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我国三七出产地,谁知道花叶旱三七产地 救命急用

本文目录一览谁知道花叶旱三七产地救命急用2,三七的出产地是哪里3,你知道三七是那里产的吗4,三七产地5,当归枸杞人参田七分别产于哪些省6,现在做特产怎么样有什么好的项目7,三七和田七一样么8,鞋的底部写着EUR37USA6是中国的多少码……

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1,谁知道花叶旱三七产地 救命急用

各地均产,野生在山坡岩石上或草丛中,也有盆栽供观赏的;分布我国北部和长江流域各省。

我国三七出产地

2,三七的出产地是哪里

三七主要出产于云南、广西、江西、四川等地。云南文山是“三七之乡”。三七生于海拔1200-1800米地带,喜温暖而阴荫湿的环境,怕严寒和酷暑,也畏多水。土壤为疏松红壤或棕红壤,微酸性;年平均气温16.0-19.3℃为宜。生长期间若气温持续3-5天,在30℃以上,植株易发病。栽培地宜选东坡,坡度5°-15°为宜。在低洼地种植易发生根腐病。云南三七分布较广,在海拔1200米、1700米的地区都有种植,以文山州各县为主要产区。文山是“三七之乡”,被誉为“中药中的阿司匹林”的三七,在文山已有三四百年的栽培历史,是云南乃至中国为数不多且能够完全实施规模化、标准化人工种植,和最具产业化开发条件的中药材品种。扩展资料:1949年以前,文山全州仅有文山县、砚山、马关、广南县的少数农户种植三七。新中国成立后,国家采取了一系列的措施发展三七生产,但由于对市场经济规律认识不足,以及对三七发展缺乏科学的规划指导和管理,致使三七从1951—1992年的40余年中,文山的三七生产经历了两次大的曲折,从1993年起才逐步走上稳步发展的轨道。“文山三七”原产地域范围以云南省文山壮族苗族自治州人民政府《关于请求给予文山三七原产地域保护的请示》(文政请〔2000〕98号)提出的地域范围为准,为文山壮族苗族自治州现辖行政区域,包括8个县市:文山市、砚山县、西畴县、马关县、麻栗坡县、丘北县、广南县、富宁县。参考资料:百度百科-三七参考资料:百度百科-文山三七

我国三七出产地

3,你知道三七是那里产的吗

云南的文山之宝啊
云南。滇三七
云南的好【广西。江西】
云南文山三七从上个世纪四十年代以后,以后来者居上,逐渐取代广西田州三七而成为我国三七的主产地。据上海市《药材资料汇编》(1958)载:三七“主产于云南文山(开化)”,故有“开化三七”之称。其附近砚山、西畴、麻栗坡、马关、广南、富宁均有产。广西田阳(田州)本为原产地,后因土壤不佳,移植镇安、靖西,但产量不及云南大。”
云南省文山州
云南文山

我国三七出产地

4,三七产地

三七的主要产地位于云南文山州各县,文山县、砚山县、马关、西畴、广南、麻栗坡、富宁、邱北等,广西田阳、靖西、田东以及德保等地皆有种植。三七,又称文山三七、文州三七,是五加科人参属多年生直立草本植物,高可达60厘米。 一、三七产地 1、三七主要产在中国云南东南部(文山、西畴、砚山),以及砚山县、文山县、西畴、马关、麻栗坡、广南、富宁、邱北等,广西田阳、田东、靖西以及德保等地皆有种植。生于海拔1200-1800米地带。 2、三七,又称文山三七、文州三七,是五加科人参属多年生直立草本植物,高可达60厘米,茎暗绿色,指状复叶,轮生茎顶,主根肉质,呈纺锤形,叶柄具条纹,叶片膜质,伞形花序单生于茎顶,有花100朵左右,苞片多数簇生于花梗基部,总花梗有条纹,卵状披针形,花萼杯形,稍扁,花丝与花瓣等长,花梗纤细,小苞片多数,花小,淡黄绿色,子房下位,果扁球状肾形,种子白色,三角状卵形,以其根部入药,其性温,味辛。 二、三七的形态特征 1、多年生直立草本高20-60厘米,主根肉质,1条至多条,呈纺锤形,托叶多数,簇生,线形,长不足2毫米,指状复叶3-6个轮生茎顶,叶柄长5-11.5厘米,具条纹,光滑无毛。小叶柄两侧长0.2-1.2厘米,中央长1.2-3.5厘米,无毛,叶片膜质,两侧叶片最小,椭圆形至圆状长卵形,长3.5-7厘米,宽1.3-3厘米,中央的最大,长椭圆形至倒卵状长椭圆形,长7-13厘米,宽2-5厘米。两侧叶片是先端渐尖至长渐尖,边缘具重细锯齿,基部偏斜,齿尖具短尖头,齿间有1刚毛,主脉与侧脉在两面凸起,两面沿脉疏被刚毛,网脉不显,中央的是先端渐尖至长渐尖,基部阔楔形至圆形。 2、伞形花序单生于茎顶,总花梗长7-25厘米,有花80-100朵或更多,有条纹,无毛或疏被短柔毛。苞片是卵状披针形,多数簇生于花梗基部,花梗长1-2厘米,纤细,微被短柔毛,花小,淡黄绿色小苞片多数,狭披针形或线形。花萼杯形,稍扁,边缘有小齿5,齿三角形,果扁球状肾形,径约1厘米,成熟后为鲜红色,内有种子2粒,种子为白色,三角状卵形,微具三稜。花期7-8月,果期8-10月。

5,当归 枸杞 人参 田七 分别产于哪些省

1。当归主要产于甘肃岷县、陕西秦岭。它分为当归头、尾、全当归。“头”止血而上行;“身”养血而中守;“尾”破血而不流,“全”活血而不走。血虚引起头疼宜用当归头;身体虚弱可用当归身;筋骨疼痛、手脚麻木可用当归尾。用法:泡水、泡酒、炖肉。2.枸杞产地:中国宁夏 历史:中国栽培枸杞历史悠久。春秋时代编成的《诗经》中就已有上山采枸杞的记载。 唐代文学家刘禹锡曾赞美枸杞“上品功能甘露味,还知一勺可延龄”。宋朝著名 诗人苏东坡在《小圃枸杞》一诗中称枸杞“根基与花实,收拾无弃物”。宁夏栽 培枸杞也有四、五百年历史。由于这里的自然条件适宜枸杞的生长,所以,枸 杞的品质优于中国各地。 3.吉林省素有“人参故乡”之称,是我国最大的人参生产和出口基地。目前吉林人参已经广泛应用于食 4.产地:云南,广西,贵州,四川等省,但以云南文山州和广西靖西县、那坡县所产的三七质量较好,为地道药材。

6,现在 做特产怎么样 有什么好的项目

如果要做互联网项目,一定要做个调查哦。有些特产估计已经做的很火了,可以去研究下哪些是还没有开发的项目,网上项目应该还蛮多的,可以去挑选下,或许就遇到机会了呢。
文山壮族苗族自治州位于云南省东南部,东邻广西百色地区,西连红河州,北接曲靖地区,南部的麻栗坡、马关、富宁3县与越南河江省接壤 。全州辖8县,州府在文山县。人称为“滇东南大门”。文山距省会昆明市公路里程320公里。323国道横穿全境,海拔一般为1000~1800米,最高2991米,最低107米,州府所在地1260米。文山三七   全世界的三七产于中国,主产于文山。文山是三七的主产地和原产地,被国家命名为“中国三七之乡”。全国90%以上的三七种植面积和产量都在文山,全国质量最上乘的三七也产于文山,文山是个三七王国。三七是云南省重要的生物资源,是文山州重要的支柱产业之一。 最佳旅游季节   文山州境内多山,气候类型多样,属亚热带带高原季风气候,南部、东部部分地区为热带气候区。文山降水丰足,干湿季较为明显,冬暖而夏凉。   每年5月前后,文山普者黑景区荷花竞相开放,风光无限,然此时却正值文山的雨季(每年5-10月)来临,风景虽好,不过一定要带上雨具,还要带一两件外套在早晚的时候可以披披,以防天气变化。   此外,壮族陇端节青年男女借山歌,互诉衷肠,唱出绵绵的情意和对心上之人的无限眷恋;苗族花山节,情歌满山飘荡,倒爬杆、赛马等娱乐活动惊险刺激,使人大呼过瘾;瑶族盘王节祭祀盘王的仪式,更是流露出瑶民古朴的感恩情怀……节日的文山,欢乐喜庆,各种民族节庆活动也丰富多彩,此时出游文山,可尽览其特有的民族风情与魅力

7,三七和田七一样么

是一种东西,别名而已。 不过过去叫田七是一个地道药材的说法,指产于云南文山的三七,而三七是所有地方产的三七的统称,也就是正名或学名。 现在到药店不管大夫开的是三七或田七都是一种东西。
不一样。田七是长蔓的,藤蔓本,单叶卵圆型,地下长出的块根短。三七是长茎的,不长藤蔓,茎高半米左右,一叶七叉,块根长。功效后者的强。
不一样
三七〔Panaxnotoginseng(BurK.)F.H.Chen〕为五加科人参属植物,是中国特有的名贵中药材,也是我国最早的药食同源植物之一,三七自古以来就被公认为具有显著的活血化瘀、消肿定痛功效,具有“金不换”、“南国神草”之美誉。因枝分三枝,为七片,故称为“三七”,又名田七、金不换等,古时亦称昭参、血参、人参三七、田三七、山漆、三七参等。因常在春冬两季采挖,又分为“春七”和“冬七”。由于三七同为人参属植物,而它的有效活性物质又高于和多于人参,因此又被现代中药药物学家称为“参中之王”。 三七起源于2亿5千万年前第三纪古热带的残余植物。三七对生长的环境条件有特殊要求,适宜于冬暖夏凉的气候,不耐严寒与酷热,喜半阴和潮湿的生态环境。故其分布范围仅局限于我国西南部海拔1500米-1800米,北纬23.5°附近的狭窄地带,包括云南省文山州和广西与文山交界的几个地方。云南省文山州为原产地和主产地。据有关文献记载,三七使用历史近600年,栽培历史近500 在祖国西南边陲文山壮族苗族自治州的深山密林中,生长着一种“春苗如翠,秋实似火”的神草。关于这种神草,千百看来一直传诵着许许多多神奇的故事:猎手不慎坠崖骨折,他们将一种野草嚼烂敷于出血处,伤口就如漆粘物一样被封住了,出血停止,猎人居然能拄着猎枪步行回家;石匠砸伤脚掌,疼痛难忍,将神草捶烂包扎于伤处,马上止血止痛;产妇血崩,生命垂危,一把神草就将其从死神手中夺回。这种神草苗族的祖先将其叫作“山漆”,其神奇的功效在民间代代相传,因“山漆”与“三七”谐音,在流传中便被记作“三七”。 关于三七,还有这样一个传说: 古时候,一个叫张二的青年,患了一种疾病,口鼻出血不止,虽经多方医治仍无效果。一天,一位姓田的医生路过,他取出一种草药的根,研磨成粉给张二吞下,不大功夫,血竟然止住了。张二一家非常感激,并要求医生留下这种神奇草药的种子。 一年后,张二家的草药长得非常茂盛。恰巧,知府大人的独生女患了出血症,多方治疗不见好转,无奈只好贴出告示:能治好女儿病者,招其为婿。张二闻知后带上自种的草药,二话没说,拿出草药研成末给小姐服下。谁知不到一个时辰,小姐竟死了。知府大怒,命人将张二捆起严刑拷打,他被逼讲出实情。知府大人即令捉拿了田医生,并将其定为“谋害杀人”罪。临刑之日,田医生万般无奈,只好向亲自监斩的知府大人解释说:“此草药对各种血症都有疗效,但须长到三至七年才有效。张二所用之药,仅长满一年,本无药性,当然救不了小姐。”说罢,他从差役手中要过利刀,在自己大腿上划一刀,鲜血直流,他从自己的药袋中取出药粉,内服外敷,即刻便血止痂结,在场的人惊讶不已,知府大人后悔不已,只好放了田医生。人们为了记住这一惨痛教训,就把这种药定为“三七”,表示必须生长到3~7年才有用。因为此药为田医生所传,故在我国的一些地方,三七也被称作“田七”。
田七是三七的别名

8,鞋的底部写着EUR37USA6是中国的多少码

通常来说,欧洲来码37#,正常来说长度相当于美国的6码,但脚掌肥度相当于美码6号半。但事实是, 美国人,欧洲人,中国人的脚都不一样,这样牵强去比自较不同标码,也只能是一个参考, 不同鞋厂会依成本或客人要求标示。而国内的码数标示则按厘米zhidao来显示,也就是我们说了23,23.5,24,24.5,25 ,25.5,26,27 !按习惯 EUR37约为我国的23.5.建议你买鞋子还是试穿合脚了再买!
你好!37! 国内码数和欧码是一样的仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。
欧洲码37码,在长度上来说相当于美国码的6码,但脚掌肥度相当于美码6号半,相当于中国的23.5码。在实际生产中,因为美国人,欧洲人,中国人的脚都不一样,所以会产生不同的编码和标码方式,这样的对比也只能是一个参考,e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431353361 不同鞋厂会依成本或客人要求标示。而国内的码数标示则按厘米来显示,也就是我们说了23,23.5,24,24.5,25 ,25.5,26,27等号码表示。以下是鞋码的对照表:扩展资料:选择适合自己的鞋子的方法:最好能在下午三点至六点左右选鞋,这个时间是最合适的时间。因为在这个时间中,脚部会略微膨胀,如果这时所选的尺码不觉得小,一天中其他时间穿着也没问题。在试穿时一定要站着试穿,因为站立时脚部会比坐着时略微大一点。试穿时不能只穿进去对着镜子看一下就买,一定要来回走几步,细心感觉鞋的稳定性与大小是否合适。每个人的两只脚的大小多多少号都不一样,大概有2/3的人两只脚不一样大,需要记住自己的脚哪只长哪只短,试鞋时两只脚都要试穿。按照稍微大一点的那只脚选鞋。理想的尺码至少是:十个脚趾可以在鞋里自由地活动,有舒服的衬垫和适度的内部空间;鞋底面与脚部凹陷处的弧度十分合脚,踝骨与脚尖触不到鞋;前脚要有一定的活动余地,如果用脚尖顶住鞋头时脚后跟与鞋后帮之间还能伸进一个手指的距离,这个尺码刚好合适。参考资料来源:搜狗百科-鞋码
EUR37即欧码37号,对应中国采用的标准e799bee5baa6e4b893e5b19e31333431353936码数是23.5cm;USA6即美码6号,对应中国采用的标准码数也是23.5cm。需要注意的是,中国标准是采用毫米数或厘米数为单位来衡量鞋的尺码大小。具体鞋码的换算公式如下:1、欧洲尺码=厘米数×2-10。所以中国鞋码23.5厘米,换算成欧码即为23.5*2-10=37码。2、美国尺码=厘米数-18+0.5。所以中国鞋码23.5厘米,换算成美码即为23.5-18+0.5=6码。扩展资料:鞋码通常也称鞋号,是用来衡量人类脚的形状以便配鞋的标准单位系统。2013年世界各国采用的鞋码并不一致,但一般都包含长、宽两个测量。长度是指穿者脚的长度,也可以是制造者的鞋楦长。中国标准采用毫米数或厘米数为单位来衡量鞋的尺码大小。如:123则表示的是以毫米为单位,而12.3则表示的是以厘米单位,实际上两者指代是一致的。具体的鞋码测量方法应以脚长指最长脚趾顶点到脚后跟突点间的水平直线距离为准。在测量尺码的过程中注意不要直接量脚,直接量会出现很大的误差,而要使用白纸,把脚踩在白纸上,沿着脚用笔在白纸上画出脚的四周,或者在脚的前端和后端分别做标记;根据所画的脚图测量长度,便是脚长。参考资料来源:百度百科 - 鞋子尺码

9,谁可以介绍一下文山

要卖三七到砚山,那才是真正的原产地 世外桃源在文山州广南县,交通很便利,消费也很大众 邱北普者黑也很错夏天去最好
复制的有什么意思??来过么?文山在云南省东南部。州府文山县离昆明大概有260公里左右。。坐大巴么5小时左右到。文山是一个壮族自治州。壮族朋友比较多。比较漂亮的地方有邱北普者黑。大片大片的麦田里有一座座美丽的小山丘。周围有小溪流过。还有湖泊也很漂亮。。
我想玩下没去过
文山壮族苗族自治州在云南省的东南部。文山州盛产三七,东边是广西百色地区,西连红河州,北接曲靖地区,南部的麻栗坡、马关、富宁3县与越南河江省接壤 。州府驻文山县开化镇,距省会昆明市公路里程320公里。还有砚山,麻栗坡,西畴。 在文山县里有 文笔塔 , 东方路步行街,马上就要出光大步行街了(步行二街),休闲广场,双桥花园,琵琶岛,民族体育馆,还有新民族体育馆,阳光外滩,大本营,西华公园,盘龙的飞机场,邱北普者黑,广南坝美世外桃源。还有好多景点。
文山壮族苗族自治州,是云南省的东南门户。文山州盛产三七(田七),其产量、质量均居全国之冠,《本草纲目》中称为“金不换”,故世称文山为三七之乡。文山州位于云南省东南部,东邻广西百色地区,西连红河州,北接曲靖地区,南部的麻栗坡、马关、富宁3县与越南河江省接壤 。州府驻文山县开化镇,距省会昆明市公路里程320公里。323国道横穿全境全州总面积3.22万平方公里,97%是山区和半山区,岩溶面积占51%。海拔一般为1000~1800米,最高2991米,最低107米,州府所在地1260米。北回归线横贯中部, 70%的地区属亚热带气候,30%的地区属温带气候。年均气温15.8~19.3℃,年均降雨量992~1329毫米,年均日照1492~2090小时,无霜期273~353天,热区面积占21%。1995年末,有耕地342.8万亩(农民人均1.2亩),宜林荒山297.3万亩。 全州有汉、壮、苗、彝、瑶、回、傣、布依、蒙古、白、 仡佬11个民族。1995年末,总人口308.03万人 ,其中农业人口286.5万人 ,占总人口的93%;少数民族人口171万人(主要有:壮族91.9万人,苗族38.2万人,彝族29.7万人,瑶族7.7万人,回族2.1万人,傣族1.4万人),占总人口的55.5%。各民族多为分散聚居或单居,大体上是汉族、回族住街头,壮族、傣族住水头,苗族、彝族住山头,瑶族住箐头,具有浓郁的民族特色和鲜明的地域特点。全州民族风情和民族文化多姿多彩,较为集中地展现民族风情特色的重要民族节日有壮族的“三月三”、苗族的“ 踩花山”、瑶族的“盘王节”、彝族的“跳宫节”、白族的“火把节”。 全世界的三七产生中国,特产于文山。 文山是三七的主产地和原产地,被国家命名为“中国三七之乡”。全国90%以上的三七种植面积和产量都在文山,全国质量最上乘的三七也产于文山,文山是个三七王国。三七是云南省重要的生物资源,是文山州重要的支柱产业之一。 三七是起源于2500万年前第三世热带的残余植物,为五加科人参属植物,适宜于冬暖夏冷的气候,不耐严寒与酷热,喜于阴性的生态环境。文山自然条件得无独厚,因而特产三七,人工栽培的历史已有400多年。 世外桃源——坝美 晋人陶渊明笔下的《桃花源记》流传千古,后人在欣赏其优美风光的同时,可能最重要的还是那里与世隔绝,保持了千百年不变的淳朴民风,最近,一个现实生活中真正存在的桃花源被人发现了,那就是位于云南省文山州广南县的坝美村。 村子离广南县城60余公里,与广西壮族自治区交界,车到八达以后就不能前行了,步行30分钟后,一座突兀的大山横卧眼前,在山腹中间有一山洞,洞中有暗河流经,此时,热情的当地村民会为外来者摆渡。整个山洞有约800米长,洞中无照明,在漆黑的山腹中行船,感受小河的流淌,人如同正在穿越时光隧道一般。船到洞的尽头,眼前豁然开朗,一片壮乡风情的田园风光展现眼前,坝美村便坐落在一个平坦的盆地中,整个村子有600余人口,全为壮族,据说是当年为躲避战乱,从广西迁徙而来,民风非常古朴,从1949年至今,从未发生过一起刑事案件。清澈的小河绕村而过,水车在河边静静的转动了百年,“仟陌纵横、鸡犬相闻”,如一首安静的田园诗。因而,所以来浏览的人们都异口同声地称赞这里是现代“世外桃源”。 坝美位于云南省文山州广南县北部的阿科乡和八达乡的交界处,属喀斯特地貌,气候为亚热带气候,海拔在700米以下,年平均气温18度,年降雨量为1224毫米。全村范围约有30平方公里,村中土著居民为壮族的沙系支系,全村115户人家614人。 坝美不论是在自然特征上,还是在社会人文环境上,均是《桃花源记》描述内容的惊世再现。该地区山峰奇异,河谷幽美,阡陌纵横,河流山溪蜿蜒奔流,常年流水不断,溶洞层叠散布在山峰内,地下蕴藏着丰富的水源,冷泉、热泉四季不绝地涌腾。 “世外桃源”四山环绕,中间有一坝,坝中弯弯曲曲有条河,而河的进口和出口都有约1公里长的溶洞,无论从汤那村或从落水洞村进入坝美村,均须穿过幽长的水洞方可入村。乘船穿过狭长幽深的水洞,突现地势豁然开朗,形成别有洞天的幽美环境。古榕翠竹间坐落着一个壮乡村寨,村民沿河修造设置的水车和田间篱笆构成一幅乡村小景。本区域内适宜多种农作物和植物的生长,村内古树葱葱,保存着多种植物资源,榕树、木棉、大青树、海芋、灌木等,以及各种野花和藤子散布在河谷中。在河谷、群峰和峭壁中,生存着猴群、飞狐、野兔、野鸡和多种鸟类。猴爬岩时时可见飞狐滑翔,清晨的河谷中但闻百鸟啼鸣。 坝美村远在宋代已存在,至今宋代壮族英雄侬智高的传说依然在民间流传。村中保留着较完好的云南文化特色的自给自足的小农经济社会形态,生动体现了壮族农耕社会男耕女织、鸡犬相闻、邻里和睦的田园牧歌情趣。村民的食物、衣物、生产工具、生活用具基本上是自己生产,房屋建盖不出钱请工,而是在全村力量支持下,以互相帮助的办法来完成。村中依时定期举行祭龙、围鱼、对歌、演练古兵器舞、斗鸡等传统的集体活动,保留着浓厚的壮族传统文化色彩。当地农民少问世外之事,乐于农耕,邻里和睦,团结互助,共同遵守古风遗俗,保存了壮族文化的精髓。村中现存并使用自制的生活器具,诸如木梯、木背柴架、木灯架、石磙、石缸、绣花鞋等。村民崇敬自然、崇拜神灵和祖先,土地庙、龙神庙、筒子钱杆、花公花婆台等保存完好。 特异的自然资源和丰富的人文资源交相辉映,使坝美村成为展现“世外桃源”小农经济社会形态和传统乡村田园野趣的人文景观。
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