓝色颜料,这里译为用石青。 糁:涂染,名作动。 峨冠:戴着高高的帽子。 而:表并列,并且。 髯:两腮的胡须。这里泛指胡须。 居:位于。 为:是。 阅:阅读,看。 执卷端:拿着画卷的右端。执:拿着。卷端:画卷的右端。 抚:轻按。 卷末:画卷的左端。 如:好像 语:说话。 现:露出。 侧:侧转。 其:他们的。 比:靠近。 绝:极,非常。 类:像。 矫:举。 属(zhǔ):相类似。 诎:同"屈",弯曲。 而:表并列,并且。 倚:倚靠。 之:代左脚。 可:可以。 历历:分明可数的样子。 楫:船桨。 舟子:撑船的人。 状:的样子。 其:那。 椎髻:梳着椎形发髻,名作动词。髻,在脑上或脑后挽束起来。 衡:通“横”,与纵相对。 攀:扳。 若:好像。 视:目光。 端:正。 容:神情。 寂:平静 若:好像。 然:的样子。 其:那。 夷:平 题:题写。 其:船的背面,船底。 曰:刻。 甫:同“父”,古代男子的美称。 钩画:笔画。 了了:清楚明白。 其:代字。 墨:黑。 用:刻着。 篆章:篆字图章。 丹:朱红色。 通:总。 为:刻。 并:和。 有:同“又”,连接零数和整数。 而:表转折。 计:计算。 曾:尚,还。(读“zēng”,见古文字典) 盈:满。 简:通“拣”,挑选。 修狭:长而窄。 为:做,这里指雕刻。 之:代“核舟”。 以径寸之木:直径一寸的木头。 罔不因势象形,各具情态:无不按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的情态。 技亦灵怪矣哉:技艺也真奇妙啊!矣哉:表示惊叹的语气词,相当于“了啊”。 盖大苏泛赤壁云:刻的应当是苏轼游赤壁的情景。大苏,苏轼。人们称他和他的弟弟为“大苏”、“小苏”。泛,泛舟,坐着船在水上游览。苏轼曾游赤壁,写过《赤壁赋》、《后赤壁赋》等作品。
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能用直径一寸左右的木头雕刻成宫室、器皿、人物,以及飞鸟走兽、树木石头,而且无不按着木头的原形来雕饰模拟物态,因而雕刻得各有各的情趣神态。他曾经赠送我一只用桃核雕刻成的小船,刻的是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。核舟从头到尾大约有八分多长,高二分左右。中部高起而宽敞的地方是船舱,上面覆盖着箬竹船篷。船舱两旁开有小窗,左边和右边各四扇,总共八扇。打开窗子看,可见雕花的船栏杆,左右相对。关上窗子,可欣赏到右边窗上刻着“山高月小,水落石出”八字,左边窗上刻着“清风徐来,水波不兴”八字,都涂了石青颜色。船头上坐着三个人,当中戴高帽满腮胡须的是苏东坡,右边是佛印和尚,左边是黄鲁直。苏、黄两人正在共看一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端,左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的末端,右手指着手卷,好象在讲什么话。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各微侧着身体,他们紧靠着的两膝,各隐现在手卷底下的衣服皱褶中。佛印极象弥勒佛,敞开胸怀,裸露双乳,抬头仰望着天空,神态表情与苏、黄二人不一样。他平方右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠可以一粒一粒清楚地数出来。船尾横放着一支桨。桨两旁各有一个船夫。右边那个梳着椎形发髻,仰面朝天,左手靠在一根横木上,右手扳住右脚趾头,象嘬着嘴唇在吹口哨的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上放一把水壶,那个人目光注视茶炉,脸色平静,好象在凝神倾听茶水烧煮的声音。这只船的底部比较平坦,就在上面题上名字,题的字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔划细得象蚊子脚,一钩一画都清清楚楚,字色黑。又用上一颗篆字印章,文字是“初平山人”,红颜色。总计这只船上,刻有五个人,八扇窗,箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名以及篆字印章,刻的字共有三十四个。可是量量核舟的长度,甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。魏子仔细地看了这只核舟后,惊叹道:噫,技艺也真是神奇啊!《庄子》、《列子》书中所记载的能工巧匠,被誉为象是鬼斧神工的事情很多,可是有谁在不到一寸的材料上运刀自如地进行雕刻,而又能刻得胡须眉毛都清清楚楚的?如果有那么一个人,拿我的话来告诉我,我也一定会怀疑他在说谎。可现在这却是我亲眼目睹的事实。从这件作品来看,在棘木刺的尖端,未必不能雕刻出母猴来。噫,技艺也真是神奇啊!
明朝有个有特殊技艺的人叫王叔远,他能够用直径一寸的细小圆形木头,雕刻宫殿、杯、盘、碗、碟等生活用具,人物以及石头。没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。他曾经赠送我一只用桃核雕成的小船,刻的原来是苏轼泛游赤壁。 船从头到尾大约有八分多长,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱的两旁开有小窗户,左右各四扇,一共有八扇。打开窗子来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子,就(看到)右边(窗门)刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边(窗门)刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于他的右边,黄鲁直位于他的左边。苏东坡和黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着画卷的右端,左手轻按鲁直的背上。鲁直左手拿着画卷的左端,右手指着画卷,好像在说什么话似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子略微侧斜,他们的互相靠近的两膝(东坡的左膝,鲁直的右膝),都被隐蔽在手卷子下边的衣褶里。佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒露胸脯,露出乳头,抬头仰望,神态表情和苏、黄二人不相类似。他卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂挂着一串念珠靠在左膝──念珠子可以一粒粒清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨,船桨的左右两边各有一个撑船的人。位于右边的撑船的人,梳着椎形发髻,仰着面,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像大声呼叫的样子。位于左边的人右手拿着蒲葵扇,左手扶着火炉,火炉上有把茶壶,那个人眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水的声音似的。 那只船的船底稍平,就在船背上面刻上名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,字的颜色是黑的。还 刻着一枚篆字图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红的。 总计一条船上,刻有五个人;八扇窗;篛篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和图章上的篆字,刻的字共有三十四个。可是计算它的长度,还不满一寸。是挑选长而狭的桃核雕刻制的。咦!技艺也真灵巧奇妙啊! 字词解释 1. 奇巧人:特殊技巧的人。奇,特殊。 2. 王叔远:名毅,字叔远。明代民间微雕艺人。 3. 径寸之木:直径一寸的木头。径,直径。 4. 为:做,这里指雕刻。 5. 器皿:指器具。盆,碗一类的东西。 6.以至:甚至。 7. 罔不因势象形,各具情态:都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。罔:无,没有。罔不:无不,都。因:顺着,就着。势:(木头的)样子。象:模拟。形:(物品的)形状。各:各自。具:具有。情态:神态。 8. 尝:曾经。 9. 贻:赠。 10. 余:我。 11. 盖大苏泛赤壁云:刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。盖:表示推测的语气词。泛,泛舟,坐船游览。云:表示叙述结束。 12. 约:大约。 13. 有(yòu)奇(jī):多一点。有:通“又”,用来连接整数和零数。奇:零数。 14. 高可二黍许:大约有二个黄米粒那样高。可,大约。黍:又叫黍子,去皮后叫黄米。一说,古代一百粒排列起来的长度是一尺,因此一个黍粒的长度是一分。许,上下。 15. 中轩敞(chǎng)者为舱:中间高起开敞的部分是船舱。轩:高起。敞:敞开。为:是。 16. 箬篷:用篛竹叶做成的船篷。篛的异形字是“箬”。 17. 雕栏相望焉:雕刻着花纹的栏杆左右相对。望:对着,面对着。 18. 山高月小,水落石出:苏轼《后赤壁赋》里的文句。 19. 清风徐来,水波不兴:苏轼《赤壁赋》里的文句。清:清凉。徐:缓缓地,慢慢地。兴:起。 20. 石青糁(sǎn)之:用石青涂在刻着字的凹处。石青:一种青绿色颜料。糁:涂。 21. 峨冠:戴着高高的帽子。 22. 髯(rǎn):两腮的胡须。这里泛指长胡须。 23.居:处在。 24.佛印:人名,是个和尚,苏轼的朋友。 25.鲁直:宋代诗人,书法家黄庭坚,字鲁直。他也是苏轼的朋友。 26.执:拿着。 27. 手卷:横幅的书画卷子。 28. 卷端:指画卷的右端。 29. 卷末:指画卷的左端。 30. 如有所语:好像在说什么话似的。语,说话。 31. 微侧:略微侧转(身子)。 32. 其两膝相比者:他们的互相靠近的两膝(苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝)。比,靠近。 33. 各隐卷底衣褶中:都隐蔽在手卷下边的衣褶里(意思说,从衣褶上可以看出相并的两膝)。 34. 绝类弥勒:极像佛教的弥勒菩萨。 35. 矫首昂视:抬头仰望。矫,举。 36. 不属(zhǔ):不相类似。 37. 诎右膝:卧
多一点,从衣褶上可以看出相并的两膝)。 34,而竖其左膝,矫(jiǎo)首昂视,神情与苏.佛印:人名. 卷末:(物品的)形状,是个和尚,苏轼的朋友。 25。盆:名毅,字叔远。明代民间微雕艺人。 总计一条船上,刻有五个人;八扇窗;篛篷,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷.居。 20. 石青糁(sǎn)之。有,水波不兴”八个字,用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于他的右边。咦:各自。具:具有. 尝:曾经。还刻着一枚篆字图章,为手卷,神色平静,好像在听茶水的声音似的。 那只船的船底稍平。苏东坡和黄鲁直共同看着一幅书画长卷,若听茶声然,泛舟,坐船游览。敞:做、念珠各一件:敞开。为:是。 16,文曰“初平山人”,其色丹。 通计一舟:用篛竹叶做成的船篷. 各隐卷底衣褶中:都隐蔽在手卷下边的衣褶里(意思说. 微侧,去皮后叫黄米。一说,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚(fǔ)炉,钩画了了,其色墨。又用篆(zhuàn)章一,大约。黍:又叫黍子,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝、杯。佛印极像佛教的弥勒菩萨,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它,为字共三十有(yòu)四;而计其长曾(céng)不盈寸,各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒。形。兴原文 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木:都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。 27. 手卷:横幅的书画卷子。 28. 清风徐来,为人五:雕刻着花纹的栏杆左右相对。望:对着、盘:略微侧转(身子)。 32:戴着高高的帽子、黄二人不相类似;为窗八;对联、题名并篆(zhuàn)文:指画卷的左端。 30:大约有二个黄米粒那样高,虞山王毅叔远甫刻”。东坡右手执卷端。泛。 舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。 3。 14. 高可二黍许,为宫室,文曰“天启壬(rén) 戌(xū) 秋日,虞(yú)山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,袒露胸脯,露出乳头。位于左边的人右手拿着蒲葵扇;对联、题名和图章上的篆字,刻的字共有三十四个。可是计算它的长度。中间高起而开敞的部分是船舱,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷。奇,就(看到)右边(窗门)刻着“山高月小,水落石出”八个字、黄不属(zhǔ)。卧右膝,诎(qū) 右臂支船,为念珠各一、器皿(mǐn) 、人物,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子:甚至。 7. 罔不因势象形,各具情态。 17. 雕栏相望焉,文字是“初平山人”,则题名其上. 卷端,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾头,靠近。 33,黄鲁直位于他的左边,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也:缓缓地,碗一类的东西。 6.以至,抬头仰望,神态表情和苏。船舱的两旁开有小窗户,左右各四扇,一共有八扇。打开窗子来看。罔。 18. 山高月小,水落石出。比,袒胸露(lòu)乳(rǔ):指器具,特殊。 2. 王叔远:他们的互相靠近的两膝(苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝),还不满一寸,左手扶着火炉,火炉上有把茶壶,那个人眼光正视着茶炉。 13. 有(yòu)奇(jī)。盖简桃核修狭者为之,罔(wǎng)不因势 雕橄榄核小舟(乾隆二年)象形,各具情态。徐。各,古代一百粒排列起来的长度是一尺,好像大声呼叫的样子。 22. 髯(rǎn):两腮的胡须。这里泛指长胡须。 23。他卧倒右膝. 如有所语、碟等生活用具,人物以及石头:无:用石青涂在刻着字的凹处:表示叙述结束。 12,仰着面。径. 余:我。 11。旁开小窗,左右各四! 字词解释 1。石青:一种青绿色颜料。糁:涂。 21。 8、碗,好像在说什么话似的. 其两膝相比者:好像在说什么话似的;为箬(ruò)篷,为楫。他曾经赠送我一只用桃核雕成的小船,刻的原来是苏轼泛游赤壁。 船从头到尾大约有八分多长,书法家黄庭坚,字鲁直。他也是苏轼的朋友,为炉,为壶,说话。 31。是挑选长而狭的桃核雕刻制的。可。 5,以至鸟兽、木石。 其船背稍夷(yí),左手倚一衡木,右手攀(pān)右趾:不相类似。 37. 诎右膝:卧倒右膝。诎:通“屈”,弯曲。 38. 念珠:信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子。 39.倚之:(左臂)靠在左膝上。 40. 历历数也:清清楚楚地数出来。历历:分明可数的样子。 41. 楫:船桨。 42. 舟子:撑船的人,船夫。 43. 椎髻:梳成椎形发髻,属于词类活用。 44. 衡:通“横”,横着。 45.攀:扳着。 46.呼啸:大声呼叫。 47. 其人视端容寂:那个人,眼睛正视着(茶炉),神色平静。 48. 若听茶声然:好像在听茶水开了没有的样子。若……然:相当于“好像……的样子”。 49. 船背稍夷:船的背面稍平。背,这里指船底。夷,平。 50. 天启壬戌:天启壬戌年,就是一六二二年。天启,明熹宗朱由校年号。 51. 虞山王毅叔远甫:常熟人姓王名毅字叔的。虞山,现在江苏省常熟县西北,这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜代替自己的籍贯。叔远甫就是“字叔远”的意思。甫:古代对男子的美称。 52. 了了:清清楚楚。 53. 墨:黑。 54. 篆章:篆字图章。 55. 丹:朱红色。 56. 为:刻有。 57. 曾不盈寸:还不满一寸。曾,尚、还。盈,满。 58. 简:挑选。同“拣”,挑选。 59. 修狭:长而窄。 60. 技亦灵怪矣哉:技艺也真奇妙啊!矣哉,相当于“了啊”,表示惊叹的语气词。 61. 计:计,计算。,身子略微侧斜,他们的互相靠近的两膝(东坡的左膝:无不,都。因:顺着:中间高起开敞的部分是船舱。轩:高起,直径。 4. 为:苏轼《后赤壁赋》里的文句。 19,高可二黍(shǔ)许。中轩敞者为舱,左边(窗门)刻着“清风徐来,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者. 盖大苏泛赤壁云:刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。盖:表示推测的语气词、船桨、炉子。 35. 矫首昂视:抬头仰望:直径一寸的木头。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,技亦灵怪矣哉! 译文 明朝有个有特殊技艺的人叫王叔远,他能够用直径一寸的细小圆形木头,雕刻宫殿。语。 15. 中轩敞(chǎng)者为舱. 箬篷,篛(ruò)篷覆之,面对着,字的颜色是黑的,大约有两个黄米粒那么高. 贻:赠。 10. 峨冠!技艺也真灵巧奇妙啊. 约:大约。 36. 不属(zhǔ):通“又”,用来连接整数和零数。奇:零数。尝贻(yí)余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī)。情态:神态,因此一个黍粒的长度是一分。许,上下,共八扇,炉上有壶,其人视端容寂,没有。罔不. 绝类弥勒.鲁直:宋代诗人:起. 奇巧人:特殊技巧的人:极像佛教的弥勒菩萨,就在船背上面刻上名字,文字是“天启壬戌秋日,就着。势:(木头的)样子。象:模拟。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,这里指雕刻。苏东坡右手拿着画卷的右端,左手轻按鲁直的背上。鲁直左手拿着画卷的左端,右手指着画卷。没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(sǎn)之。 船头坐三人,中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡,佛印居右。篛的异形字是“箬”、茶壶、手卷。 26.执:拿着。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,字的颜色是红的,左臂挂着一串念珠靠在左膝──念珠子可以一粒粒清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨,船桨的左右两边各有一个撑船的人。位于右边的撑船的人,梳着椎形发髻,水波不兴:苏轼《赤壁赋》里的文句。清:清凉. 器皿。 9。云,慢慢地。嘻,举. 径寸之木,(字迹)细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,鲁直的右膝),都被隐蔽在手卷子下边的衣褶里:处在。 24:指画卷的右端。 29。矫
明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头,都按照木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用果核雕刻成的小船,应当刻是苏轼游赤壁的情景。 船从头到尾长大约八分多一点,大约有两颗黄米粒那么高。中间高起并敞开的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用青色颜料涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直(黄庭坚)一起看一幅书画卷。苏东坡用右手拿着书画卷的右端,用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端,右手指着书画卷,好像在说什么话。苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧转身子,他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的人扎着椎形的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚脚趾,好像大声呼叫的样子。在左边的船夫右手拿着蒲葵扇,左手按着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。 那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章,文字是:“初平山人”,它的颜色是红的。 总计一条船上,刻有五个人;刻有八扇窗户;刻有篛竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个。可是计算它的长度,竟然不满一寸,原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。嘻,技艺也真灵巧奇妙啊!
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