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仲景三七粉,问题 胃窦炎伴糜烂怎么治疗吃什么药

问题胃窦炎伴糜烂怎么治疗吃什么药根据胃窦炎的症状及西医的检测反映的实质性改变中医治疗原则是降气化痰,益气和胃行气止痛。可以用仲景的旋复代赭汤本方是《伤寒论》,原治“伤寒发汗,若吐、若下、解后,心下痞硬、噫气不除者”。主治:胃气虚弱,……

1,问题 胃窦炎伴糜烂怎么治疗吃什么药

根据胃窦炎的症状及西医的检测反映的实质性改变中医治疗原则是降气化痰,益气和胃行气止痛。可以用仲景的旋复代赭汤本方是《伤寒论》,原治“伤寒发汗,若吐、若下、解后,心下痞硬、噫气不除者”。主治:胃气虚弱,痰浊内阻。心下痞硬,噫气不除。临床运用:胃气上逆,呕吐涎沫,嗳气。左关脉象细弦,右关脉至散弱等症西医检查 了解到粘膜糜烂,腺体萎缩与肠腺增生.要加解毒药如连翘 虎杖 黄芩 治疗糜烂;加活血行气药:玄胡郁金厚朴等消除腺体萎缩与肠腺增生消除腹部两肋下胀等症状.治疗胃窦炎.

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2,仲景牌三七粉

三七粉的牌子太多了

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3,张仲景三七粉多钱一克

张仲景没有直接的三七粉要买三七,他们会帮你打成三七粉价钱和你选择的三七头数有关,具体的可以去张仲景看看,建议买20头的,里面的价格在2块~4块钱之间建议直接选用好农夫三七粉,超细粉,易吸收!比药店普通打粉更有利于身体吸收,并且是活性三七粉,1g活性三七粉=3g普通三七粉!

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4,西藏九芝堂生物有限公司生产的六味地黄丸能吃吗 为什么里面还有速

西藏九芝堂生物有限公司生产的六味地黄丸能吃吗 ?为什么里面还有速效胶囊
你好!不用看 你那玩意就是冒牌货 六味地黄丸里面那来速效的啊 药品没这个规矩的 你随便到药店都可以问得到的。。真的好像是200克 还是200粒的 价格在10到15块如果对你有帮助,望采纳。
湖南九芝堂六味地黄丸和河南宛西仲景牌六味地黄丸比较出名,反正在拉萨没听说过西藏九芝堂,而且规模相对较大的藏药生产企业里面也没这个厂家。应该可以咨询一下湖南九芝堂,看两者是否有关系。查询的网站可能没有,不知道咨询一下药监部门会不会有结果。

5,张仲景三七粉多钱一克

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6,仲景这个药厂和医圣张仲景什么关系啊

这个“仲景”标志是仲景宛西制药的一个注册商标,公司最开始在河南南阳,就是医圣张仲景的故乡。公司从借鉴了医圣张仲景的著作去研发药品,公司从2000年开始启用仲景商标,生产仲景品牌的系列中成药产品,因品质优良受到消费者的认可。后不断发展壮大规模,逐步形成仲景农业、仲景工业、仲景食品、仲景商业、仲景医疗及仲景养生等,形成了从中药生产到医疗养生为一体的大健康产业链,在中医药方面有不错成就,也宣扬了中医文化。
没有任何关系,只是想借着医圣的名字扩大影响力,作着广告效应。医圣张仲景在世,也没有建立药厂啊。或者授权这个药厂生产他的验方。也许这个厂子生产的中药有医圣遗传的验方,但也不独这一家厂子生产,所以没有任何关系。
来个电子版的吧,方便

7,仲景二十六味地黄丸

医圣张仲景给我们后代人留下的是六味地黄丸等代表方剂。从没听过有26味的。这个和医圣张仲景的风格完全不同。张仲景处方的风格是用之以专。常处方时是不超过十味药的。说明人家他医术精湛。不象现在一些医生。开药有的超过50味药。东边不亮西边亮麻。总有一味药有达到治疗效果的。你说的这个药。你查看下有没国药准字批准就知道是真是假了。如果不是国药准字批准的。那就不能算是一个药了。
大哥哎、仲景是一个品牌、这个品牌是宛西集团的、如果药盒子上写的是别的集团那就是假的、、再说六味地黄丸、只有六味药材、、以此可见就是假货。
六味地黄丸是正规药品,在国家药监局网站上可查到。 而仲景二十六味地黄丸在国家药监局网站上根本就查不到,可以断定它肯定不是药品!

8,我有胃窦炎吃什么药好呢好久能恢复

你好;流产后正常都是二十天左右就应该恢复差不多;但是流产后耗气伤血,直接损伤子宫,影响卵巢功能。会造成气血亏虚,寒凝气滞血瘀型月经不调。 流产后应及时保养卵巢,修复受损的子宫,这才能尽可能的减少对身体的伤害,降低日后发生不孕的几率。 恢复流产后体质,应该补气养血,温经通络,提高免疫力促进创伤自愈。俗话说“吃哪补哪”,血肉友情之品才是缓解以上症状的良药。 鹿胎是纯天然动物药,是鹿的胎盘,有针对性的恢复卵巢功能,加速子宫创伤自愈。是流产后必不可少的补益良品。你可以搜索 鹿胎网 详细了解鹿胎知识。
问题分析:根据胃窦炎的症状及西医的检测反映的实质性改变中医治疗原则是降气化痰,益气和胃行气止痛。可以用仲景的旋复代赭汤本方是《伤寒论》,原治“伤寒发汗,若吐、若下、解后,心下痞硬、噫气不除者”。意见建议:主治:胃气虚弱,痰浊内阻。心下痞硬,噫气不除。临床运用:胃气上逆,呕吐涎沫,嗳气。左关脉象细弦,右关脉至散弱等症西医检查 了解到粘膜糜烂,腺体萎缩与肠腺增生.要加解毒药如连翘 虎杖 黄芩 治疗糜烂;加活血行气药:玄胡郁金厚朴等消除腺体萎缩与肠腺增生消除腹部两肋下胀等症状.治疗胃窦炎

9,饺子是谁发明的

张仲景饺子原名“娇耳”。东汉某年张仲景见穷苦百姓忍饥受寒,耳朵都冻烂了心里非常难受,决心救治他们。他给的药名叫“祛寒娇耳汤”,其做法是用羊肉、花椒和一些祛寒药材在锅里煮熬,煮好后再把这些东西捞出来切碎,用面皮包成耳朵状的“娇耳”,下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳,一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热,血液通畅,两耳变暖。吃了一段时间,病人的烂耳朵就好了。饺子是我国人民喜爱的传统食品。它的制法是先用面粉做成薄而软的饺子皮,再以鲜肉、白菜等切碎,拌以佐料为馅,包成后下锅煮至饺子浮上水面即可。其特点是皮薄馅嫩,味道鲜美,形状独特,百食不厌。饺子原名“娇耳”,是我国医圣张仲景首先发明的。东汉末年,各地灾害严重,很多人身患疾病。南阳有个名医叫张机,字仲景,自幼苦学医书,博采众长,成为中医学的奠基人。张仲景不仅医术高明,什么疑难杂症都能手到病除,而且医德高尚,无论穷人和富人,他都认真施治,挽救了无数的性命。张仲景在长沙为官时,常为百姓除疾医病。有一年当地瘟疫盛行,他在衙门口垒起大锅,舍药救人,深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后,走到家乡白河岸边,见很多穷苦百姓忍饥受寒,耳朵都冻烂了。他心里非常难受,决心救治他们。张仲景回到家,求医的人特别多,他忙的不可开交,但他心里总挂记着那些冻烂耳朵的穷百姓。他仿照在长沙的办法,叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚,架起大锅,在冬至那天开张,向穷人舍药治伤。张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”,其做法是用羊肉、花椒(非辣椒注)和一些祛寒药材在锅里煮熬,煮好后再把这些东西捞出来切碎,用面皮包成耳朵状的“娇耳”,下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳,一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热,血液通畅,两耳变暖。吃了一段时间,病人的烂耳朵就好了。张仲景舍药一直持续到大年三十。大年出一,人们庆祝新年,也庆祝烂耳康复,就仿娇耳的样子做过年的食物,并在初一早上吃。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或偏食,在冬至和年初一吃,以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。张仲景距今已近1800年,但他折“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。每逢冬至和大年初一,人们吃着饺子,心里仍记挂着张仲景的恩情。今天,我们用不着用娇耳朵来治冻烂的耳朵了,但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品

10,如何运用水气病发汗利小便逐水三大治法

水气病,是指脏腑功能失调,津液运行障碍,致使水湿停聚,泛溢人体各部而形成以水肿为主症的疾病,亦即水肿病。“水气”最早见于《内经》,《金匮要略》将水气病专篇论述,并创立了一套相应的方剂。仲景对水气病有三种分类方法,一种分为风水、皮水、正水、石水和黄汗五种类型,第二种分为心水、肝水、肺水、脾水、和肾水五种,还有一种分为水分、气分、血分三类。《金匮要略?水气病脉证并治第十四》中仲景讨论了水气病的发病机理,论述了水气病的辨证论治,对指导临床实践具有重要价值。本文仅从治法角度,对《金匮要略》水气病的治法特点探析如下:1 利小便《水气病篇》有“诸有水者,腰以下肿,当利小便。”一般水气病患者,若见腰以下肿,因腰以下为阴,属里,水湿之邪在里在下,故用利小便法,使水湿通过小便而排出。利小便虽然是治疗水气病的很重要的方法,但是《水气病篇》中却没有使用单纯利小便的方剂,所以我们一定要明确辩证,利小便与其他方法配合使用,方能达到良好的效果。 《水气病篇》27条指出:“厥而皮水者,蒲灰散主之”。此乃水湿停聚,湿热内壅,阳气阻隔,不达四肢所致的手足厥冷,故治疗用蒲灰散清利湿热,通利小便,小便通利,水肿消除,厥冷之症得以解除。体现了叶天士“通阳不在温,而在利小便”之意。2 发汗《水气病篇》有“腰以上肿,当发汗乃愈。”若见腰以上肿,因腰以上为阳,属表,水湿之邪在表在上,故用发汗法,使水湿通过汗液而散除。发汗所治之水气病,是由外感邪气侵袭上焦肺卫,肺卫郁闭,不能“通调水道,下输膀胱”,水气不行,留滞而泛溢肌肤所致,故主要用于治疗风水,皮水也可用之。发汗能宣通肺气,肺气得以宣通,则水道通调,小便也就会由此而通畅,这就是“提壶揭盖”法的集中体现。《水气病篇》22条指出:“风水,脉浮身重,汗出恶风者,防己黄芪汤主之。腹痛加芍药。”此处为水泛肌表,表卫气虚不固所致的风水病,故治疗用防己黄芪汤益气固表,利水除湿,本方仍属发汗之剂, 是在益气固表、调和营卫的基础上使卫阳振奋、风水顺势得以解除。 《水气病篇》23条指出:“风水恶风,一身悉肿,脉浮不渴,续自汗出,无大热,越婢汤主之。”此处为风水挟热的证治,为风邪在表、水气泛滥已有化热趋势,故治疗用越婢汤散邪清热,发越水气。
水气病的病因与风、水、湿、热有关,其形成机理主要是阳气不足,水停不化,泛溢肌肤,与肺、脾、肾、三焦膀胱气化失调关系密切。...再看看别人怎么说的。
发汗、利小便、攻下逐水为水气病的三大治法。如水湿之邪偏于上、偏于表,则可用发汗法使邪从表而解。水湿之邪偏于下、偏于里,则可用利小便法使水湿从下而去。若水气停积于里,证重属实,且正气未衰,用利小便法无效者,可用攻下逐水法,使邪从二便而去。发汗如越婢汤,利小便如蒲灰散,攻下如十枣汤。
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