三七祭拜，三七祭拜日是在早上还是在晚上做

发布时间：2022-07-01 09:39 编辑：网络点击：1834

三七祭拜日是在早上还是在晚上做晚上是在晚上祭拜。2，三七烧纸有什么讲究

1，三七祭拜日是在早上还是在晚上做

晚上

是在晚上祭拜。

三七祭拜

2，三七烧纸有什么讲究

三七烧纸有什么讲究呢？我们都知道的是，人死后是有在三七和五七烧纸的讲究的，而千万别小看这个烧三七和五七，不光说法多多，也不能乱烧哦。　　“头七”是中国人的丧葬习俗，根据逝者死去的时间，再加以天干地支算出来的时间，一般认为是人去世后的第七日。　　此后每七天一祭，依次类推，“三七”即逝后的第二十一天，“五七”即逝后的第三十五天，“七七”即逝后的四十九天，至此结束。　　三七五七是民间常见的祭奠习俗。其大致内容是：人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。　　民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做。　　五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，无女则由侄女；七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。　　事实上，做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题，至今聚论纷纭，尚无定论。　　但是地方会有不同风俗，最好结合当地的风俗再行祭奠。　　余下六”七“的祭奠之法是：　　“二七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经等。　　“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香接亡灵回家，家中设奠。　　“四七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。　　“五七”，在七七中，五七祭仪尤重，这天，丧家举行祭奠，焚楮烧纸，请僧人、道士放焰口。亲友也携纸钱、锡箔元宝（也有送现金）助祭，丧家要办酒席招待。　　有的扎纸扎，焚祭亡灵，纸扎有楼阁房宅，内置锡箔元宝；有金山、银山，山上饰草木鸟兽，祭礼时，将这些纸扎拿到墓前焚化。有的这天出嫁女儿挑酒食回娘家祭奠? 　　“上望”是指在死者去世的第6天午夜，即第7天的凌晨，家里人举行哭祭的仪式，白天要烧“头七”，以后每隔七天祭祀一次，直到“七七”。　　还有人认为做七习俗源自先秦时代的“魂魄聚散说”：人之初生，以七日为腊，一腊而一魄成，故人生四十九日而七魄全；死以七日为忌，一忌而一魄散，故人死四十九日而七魄散，做七的意义就是祭送死者。　　此外如天以阴阳二气及金、木、水、火、土五行演生万物，谓“七政”，人得阴阳、五常而有“七情”，故天之道惟七，人之气亦惟七。　　以及《易·系·复》曰“七日来复”，《礼记·檀弓上》日“水浆不入口者七日”，都是本此道理而来，也都是后世做七习俗的信仰内涵所在。以上就是三七烧纸有什么讲究的全部内容了，希望对大家有所帮助！

三七祭拜

3，人死后烧纸节怎么算

民间习俗，，七天算一期，，头七烧七包冥袱，二七烧14包，三七21包，，，，，一直到第七七，烧49包。，，有的地方，只到“五七”，就不祭祀了。

从去世那天起天天烧，到七天那天出殡，出殡以后是七天烧一次，一直到49天结束

三七祭拜

4，三七要怎么来祭拜

　　三七，怎么祭拜？现在知道这种习俗或者完全按古制来操作的少了，好像也没有必要，不过学习、了解一下这方面的知识，还是有必要的。下面以七七为例加以说明：　　一、丧葬文化：七七。　　亦称“斋七”、“烧七”、“做七”等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地，即人逝世后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日做一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。　　此个风俗，在汉代尚无记载，应该与佛教传入中国有关，南北朝时开始流行，一直流传到今天，佛教《瑜珈论》说：人死后，为寻求生缘，以七日为一期，如七日终，不得生缘，则更续七日，至第七个七日终，必生一处，以故有“七七”之期及逢七追荐之习俗。　　第七个七日，民间又称为“断七”、“尽七”、“满七”。比较受重视的是五七与尽七。　　二、“七七”期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。　　人逝后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做“大七”。现在，做七一般不搞道场、法事之类的，但一些特殊的风俗与讲究还是保留了下来，譬如设灵座、解怨结、布施等。另外，除了在家祭奠，很多人为了更好地表达对故人的思念，逐渐选择到亲人的安息之地，开展做七的仪式，做近距离祭祀与交流。　　三、做七七的具体仪式　　1、设灵座　　头七要设灵座，供遗像。正午前布置好遗像，遗像前摆上一香炉、两烛台。　　2、摆三方　　正午前准备齐所有物品，先上供果，摆三方（正方、左方、右方）。　　3、点立烛　　正午前由幺儿（不分男女）点烛。若无子女的，最小的侄子（女）可代替；若无侄子（女），亲缘关系近，与子女平辈者最小者点烛。　　4、写酒　　由老大倒第一杯酒，隔一分钟老二倒第二杯酒，若有老三，再隔一分钟老三将酒杯倒满；隔三分钟，酒席下，上方给老人那一杯倒入墓碑四周，献给逝者，左右两杯一杯酹天，一杯酹地。若无子女的，侄子（女）可代替；若无侄子（女），亲缘关系近，与子女平辈者按大小倒酒。　　5、添饭（供糕）　　缘自原礼仪中的“供羹饭”。从设灵座开始，一日三餐，供奉亡者，一般为素菜，直至七七结束。如果是在墓前举行，则当场供奉一餐。变更供奉糕点，与单纯供奉水果区别开来，不能上豆花（民间称，做七上豆花兄弟姐妹不和），总共上三碗。　　6、烧锡箔元宝　　用纸糊几个大信封一样的包袱，内装锡箔元宝，包袱中间写上逝者姓名，上款写逝者生于某年某月某日，殁于某年某月某日，下款写烧包袱者的地址、姓名，供奉时焚烧。　　7、宣祭文　　个性化祭文（这个可以没有，祭文也可以请人代写）　　8、亲人祭拜　　长子（不分男女）点烛；次子（不分男女）点香（拿香时，左手向外，右手向内，香比头部略高，以示尊敬；点时要平，意为烧平安香；插香时，一般以双手插之，以示尊敬），向逝者一鞠躬；一开始点烛点香，若无子女的，侄子（女）可代替；若无侄子（女），亲缘关系近，与子女平辈者按大小点烛点香，其他亲朋好友依次点香，向逝者一鞠躬；所有亲人站成横排，向逝者三鞠躬（晚辈行跪拜礼）；祭拜完后，水果给小孩吃，添福添寿。　　四、其他遇七期，又如何做？　　1、二七至七七，相对于头七，少了设灵座的环节。　　2、三七在供饭后增添了“接亡灵”与“放焰口（布施）”的内容：接亡灵时，孝子（女）擎香火哭喊亡人称谓。现代礼仪中，由家属分别喊出逝者的称呼，并说出一句缅怀的心里话。焰口为梵语译音，也称“面然”，是对饿鬼王的称呼。俗说，为了避免逝者投身为饿鬼，应对鬼神进行布施。现简化为，亲属在墓周围放上几盘糕点，作为布施，祈祷逝者平安。　　3、五七与头七比，则多了“解怨结”内容。即解铜钱串，铜钱串上打了若干结，按亲疏辈分依次解结。解开后，亲属每人分发一个。天圆地方，世代昌盛。　　4、四七、六七，由女儿、女婿操办，逝者家儿子（或侄子）不出面做这个礼仪。点烛由外嫁姑娘点，写酒则有女婿倒酒。其它内容与二七相同。

5，死去的人为什么要做三七或四七

狗和猫都是灵智动物。对异常的事很敏感的。。。。。。以自然的心态去对待最好。。。。。。不要深究这些

猫喜欢鱼，狗喜欢骨头，他们都不喜欢米糕，你是不是有点迷信了哦。三七四七是一种祭奠亡灵的仪式而已，很多地方不祭也一样啊，呵呵，科学点吧。

6，三天怎么算算当天吗

不算

入葬的当天算一天，往后推两天就可圆坟了。圆坟，是一种祭奠形式。在葬后3日举行，家属都要到坟前行圆坟礼，为坟培土。还要烧纸钱、上供品，并由死者孙子、孙女绕坟正转3圈，反转3圈，谓之“开门”。人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠，死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等，在阴间生活富足，不愁钱花。圆坟以后逝者就入土为安了。圆坟后的第四天少头七，这一天是以儿子为主操办的祭祀。然后是三七、五七，五七以后葬礼就算结束。

7，在大连殡仪馆存放骨灰烧三七现在可祭祀吗

你好现在三七是可以祭祀的非常好再看看别人怎么说的。

在大连市殡仪馆存放的骨灰烧三期，现在可以击败，现在是可以击败的，23号开始就可以祭拜。

在大连兵役管存放骨灰盒已经烧了三期了。没过一阵儿你就可以烧百天儿，那个时候可能就让你祭拜了。你也得开一些证明，现在以前。还没有过去也非常严重。如果不让烧的话，你就可以再加点三炷香祭拜就可以了

在大连殡仪馆存放骨灰烧散器，技师是可以的，但是必须通过一系列的确定和通行证

8，头七是什么尾七又何解

倘遇农历初七、十七、二十七，称「撞七」，提前一日半夜做七。死后第七日称第七日称「头七」，俗以死者此日始知己死，亡灵将归宅哀哭，故於午夜后即哀哭致祭至中午，前延请道僧诵经，开魂路，举行法忏。「头七」由儿子办理，「二七」为小七，「三七」系出嫁女儿负责，「四七」也是小七，「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七，「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满。现代人由於工商业发达工作忙碌，有将七七四十九天缩短的情形，以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天，中间每隔二天为「七」即为二十四天，在居丧期间未出殡前不过节，遇祖先之忌日也不拜。做七除上寿者照七七四十九日为尾七外，未上寿者即俗所谓「死人快过日」，一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日。

头7是死后第7天尾7也叫77 是第49天

9，祭奠妈妈东北长春妈妈刚过世不久我想知道以后烧期烧百期周年都

搞简单点，就烧纸钱就行，烧得时候心里面说些心里话。逢年过节，做好饭，供点饭，烧点点纸钱，点对蜡烛。烧衣服这些就没必要啦，其实祭奠只是表达活人对死人的一种思念的方式，没必要搞那么多，心里面永远想着就行啦。希望这个回答能帮到你

··我奶奶也刚刚才走没多久，唉··· 你妈妈今年的生日过了吗？要是还没有过的话，在她生日那天烧写纸钱给她，按我们这的习俗就是人死后的第一个生日都是要过的，还要做一桌大概10碗她生前喜欢的吃的菜供。然后就是做7，一般有时间的人会做3个7，就是人走后的第7天，21天就是3 七，共7个七，现在人都比较忙，不会做到7个7了，具体要看你给她做几七了，正常都是最后一次做七把衣服烧给她，再去买她没有穿过的衣服就不需要了，因为她也穿不到了的。以后逢年过节，她的忌日都不要忘记给她烧纸钱，买些好菜供她，如果你喜欢也可以烧美金啊（纸钱的一种），还有就是在做这些时别忘记了香也要烧哦，去坟上的话一般几是清明这样去了，也是带些吃的，香，蜡烛，纸钱，穿着的话一般没有什么讲究，正常点穿的舒服的就好了。烧纸钱的时候可以跟她说说话的，说你想说的就好，要是有什么困难的话，也要跟她说，你妈妈会保佑你的。好了，一般就是这样子了，要是还有什么明白还可以再问我的。

烧五七需要准备：烧纸等冥币、由女儿准备五朵花、贡品。一切按照当地习俗。对逝者祭奠习俗由来已久，通过对逝者的祭奠，可以表达生者对逝者的哀思与尊敬。可以形成尊老、爱老、敬老的良好家风，推而广之，对所有的老人。”老吾老，以及人之老“。形成良好的社会风气。通过对逝者的祭奠，还可以，增加亲人之间的联络，增进情亲，促进家庭和睦团结、社会和谐。

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