服用三七后为什么店铺里孤独，为何吃了三七粉晚上睡不着
发布时间：2022-05-05 08:52
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为何吃了三七粉晚上睡不着正常三七粉是作为药用还是保健品，作为药用的话，你需要咨询药剂师，要注意中药用药的禁忌与配伍。如果作为保健品，根据自身情况，饭后服用。个人建议，食物进补。
1，为何吃了三七粉晚上睡不着
三七粉是作为药用还是保健品，作为药用的话，你需要咨询药剂师，要注意中药用药的禁忌与配伍。如果作为保健品，根据自身情况，饭后服用。个人建议，食物进补。
2，三七有点发霉了 还能吃吗
发霉的东西，最好别吃了。晒太阳也不能完全把霉菌杀死。
少量食用，可能会引起腹胀腹痛等不良反应。
发霉的东西吃了对人身体不好。小心为上，健康最重要。烹饪过程中，也能杀死部分霉菌，但不能完全的杀死。会有霉菌残留。
大量食用发霉的东西容易引起急性肠胃炎，呕吐，腹泻等症状。如果出现上述症状一定要及时就医。甚至还会诱发癌症。一定要引起重视。三七发霉不能吃，发霉的食物含有大量的霉菌，会导致消化道菌群混乱，食物中毒，甚至引起急腹症，危及生命。食用发霉的食物会导致霉菌孢子侵入血液或呼吸道而导致重大的问题。
发霉的食物多含有黄曲霉素，这是一种世界公认的头号致癌物质，长期摄入黄曲霉素，会导致多器官癌变。此外，霉菌产生的细胞毒素会在食物里扩散——扩散的范围跟食物的质地、含水量、霉变的严重程度有关。因为很难准确估计扩散范围有多大，所以最安全可靠的选择就是——把它扔掉。
扩展资料
吃三七注意事项：
1、不宜多吃吃三七粉不可过量，一般体质的人，一日总量为2~6克，每天最好不要超过10克。
2、不是所有人都能吃孕妇禁用三七粉，女性经期慎用，12岁以下儿童不宜用。
3、分早晚两次服用三七粉分早晚服用：早上起来空腹服用三七粉3~5克，用温开水送服。胃不好的建议饭后服用。晚上服用三七粉，最好在饭前服用，如果在饭后服用请少量，最好不超过3克。
参考资料来源：人民网-吃三七注意这五点
参考资料来源：人民网-食物发霉还能吃吗 吃了发霉的食物怎么办病情分析:
:三七有点发霉/药物发霉后是不能吃的，这样对身体不好。
意见建议:意见建议:建议不要吃，平时多喝水，多吃水果，多运动增强体质，保持好心情。要看它发霉的体积，如果占了4分之1是可以吃的，把那小块烂的削去就可以了，如果是4分之3、2就完全不可以吃了，因为霉菌已经蔓延的很深，大规模的影响了三气的营养元素，所以，为了自己的健康，慎重啊
3，吃了四个月三七粉为什么没作用
引产前是要吃药的,我以前引产过一次,先回家吃药,最后一天才去医院吃药的,前几天是不会肚子痛的,医生都没告诉你吗???
我是这么吃的,前两天,在家吃药,具体吃什么忘了..
最后一天早上去医院,空腹,然后吃一颗医生给的药,不会马上肚子痛,我那天是早上9点多吃的,到中午12点肚子开始痛,然后非常痛,羊水开始流出来,就跟月经一样,控制不了的一直流,流完还要等,等差不多了,医生再叫我进去,然后才开始把孩子弄出来的,你4个月吃药是流不出来的,一定要医生用机器弄出来的,哎,其实以前很后悔的,我现在怀孕了,再也不敢去做引产的,真的痛的超级痛的,特别是在弄孩子的时候,我痛得都没有知觉了,我妈陪我进去的,她自己也快吓晕过去了,超可怕的,而且引产是绝对不能打麻药的...三七粉建议用法
1、治疗冠心病：可用三七每日3次，每次1克，30天为一疗程。三七中所含的三七皂甙和黄酮类等有效成分，有明显的强心和扩张血管。增强冠状动脉血流量，降低动脉压，减少心肌耗氧量的作用。
2、 治疗高血脂：以三七粉末，每日服3次，每日服 0.6克，饭前用温开水冲服。一般1至2个月为1疗程。此法对冠心病、高血压病、脑动脉硬化症伴有血脂及胆固醇增高患者有效，其总脂及胆固醇均有明显下降。
3、治疗胃出血：以三七粉末，每日服3次，每次数1.5克，用温开水冲服。此法可治疗各种类型的胃出血。
4、治疗心绞痛：三七粉末，每日2次，每次6克温开水冲服，效果颇佳。经此法治疗的有的原长期服用复方硝酸甘油片者，服用三七后即可停服；有的合并高血压者，服后血压缓缓下 降，此法服用时间为15至30天。
5、降低血清谷丙转氨酶。空腹服用三七粉，每日3次，每次1克，治疗肝胆疾患及原因不明的谷丙转氨酶增高，还可改善慢性肝炎的血浆蛋白。
6、增强机体免疫功能，抗肿瘤。三七能增强机体免疫系统防御功能。日本医学家给移植皮肤癌小白鼠食用从三七中提取的三七多糖A，结果治愈了小白鼠的皮肤癌。他们给患有肉瘤－180的小鼠食用三七多糖A，两星期后肿瘤缩小，5个星期后60%的小鼠肉瘤消失。他们认为，三七多糖A对人体子宫颈癌的抑制率高达90%。
7、治疗咯血。三七粉2-3克，日服2-3次，共治疗支气管扩张症、肺结核及肺脓肿等引起的咯血患者10例，咯 血一次量为50-600ml不等。服药后5天止血者1例，10-30天止血者6例，31-60天止血者3例，有2例止血后1-2周又有少量咯血。此药对肺部疾患有止血、镇咳、祛痰及镇痛作用，服药后无一例产生副作用。
8、治疗急性坏死性节段性小肠炎。用三七研细末，每次 3克，开水送服。共治8例，治愈7例。一例服药后2日腹痛减轻，4-5日后肠蠕动恢复，7天左右肠梗阻解除，10日基本痊愈，继续服药15天以巩固疗效。 三七有活血和养血的双向调节功能。长期服用三七粉可以软化血管，促进血液健康，有效预防各种心脑血管病，对于女性顾客，三七粉还有活血养颜的功效，现以三七为主要原料的调血养颜产品不胜枚举。
9、三七粉长期服用对血栓的作用，三七具有明显的抗血栓作用。对体外血栓检测结果异常，血栓长度、湿重、干重3项指标均超过正常值100%的隐性血栓患者40例，进行治疗观察并与西药组做对照。治疗组用三七粉2克，日服2次。30天为1个疗程。结果3项指标均降至正常水平者14例，1-2项指标降至正常者5例，与西药组降至正常率比较，差异显著。说明三七能长期服用，并且对预防粥样斑块的形成和促其消退、改善血液黏稠度、减少心脑血管血栓形成具有重要作用，可作为动脉硬化、冠心病、高血压、糖尿病、血小板减少性紫癜等疾病的保健性药物。
4，我家的宝马是用来装菜的人生下半场拼的是睡后收入
文 | 小椰子 · 主播 | 安东尼来源：精读（ID：jingdu999）这个时代，任何能用钱解决的问题，都不是问题，可最大的问题是，没钱。前段时间，微博上的一个视频火了。广州一家好吃又便宜的鸭仔饭小店，鸭肉+无限续鸭油饭+青菜+鸭汤才卖12元。主持人问道：“你为什么能卖那么便宜啊？挣得一定很少吧。”老板摆摆手：“挣得少，但是我生活得很开心。因为我有十栋房子收租。”图片来源：微博@盗月社食遇记就在主持人强调老板有十套房可以收租的时候，老板在旁边忍不住提醒：“是十栋哦，不是十套房，一栋有7层。”并且一脸诚恳地说，自己买了辆宝马车来装菜送货，就喜欢这种简单而又快乐的生活。贫穷限制了我的想象力，原来我们身边有太多的隐形有钱人口。之前，朋友圈里流传着这样一张截图。据说在上海张江科技园区，有家创业公司的资金链断了，眼看就要倒闭了。这时公司里一个清洁工阿姨挺身而出，拿了600万给公司完成了融资。这位阿姨是上海浦东本地人，世博拆迁户，手里有八套房子，一千七百万现金。生活本可以悠闲自在，但阿姨在家闲不住，就在创业公司里当清洁工。有钱人太多，他们也许就潜藏在保洁大妈、小区保安、维修工人、出租车司机这些职业当中......路边摊卖玉石卖菜的阿婆，整天穿着拖鞋短裤破背心游荡的老伯，都可能是家里资产千万的隐形有钱人口。他们不用为生计所迫，躺着就能把钱赚了，工作只是爱好和消遣。他们利用钱生钱，然后尽情享受闲暇人生，而不是让自己沦为钱的奴隶。人生的下半场，拼的，其实就是睡后收入。听朋友讲过他同事的一个故事。93年的男生，脾气很好，平时穿的就是普普通通的干净T恤和运动鞋。吃饭不挑，中午就跟着部门的人一起吃沙县小吃和麻辣烫，还有楼下超市12块钱的盒饭。喝酸奶也会舔盖，吃薯片的时候也会嘬手指头，吃泡面会把汤喝得一滴不剩。上下班骑的是一辆旧旧的电动车，下雨天就改坐公交。有一次部门聚餐，两个同事喝多了，趴在路边醉得无法动弹。那个93年的男生说：“我送你们回去吧，我今天开车来的。”走过去才发现，人家开的是一辆进口路虎。再一打听才知道，他们家在市中心地段有两套楼中楼，三个店铺......而他自己，不靠家里人，光靠着下班后的副业，还有一些理财收入，就可以过得足够滋润了。他平时节约朴素，爱好就是攒钱，目标是40岁前退休，搬到巴西养老。朋友感慨道：“最可怕的事情就是，比你有钱的人还比你努力。”你能想象到，当你每天晚上在刷抖音、吃鸡、追无脑综艺的时候，别人已经“睡着”就把钱赚了？睡后收入，也就是一个人的被动收入，即使不工作也能持续增加的收入。它可能来自于收租、投资理财的利息、版权费，哪怕睡觉的时候，都有源源不断的进账。巴菲特说：“如果你没找到一个当你睡觉时还能挣钱的方法，你将工作到死。”有睡后收入的人生，和没有睡后收入的人生，是完全不同的。看过这样一个真实的故事。一个在巴拿马工作的年轻人，接到了远在中国的外婆的病危通知书。他从小是外婆带大的，外婆希望能见他最后一面。可是巴拿马没有到中国的直飞航班，而且也不是每天都有航班的。不过好在，他是一家私人包机公司的会员，在打过电话30分钟之后，他已经坐上了来接他的专车。在车上，他完成了护照检查等一系列工作，专车直接开到机场停机坪，他登上了直飞中国的私人飞机。20小时后，他已经坐在了外婆的病床前。他外婆在第二天就去世了，不过是在看到外孙之后，带着满意的笑容离去的。我曾在医院里，见到许多绝望的病人和病人家属。有些因为注射不起昂贵的自费特效药，只能选择痛苦的保守治疗。有些因为实在负担不起手术费用，只能眼睁睁地看着亲人离世。摄影师张审军的一张照片《独生子》，曾经刷爆朋友圈。病房内，两张相隔的病床上各躺着一位老人，中间坐着的男子显得格外孤独无助。独生子女的中年，最害怕听到的，就是父母生病的消息。曾经为自己的高薪而沾沾自喜，你却不知道一场疾病足以将一切都摧毁。没有睡后收入的人，一旦无法依靠出卖时间换取金钱，你依靠什么去支撑自己的家庭不出问题？拥有睡后收入的第一步，就是想办法开源节流，积累自己的第一桶金。闺蜜小鱼说，她的睡后收入为零，睡后债务倒是不少。太多年轻人，在没有节制的消费中，沦为隐形贫困人口。早上要喝星巴克，中午外卖要吃四五十块钱一份的沙拉轻食。牛油果、三文鱼不能少，周末还得去网红餐厅拔拔草。600元一节的健身私教课一口气买了十节，6500元一月带落地窗的房子租起来毫不心疼。名牌包包要买，爱豆的演唱会要追，神仙水贵妇护肤品要用。朋友圈光鲜亮丽，口袋则空空如也。你购买的消费品越多，能够积累本金的钱就越少，能产生的睡后收入也就越少，这也就是你一直富不起来的原因。经济学上有个词，叫低收入陷阱。说的就是：由于你的收入没办法得到积累，所以就会形成恶性循环，越来越穷。只有戒掉不合理的消费习惯，慢慢积累自己的资产，才有机会增加睡后收入。拥有睡后收入的第二步，就是优化自己的收入结构，增加赚钱的方式。认识一个美食博主，以前是个朝九晚六的公务员，利用下班时间捣鼓美食教程。后来她自己制作美食短视频，发在b站、微博、公众号上，收获了大量的关注。通过开课、出书，现在的她，每年光靠版税和课程收入就足够她的日常生活了。这是一个人人都可以打造个人品牌，成为斜杠青年的时代。多一份收入，会给我们增添很多安全感，离财富独立、财富自由，就更近一步。有人单靠卖PPT模板就年入百万，有人拍一张照片就能获得丰厚的版权费；有人坚持写作，出书后被改编成电影，有人制作短视频通过商业变现轻轻松松月入十万。找到你擅长的领域，不断提升自身的技能水平，才能让你的收入来源更加多样。有人说：这个时代，任何能用钱解决的问题，都不是问题，可最大的问题是，没钱。没有睡后收入，人生走到半局，不敢病，不敢穷，也不敢死，该有多悲哀？我们别无选择，只能多赚钱，增加自己的睡后收入。为自己，也为了挚爱的人。共勉。▼长按下图识别二维码关注小十点即可免费收听儿童故事-背景音乐-谭维维《江湖儿女》-作者-小椰子，精读主创，简书推荐作者，个人微信公众号：小椰子专栏（ID: xiaoyezizhuanlan）。新书《你的自律，给你自由》正在热卖中。本文首发于精读微信公号（ID：jingdu999）。十点读书经授权发布本文，转载请联系作者。-主播-安东尼，十点读书签约主播，自媒体“三个声音”主创，电台主播，用声音行走的资深媒体人，各媒体平台邀约主播。微信公众号：三个声音。▼长按2秒识别二维码关注我们欢迎把我们推荐给你的家人和朋友哟3秒加星标，再也不担心找不到十点君↓↓↓↓↓↓戳阅读原文，加入十点读书
5，李荣浩新歌成谜歌词文案却很走心
????真的，只有，4秒！网友评论炸了不得不服音乐人的脑子确实是不一样的其实李荣浩写的歌词还是很不错的不妨来看看1不搭他们说的失败叫苦苦等待破坏也不愿表态非万能青年：得了台湾奖的安徽人李荣浩写出了港歌的味道。这首歌像是一勺咖啡伴侣，要就着热水和夜晚服用，不治头痛，但算药物试验中对照人群的安慰剂，有时比药丸管用。2689841：许多人说李荣浩像陈奕迅，我觉得并不尽然。相比之下，李荣浩曲风多了一些洒脱和潇洒，这首不搭就是很好的代表——随性，同时不乏深情，一种淡然的情绪传递在整首歌曲里，似乎在诉说着自己。2不将就互相折磨到白头悲伤坚决不放手开始纠缠之后才又被人放大了自由四味饭：像经历了一场120分钟的电影 又像开车走了一段很长的路古典的河流：这首歌一如李荣浩，让人想笑，不是大笑，不是嘲笑，而是微笑！nhzwsp：看到过一句话，“等人是会上瘾的。因为等着等着，你会发现，如果你不等了，不是放弃了对方，而是背叛了自己。”3模特穿华丽的服装为原始的渴望而站著用完美的表情为脆弱的城市而撑著我冷漠的接受你焦急的等待也困著像无数生存在橱窗里的模特凌云渡成正果：只为了那一句至少证明我们还活着4老伴有没有爱看的天爱踏的地我爱着的你陪我美丽的老去平庄一枝花：老头子急急走进卧室,然后把烟藏在家里的一个小角落,准备冲进洗手间把口中的气味刷一刷,突然,他停住了. 原来老伴已经走了半个多月了无_恙：这首歌第一句（谁陪我做执迷的鲸鱼，在人海中游来游去说自己的言语。）其实是说一只鲸鱼。一只只能发出52赫兹的鲸鱼。52赫兹是它唱歌的频率。由于太独特了，只有它自己听得见，所以至今仍无法找到伴侣，成为世界上最寂寞的一只鲸鱼。5喜剧之王为什么 全世界的恋我都失一遍为所有的悲剧当特约演员我伤得断肠我哭得夸张像一套港产片李子-F-不二凯：学校的晚会，我在台上唱这首歌，看到我喜欢的女孩子，在角落里和她男朋友偷偷在亲嘴，瞬间崩溃，我眼泪都唱出来了，台下观众都以为是我唱的太入戏。xixiy：这首歌基本和模特在一个路子上，但是很奇怪的是李荣浩的起点非常高，他却依然在唱小人物的心酸，好奇怪。这首词说是李荣浩自己写的也有人会信吧……6二三十二三十岁的人傍晚黄昏还等对的人醉的好坏不分哭的大声记录着青春二三十岁的人奋不顾身微笑着成人回头看了看路程TravisPro：二三十岁的人 是城市中的主流人群 他们的青春写满奋不顾身 好奇的明天 相爱的人 痴痴地等 每个平凡的人生总有一个值得听的故事 他写的情调 总让人怀旧 心里装满了纯粹与平静HIKOROOO：二三十岁的人，傍晚黄昏还等对的人，醉的好坏不分哭的大声，记录着青春，二三十岁的人，奋不顾身微笑着成人，回头看了看路程，有些快要想不起来的人吧，那些就是已经过去了的年华。7自拍看了几遍人生指南我还是选择没姿态TravisPro：像是一场一个人的单程旅行 没有退路 沉醉孤独 旅程中遇见了一些难忘的景色 爱过几个难忘的女孩 平静的月色下 他弹着吉他 唱了一首关于爱情的歌Katto-：前奏就像是开着一辆旧车走在一条很远的看不到尽头的公路上，涣散地下了车，慵懒无目的地走着，风把衣服卷起来。8老街忘不掉的是什么我也不知道想不起当年模样玫瑰西装彡：一个人在去南京的火车上，去看妈妈。单曲循环这首歌，哭得不能自已。越长大老街渐渐成了回忆，而父母也老了。以前总觉得他们像金刚，什么事都可以帮我们抗，简直无所不能，所以肆无忌惮。这次妈妈做手术我真得好害怕，总要亲眼看看才放心。希望妈妈早日康复，一切都好起来。冷夏夏冷：曾经我多次在那条街上送你会宿舍，可是我最终还是没有勇气送你到宿舍门口，也没开口说我喜欢你。我们俩挨得那么近，可是我没有勇气在你冷的时候抱紧你。9笑忘书从开始哭着嫉妒到现在笑着羡慕时间是怎样从我身上走过只有我自己最清楚月影下的行者：王菲的笑忘书，前奏的清爽，演唱的空灵，唱出的是明媚的忧伤，是开始找回了能够爱自己的能力的清朗李荣浩的笑忘书，前奏的低沉一下子就听的人心里一沉，随着一句一句似倾诉似呼喊的演唱，是在没有安全感的迷茫中的挣扎，最后又一次回归到低沉的音符上，怎能不催泪。Caterman：王菲唱的很淡，荣浩唱的很浓。一个在说别人的故事，一个在唱自己的过去。10都一样越勇敢，就越孤单。37度無言：什么是孤独，就是突然收到一个陌生人的赞，都能感觉莫名的喜悦。11李白一部外国电影没听懂一句话看完结局才是笑话你看我多乖多聪明多么听话 多奸诈喝了几大碗米酒再离开是为了模仿一出门不小心吐的那幅是谁的书画你一天一口一个 亲爱的对方多么不流行的模样都应该练练书法再出门闯荡才会有人热情买帐鹿游野：要是回古都 我要选杜甫梦回长安结个草庐 大庇天下寒儒要是回古都 我要选杜甫至少我还能写写诗来弄舞 骂骂官府要是回古都 我要选杜甫创作也能到那么高端 被那么多人记住要是能回溯荷尔蒙咖啡：要是能重来，我会告诉你，我喜欢你，能否让我化身我你眼下的繁星，与你相伴这样???(o???o)???12作曲家放一盘磁带七八十年代才听了一半就悲伤起来每一句里的感慨都是现在作曲家肥狍子子子：他叫李荣浩，是一个作曲家，二三十的人，住在老街，他想成为李白，喜欢模特，哎呀，自己却是一个喜剧之王。他总是太坦白，所以不喜欢将就。他不落俗，爱玩自拍。觉得两个人在一起都一样，都希望白头到老，成为彼此的老伴，即使是不搭。在乐坛里他宛若新生，始终都相信行走的力量冬寺：我这辈子最大的幸运就是认识你，而最大的不幸却是不能拥有你，也许你会遇到你深爱的人，可是却不会遇到第二人像我这么爱你的人。13成长之重量天亮了还是睡不安想了很久妈妈讲要经过大川翻几座山要不平凡好像很难有时候被俗人批判很难接受有时候朋友背后说我像小丑假装路过一笑而过算了忘了淡了这些吧又没什么好怕shkuenIU：小学 你哭了 整个班级围过来问你怎么了中学 你难过 几个死党摸摸告诉你还有我们 没关系大学 没人管你怎样工作了 人家只会觉得你演技很棒其实 成长就是逼着你一个人去坚强脏脏的开司包：“成长之重量，无法计算，太多难忘。” “这条路好长，去的地方，有诗和理想。” 未来难料, 成长漫长, 唯有你是我最忠实的理想, 唯有你是我渺小却伟大的慰藉,若朝雾：“我从不回头望，因为不想”。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。14满座一生未必会满座都曾经来过墨_小宝：前天听到这首歌，用李荣浩的视角看这个世界是这个样子，算是比较私人的作品。别人说的江郎才尽也好，红不下去也罢，总会有人能欣赏这种慢热的作品，尽管他努力想睁大眼睛却依然睁不大又有何妨，颜值时代依然有人靠才华取胜。15不说我不是不伤不痛不难过我只是不美不好都不说TravisPro：故事开头总是这样 适逢其会 猝不及防 故事的结局总是这样 花开两朵 天各一方 世事如书 我偏爱你这一句 愿做个逗号 待在你脚边 但你有自己的朗读者 而我只是个摆渡人 — 张嘉佳《从你的全世界路过》是日救星：不说亦相知，等着你从全世界唱过。个人还是比较喜欢《老街》歌词有种怀旧感好像在讲一个故事从一张褪色的照片开始李荣浩老师出名前作为一名背后的音乐制作人《丑八怪》和《一半》都是他编曲的你最喜欢哪句歌词呢？
6，陪HIV高危人吃下后悔药
本文来自微信公众号：北青深一度（ID：bqshenyidu），作者：史向召，编辑：刘汨、宋建华。?性暴露后72小时是药物阻断的有效时间四年前，王强和一位艾滋病感染者聊天时，对方告诉他，发生高危行为后，可以通过服用阻断药避免感染。他没想到，一次不经意的谈话，三年后给了他可以“后悔”的机会。11月23日，卫健委在新闻发布会上，公布了中国存活艾滋病感染者的数据：125万。每年新发感染人数在8万人左右。“形势急迫，一定要抓紧。三年来，培训上我讲的最多的就是药物预防。”地坛医院张福杰教授告诉北青深一度。?HIV阻断药物英文名称PEP吃下防艾的“后悔药”防艾志愿者寥寥说，他接待过太多发生高危性行为后找他求助的人，男同情侣、女大学生、吸毒者……电话往往深夜打来，在最初的恐惧稍稍缓解后，他会告知对方，去哪里买HIV阻断药，如何服用。三年来，寥寥陪伴着许多惊慌失措的年轻人，吃下了人生的“后悔药”。HIV阻断药，也称暴露后预防用药，英文名称PEP。在发生高危暴露行为72小时内，它可帮助人们有效阻止HIV病毒感染。“地坛医院2005年到2017年，在对HIV病毒携带者手术的过程中，发生过86例的职业暴露，通过HIV阻断，没有发生一例感染。即使对非职业暴露的就诊者，也没有发现失败的病例。”地坛医院张福杰教授在接受时说。在北京打工的男同王强就是成功阻断HIV的就诊者之一。2017年春节，王强在交友软件上认识了一个人，“他说自己身体健康，当时我觉得只要安全措施做好，就不用担心。”但让王强没想到的是，发生关系时，对方摘掉了安全套，直到结束时他才发现。王强说，当时对方还装作自己不知情，一直表示自己绝对健康。当王强提出用HIV试纸来给对方做检测时，对方开始表现出不配合。“在我找采血针的时候，他拿起试纸谎称要看一看，却偷偷用指甲破坏试纸。”王强回忆当时的情景，采血针一时找不到，情急之下他用缝衣针给对方采血，当他再拿起试纸时，发现试纸被扣去了一块。“我脑袋轰的一下，他肯定是了。”十五分后，检测的结果确实是两道杠，对方疑似感染。据王强描述，结果出来后，对方夺门而出，而他一直在强迫自己镇静。几天后，对方在交友软件上告诉王强，他是感染者，他活不长了，王强一定也跑不掉。对方不知道的是，当时的王强已经在服用HIV阻断药了，28天的疗程过后，医院的检测结果显示阴性，王强躲过一劫。事情已经过去一年，王强仍记得每一个细节。“怎么会忘？在获救和感染之间，我熬着挨过一个个白天和黑夜。”王强说，“最终PEP让我获得了重生。”?HIV阻断药不是某一种药，而是不同抗病毒药的组合，图为两种常见组合预防药国内还未许可HIV阻断药首次引发全国网民讨论是在2017年中期，一则“男大学生在泰国清迈做按摩被迷奸”的帖子被疯传。人们在不断讨论这个男大学生故事的真伪与离奇的同时，还惊讶于艾滋病也有“后悔药”可吃。1990年，PEP被美国公共卫生服务中心提出用来避免医护人员感染。7年后，美国疾控中心针对全社会范围的非职业暴露。第一次提出了药物阻断的概念，至今已有21年。在中国的大城市，一些医院针对非职业暴露的阻断治疗也已开展多年。来自河南小县城的肖安，和王强一样，对方在隐瞒的情况下摘掉了安全套，所幸他及时服用了PEP。但对不了解阻断药的人来说，就只能被动与HIV病毒“赌博”。在恐艾吧中，常常有人在发生高危行为几天后才感到害怕，发帖咨询，贴吧里的志愿者只能遗憾的告诉他HIV阻断药已经过了适用时间。25岁的程洋西在几年前发现男友出轨后，选择以同样的方式来表达对男友的愤怒。但就在那一次和陌生人的一夜情之后，他感染了艾滋病。“发生意外之前，我对PEP没有了解。”程洋西说，来到北京加入公益志愿者组织后，他才知道了阻断药，以及暴露前预防用药。现在，他在一家教育机构工作，周末也要加班赶工。“我要求必须戴安全套，但他一开始欺骗了我，被我发现后才照做。”两周后，检测结果显示，程洋西被感染了HIV病毒。“为什么是我？当时我想到了自杀，觉得自己被世界抛弃。”但程洋西最终没有自杀，而是一个人什么都没带，离开了南方。为什么是我？是很多感染者被感染后的一个反应。迄今为止，安全套仍是最有效的保护措施，但在双方地位并不对等的性行为中，比如权色交易、商业性行为，安全套往往得不到严格的使用。对于持续面临感染艾滋病高风险的人来说，暴露前预防用药比HIV阻断药更适合。暴露前预防用药，2012年7月被美国食药监局批准成为一种防艾手段。高危人群可以通过连续每天或间隔服用单一的或复方的抗病毒药物，预防艾滋病毒感染。2015年底，世卫组织新版的艾滋病预防指南中推荐：“口服暴露前预防（PrEP）用药应作为额外针对有潜在HIV感染风险人群的联合预防艾滋病方法之一”。美国的研究人员评估发现，美国的一名男同性恋，一生中有六分之一的概率被感染。3亿多美国人中，有超过100万人的高风险人群适用于暴露前预防用药，而中国没有类似的研究。“美国在没有将暴露前预防用药纳入预防策略时，每年新发感染稳定在5万左右。该措施开展后，新发感染数据出现了下降。”张福杰教授对记者说。但张福杰教授表示，地坛医院目前还不能给就诊者开暴露前预防用药的处方，因为国家没有批准药物的这一用途。国内目前只有相关的实验项目，临床方面并没有被允许使用。“暴露前预防用药如果有人咨询我们会解答，但都会告诉咨询者目前没有官方的用药指导。”志愿者寥寥说。?视频：如何使用HIV阻断药不能缺席的药物防艾“发生意外后，可以用HIV阻断药避免感染。”每次例行科普，志愿者寥寥向对方介绍阻断药时，更多人的反应是茫然。PEP在中国的普及率不高，即便大城市的男同群体，也并非人人都了解，而一些小城市，可能一年都碰不到一两个阻断案例。天津疾控中心柳忠泉医生指出，HIV阻断药在实践过程中，最突出的问题就是受众人群知晓率低。王强和肖安虽然服用过阻断药，但发生意外前也仅仅是知道而已，具体去哪里接受阻断，如何阻断，并不知情。“目前主流宣传中，没有针对HIV阻断药的详细介绍。”志愿者寥寥说。在中国性病艾滋病预防中心男同性恋干预工作指南中，也仅仅提到“发生意外后向专业人员寻求帮助。如有需要，在医生指导下使用HIV阻断药来进行阻断。”志愿者寥寥所在的北京岩山工作组的工作方向之一，便是与有资质医院合作，为咨询者提供HIV阻断服务。当遇到需要阻断的人后，安排他们前往医院。但寥寥的工作开展起来困难重重。王强回忆，当时他决定前往医院购买HIV阻断药时，给附近的几家医院打了电话，但表示没有这种药物，他们无法处理此类事情。最后他在网络上疯狂搜索，并继续给几家公益机构打电话，终于找到可以提供帮助的志愿者时，距离他发生高危行为已过去一个半小时。资料显示，阻断药最好的服用时间是2小时内。当志愿者给王强做完风险评估，他去往约定地点取药的路上，又花了一个多小时。“当时就觉得北京太大了，还好是春节，不堵车，否则感觉要死在路上。”王强从发生意外到吃下第一顿药，花了4个小时。而肖安仅仅检测出对方HIV抗体呈不确定性，便已过去48个小时。他连夜打车去了郑州，当他服药时，时间已经过去了60个小时。HIV阻断药的价格大概在3000到4000元，对于经济窘迫的人来说，钱是他们需要解决的另一个困难。今年10月27日，中华医学会发布的2018版《中国艾滋病诊疗指南》中，首次增加了暴露前预防和非职业暴露阻断的内容，提出为高危人群提供预防HIV感染的咨询服务与科普暴露前预防的定义。“预防药物获批还需要时间，药物防艾的知识也需要普及，一定要抓紧。”张福杰教授说，“两个星期前我还在和政府说，形势已很急迫，药物防艾在中国开展不起来，对于我们防控艾滋病很不利。”（文中王强、肖安、程洋西为化名）本文来自微信公众号：北青深一度（ID：bqshenyidu），作者：史向召，编辑：刘汨、宋建华。*文章为作者独立观点，不代表虎嗅网立场虎Cares作为一个「知名哈哈哈博主」每天最要紧的当然是「随薪所欲」2018虎Cares新款原创帽衫挺括版型&重磅面料升级&文案抢眼走上街你就是最酷炫的男孩/女孩￥199，数量不多，抢购请早
7，没了夜市这点烟火气人生就是一段孤独的旅程
本文授权转载自单向街书店（ID：onewaystreet2013）2018 年盛夏，一部低调、“奢华”、有内涵的美食纪录片上线后，收获了如潮的好评，豆瓣 9.0 分、bilibili 9.8 分。这部纪录片，即是号称“国内首档呈现国人烧烤情结的专题片”——《人生一串》。整个系列每一分集的文案、故事、旁白、结构方式和镜头语言，都堪称教科书级别的良心制作。“烧烤大片”开场，身兼编剧的导演以淳厚、慵懒的声调缓缓道来：夜幕降临，人们开始渴望美好而放松的一餐。从炕头小酒，到酒店大餐，这个庞大的选择谱系里，很多人钟情于街头巷尾、市井里弄，只有这个环境配得上他们想吃出点儿境界的企图。「大家其实很懂生活，没了烟火气，人生就是一段孤独的旅程。」接地气的好开头，是《人生一串》成功的一半。夜幕、烧烤题材，再加上相当切合当代职场人士饮食心理的“无肉不欢”之基调，导演熔于一炉，交出了一份佳作。有不少网友表示，《人生一串》才是大陆版的“深夜食堂”。而当我们从中提取出美食、夜晚、市井、人生故事这样几个关键词，一个有趣的现象是——不只是在影视圈，而且在广大人民群众的夜生活中，大排档、烧烤摊已然很大程度上置换了夜市的位置。如果说《深夜食堂》是日本人夜间生活和饮食文化的某种象征，在中国，我们则找不到一个等量的对应作品。夜市，说起来也更像是某座城市的旅游名片，伴随各地城市治理的推进、城管与流动摊贩间“猫鼠游戏”般的驱逐，夜市在人们的日常生活中日益退场，成为夜间“美食一条街”的概念化存在。香港“最负盛名的”庙街夜市，落地在水泥高楼大厦夹道和以贩卖食物为主的一条街式的摆摊方式，是很多夜市的现状写照虽然是一个永恒的“物理空间的乐趣”，但夜市的单一化“祛魅”，正突现了它自诞生以来、在自身历史中所丧失的东西。1.Tang生活新鲜感与鬼神异物之专属意象中华历史上光彩夺目的唐代，是夜市（唐时称“夜肆”）得以产生的滥觞。突破当时各种各样的城管条例和市场交易时间、地盘的制约，是史上初代夜市爱好者们享受一种崭新的生活新鲜感的源泉。彼时，唐朝政府规定，一旦入夜，任何人不得在街上行走，违令者定罪发落。世纪之交，一部以女性意识为叙事中心的古典题材电视剧——《大明宫词》，赋予了初唐的夜市以浪漫化的戏剧描摹，而尽管唐朝的“夜肆”确乎只向有地位的权贵阶层开放，剧中的情节却与千年前的历史事实有实际上的出入。“夜肆”，固然是唐人寻求前朝“生活范式之外的生活方式”，但却不等同于夜市。《大明宫词》中，太平公主初遇薛绍的惊艳一幕当时的都城长安，商业繁盛；从唐中期起，商业冲破了地域的限制，开始越出两市（交易区），渗入坊（住宅区）间。如颁政坊有馄饨店，长兴坊有毕罗（抓饭）店，胜兴坊有推小车卖蒸饼的，辅兴坊有卖胡麻饼的，水昌坊有茶肆……五湖四海，应有尽有。后来，坊间的店铺又逐渐冲破了时间的限制，务本坊西门率先出现了“鬼市”。正是唐代的“鬼市”，被一些研究者认为是“夜市”的雏形与发端，一个各种奇闻逸事、神鬼之说的催生地。近年专注“狄仁杰系列”的徐克导演，2010 年就将“鬼市”征用到了“东方奇幻”世界的搭建之中。鬼市是古代宵禁制度的产物，人们在凌晨三四点钟避开守卫到达秘密的指定地点，进行买卖交易一些白天里不能出售的东西。唐人对新兴的“鬼市”也是充满载入史册的自觉，一位无名氏的《辇下岁时记·鬼市辇》记载云：俗说务本坊西门是鬼市。或风雨曛晦，皆闻其喧聚之声。秋冬夜多闻卖干柴，云是枯柴精也。又或月夜闻鬼吟。另一本署名郑熊的《番禺杂记·鬼市》云：海边时有鬼市，半夜而合，鸡鸣而散，人从之多得异物。《狄仁杰之通天帝国》剧照鬼市是该片的八大场景之一，影片对其设定是“一个只要有钱，什么都买得到的神秘存在”，与史书记载相吻合。开成年间（836－840），唐文宗曾下令：“京夜市，宜令禁断。“然而，追求生活趣味的富有市民们对夜市的需求旺盛，因此它仍在发展，以至崇仁坊“尽夜喧呼，灯火不绝。”唐朝人对“夜肆”喜爱有加，“夜肆”不但是他们升华生活情调的调剂品，也充当了时代记录者的唐朝诗人们争相吟咏的绝佳素材。中唐诗人王建有诗云：夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷，如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻。晚唐诗人薛逢更加生动地写道：洛阳风俗不禁街，骑马夜归香满怀。此外，伴随夜市雏形的出现，灯式广告成为“唐”和“五代”以后酒楼、饭店、茶馆等招幌广告的一种新形式，一直被沿用至今。2.Song全民文艺生活聚集地不同于唐代夜市只出现在少数商业繁盛区，且多限于供达官豪吏纵情声色的场所，宋代的夜市消费主体扩延至社会各个层次，是真正属于市民自己的夜市。北宋年间生活富裕的小市民阶层休闲方式繁多，晚上他们会前往夜市斗茶、填词作画北宋汴京艺术品市场有时在凌晨三点出市，被誉为“吃货梦华录”的《东京梦华录》卷二之《潘楼东街巷》曰：又东十字大街，曰从行裹角，茶坊每五更点灯，博易买卖衣服图画花环领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子。“鬼市”，仍是夜市。“坊巷桥市，皆有肉案”；“至晚即有燠爆熟食上市”。北宋的夜市，以食物为主的商品种类繁多且有季节差异；既有商铺，也有流动商贩。当时的东京，是世界上史无前例的不夜城，有“店铺夜市不可细数”之说。时人孟元老在记述东京开封府城的风俗人情的著作《东京梦华录》中细致生动、饱含赞赏地记录道：夜市直至三更尽，才五更又复开张，如要闹去处，通宵不绝。冬月虽大风雪阴雨，亦有夜市。而南宋都城临安（今杭州）夜市，在交易的形式和时间上更加自由，有的商贩通宵买卖，充满市井生活气息的车担浮铺与顶盘担架是夜市的重要组成部分。在临安城夜市各处，总有几家有名的小吃或买卖；读书人或手艺人，在夜市也总占有一席之地。即使在冬天，临安城的夜市照样很热闹。南宋夜市上的幻术演出，南宋·李嵩《骷髅幻戏图》因此，有研究者认为宋代的夜市“一切都充满了文化情调，但又不失其商业性，二者有机结合，****”，是中国古代城市夜市历史中最具光彩的一篇。3.Ming“负罪的愉悦”夜市与夜市文化的断裂之处，发生在“元”代这一异域文明统治之下的历史时段。而明朝朱元璋登上皇位后，见一些元代旧臣落魄贵族生活无着落，白天变卖东西不方便，就命设“黑市”便于交易。据明人记载，明代的“黑市”一般日落开张，也不点灯，买卖双方在暗中交易，难免有欺诈行为。而到了晚明嘉靖年间，田汝成的《西湖游览志余》盛赞临安夜市秩序良好：“篝灯交易，识别钱真伪，纤毫莫欺。”明·仇英《清明上河图》（局部）4.Qing“其俗以夜中为市”清代江南地区，夜市盛行。上海吴淞附近的“鬼市”颇负盛名，清中晚期后，很多地方自发形成“鬼市”。“鬼市”包罗万象，字画、陶瓷、家具、文房四宝、铜器、玉器、竹雕、奇石、古籍善本、旧书旧报、钱币、鼻烟壶、香炉、紫砂、象牙雕、连环画、烟标、火花等，五花八门，异彩纷呈。清·徐扬的《姑苏繁华图》王韬在文中写到“烟户数千家，其俗以夜中为市。日间，多闭户高眠……一至上灯，百事俱举，贩瓜卖菜者麋集。”宫廷画家郎世宁的《羊城夜市图》，形神毕肖地刻画了广州夜市的局部和围观景象，是研究清朝夜市文化的重要史料。清·郎世宁《羊城夜市图》图中有小贩、船工、街头摊位和照明灯具等，画面中贩夫走卒、士大夫、小书童们浮生若梦、乐在其中的生活情趣简直不能更脱俗。1751年，北京前门地区的商业环境解放前后，我国夜市的规模溃散；改革开放前后，夜市作为一种生活形态才开始兴起和复苏；而在今天，“夜市”更多地是作为一个流动性的概念和词汇被使用。说它是一个降维了的售卖美食或展示美食文化的场所，可能更为合适。广西南宁，中山路夜市尽管在我国的东西南北中——云南西双版纳、四川峨眉山、浙江温州、福建武夷山、内蒙古锡林浩特、辽宁沈阳……——夜市可谓是遍地开花、司空见惯。比如，对于湖南常德人来说，没有宵夜的夏天就是不完整的。常德人一日三餐都离不开辣椒，长达两公里的河街夜市，一大特点就是辣，只是以辣椒为主的美食就有火烧辣椒、糌辣椒、油炸辣椒、剁辣椒、白辣椒、酸辣椒等十几种；而被誉为“中国夜市的鼻祖”开封夜市，北宋年间，已经开始了合法化经营。有人形容开封如今的夜市是“天上星，头顶灯，身边炉灶，四周人声，连板凳都是肥的，连人影都是香的”；夜幕里的重庆，则是“一座沸腾在火锅热气里的城市”；……夜市，最适合于展开一个逃离日常的突发奇想，同时又是另一种平庸无奇的日常。这里聚集了市民们的吃喝玩乐和烟火人生，是这乏善可陈的俗世最该有的模样。参考资料：1.《消费主张》 2018中国夜市全攻略，CCTV22. 鬼市的由来与发展，artxun.com3. 古人笔下的夜市，江淮时报，新华网4.中国古代夜市研究综述，张金花、王茂华，河北大学学报推荐阅读▼（点击图片即可获取全文)浪潮工作室长期招聘作者，稿费千字300到800公众号后台回复“招聘”即可查看。? 欢 迎 分 享 到 朋 友 圈 哦 ?编辑 ? 邱小奕浪潮工作室出品 未经授权禁止转载一键置顶公众号 从此划船不用桨点击“阅读原文”，观看更多精彩内容。
8，为什么现在我总觉得孤单 怎样可以不那么孤单了
当个宅男，看看书也不错的。不然来问问啊，帮帮别人也是不错的选择同感，特别是站在热闹的人群中，我感觉自己是个局外人。有答案了，告诉我，谢谢！孤单并不可怕：
孤 单
一、前言：
孤单常被视为是[人类痛苦最普遍的来源之一]，每个人隔一段时期就会被孤单的感觉包围，并会持续一段时间，甚至终身为寂寞所苦。
二、定义：孤单是：
1. 感觉跟别人缺乏有意义的接触，他是一种内在的空虚，有时掺杂有悲哀、灰心、被孤立、不安、焦虑、被拒绝
2. 一种强烈想被某人需要的感觉。
3. 人常感到自己被排斥在外、不被需要、或被人拒绝，有时即使是在人群之中也觉孤单。
4. 许多人也会觉得自己没有价值。
三、孤单分为三类及解决之道：
1. 感情的孤单：是指缺乏或失去与他人在心理上的亲密关系。
解决之道：只能藉著重新建立与人的深度关系才能治愈
这种感觉。
2. 社会的孤单：是一种无目标、焦虑及空虚的感觉。这样的人会觉得自己是局外人，站在生活的边缘。
解决之道：除了需要与某个人有深交外，他还需要有一群能接纳他的朋友团体，并具备与人交往的技巧。
3. 存在的孤单：是指与神隔绝的人所感受的孤独，他会觉得生命没意义或无目标。
解决之道：这样的人需要与神立约并增进与神的关系，最好能参与某个相关的信徒团体。
四、区分[孤独]与[孤单]：
孤单(Loneliness)：是被迫成为独自一人；是痛苦、绝望又不愉快，是吞噬我们，紧抓不放，使我们用尽力气也难挣脱。
孤独(Solitude)：是自愿离开人群；能使人更新、重生，也是一种享受；可凭己意开始或结束。
五、孤单的原因：共分五类
社会的因素：孤单源於我们这个时代的精神。大多数观察者同意：现代社会的快速变迁使得人与人不再有密切的接触，孤单因此成为通病。
(1)科学技术：时效与便捷至上的风气使人少有时间建立深厚、圆满的关系；复杂的科技增加了对专家的需求，而这些专家有时既没有时间又没有能力与非专家沟通，结果人际关系因而变得浅薄，孤单的感觉也更形普遍。
(2)变动性：人们不愿与他人建立深厚友谊，以免日后分离时痛苦不堪。
(3)都市化：虽然人们群居於城市，但却明显的有退缩离群的倾向，害怕与陌生人接近，变得退缩、多疑，在人群中感觉不自在，极想避开吵杂纷扰。
(4)电视：这种现代发明在两方面造成人与人的疏离。一是提倡肤浅关系的节目内容，二是人们养成坐在萤光幕前的观赏习惯。
发展的因素：
(1)归属：当我们看到离婚率正有增无减及骇人听闻的虐待儿童事件如此普及，就不难了解为何许多年轻人会觉得疏离而无所依归。这些人长大后往往会觉得孤单。
(2)接纳：父母以不同方式表达接纳；藉著爱抚、花时间陪孩子、倾听、管教表达关爱。若没有这些表现，或孩子被忽视苛责，他们会觉得自己没价值，也会认定自己不属於人群，而从人群中退缩，或者是强迫自己加入人群，却招致更多的排斥，因此变得很难信任别人，无法与人建立亲密关系。低自尊或自觉不被接受将更加增孤单感。
(3)获取社交技巧：我们都认识一些在社交上适应不良的人，他们对别人的需求与态度不够敏感，也不知道如何建立和谐的人际关系。他们可能会勉强自己加入别人，却一再遭到排斥、挫折而更觉孤单。
心理的因素：
(1)低自尊：这牵涉到我们对自己的看法，如果我们看自己一无是处，低估自己的价值，便会表现退缩；如果自视过高，我们便夸大了自己的价值而表现自满。这两种反应都有碍与人的亲近。
当我们对自己没信心时就很难与人建立友谊；心中若觉亏欠，就不能付出爱；同样的，若无法虚心，也不能接受爱。
适度的自我尊重有助於与人建立良好关系，同样，与人有良好关系也容易建立自尊，并减少孤单的感觉。相反的，低自尊使人自觉差劲或羞怯，并会有过度依赖别人的现象。当别人无法配合其需求时，就会有强烈的不安全感及很深的孤单感。
(2)无法沟通：沟通不良可能是许多人际问题中最根本的。人若不想沟通或不知当如何坦诚沟通，疏离孤单的感觉就会持续下去，即使置身众人中亦然。
(3)自贬的心态：孤单乃是由於我们的几种心态：
a. 争胜的心态：我们将生命看做一场大规模的竞赛，成功是胜利者的奖品，竞争是一种生活方式。
b. 独立的心态：我们的举止犹如自己是个强健的个体，完全独立，无需神或他人的帮助。
c. 占有的心态：我们争取能据为己有的一切。
d. 苛求的心态：使我们为自己的权力而争，并苛求[公平]。
(4)敌意：有时候愤怒者会因真实的或想像的不公平而感觉被反对、打击或觉得愤恨难平。有时候怒意是出於自我怨恨而转向别人。
(5)恐惧：人之所以如此，往往是因为害怕亲密，害怕被认识，害怕被拒绝或害怕受伤。孤单固然痛苦，但对这些人而言，去接近别人的不安全感与恐惧则更痛苦。
情境的因素：有些人是因为察觉自己所处的情境特殊而感到孤单。 最容易感觉孤单的是那些单身人士或是丧偶者以及老年人，他们生活孤独，被悲哀情绪笼照。 高居领导位置的人有时也觉孤单，所谓[高处不胜寒]，因为他们走在人群的前面或被排斥在人群之外。
灵性的因素：神为自己的缘故创造人类，但是他对我们十分尊重，甚至容许我们反叛。人类确实这样做了，自此以后我们的心就不得安宁，因为我们将自己与神隔绝。成千上万的孤单者不愿向神认罪，却一味沈溺在药物、性、新奇经验、工作、运动，或一些其他的活动中。但总无法挥去内心的不安。 孤单(尤其是生存的孤单)来自我们不曾察觉或承认的罪、来自罪恶感、对神的反叛，或者有时候漫不经心的忽略神对我们的关心及神对我们生命的要求。
六、孤单的影响：将自己从人群中孤立出来经常(但非每次)是孤单的表示。这类人会间歇的尝试与人亲近、接触，但却常常失败。
低自尊：感觉自己没有用是一种迹象，也是造成孤单的原因。
无望：有时会导致绝望，甚至想自杀。
酗酒与嗑药：人们常藉此逃避孤单或寻找可以共醉的朋友。
暴力发泄：孤单以暴力和犯罪形式表现出来，藉此抒发痛苦并引人注意。
七、解决：
承认问题的存在：当人们感觉孤单，要探索此问题的第一步就是得承认孤单的感觉，并且明白，要针对问题有所解决，痛苦是难免的。
探究造成孤单的因素：众所周知，造成孤单的原因多如牛毛，如果能确认这些原因(透过与受辅者一起讨论及透过对问题的探索)，就可以针对原因来治本，而不止是减轻症状而已。
接受不能改变的情况：在探讨原因时，重要的是得认清哪些 是可以改变的(如造成孤单感的不良自我观念或自贬的态度)， 哪些是不能改变的问题。
a. 鼓励人们建立积极乐观的内在生活，珍视生活中美好的部分，并培养幽默感。这不仅只是去形成[积极思想的能力]，还包括拒绝自怜，即使在社会变迁的动荡、孤单及沮丧中，仍愿看生活的光明面。
b. 建立一种与人保持接触的生活方式。
c. 宗教信仰能帮助人把生命看得完全，使人找到生命的目的与意义，并帮助人在恶劣的环境中仍持守对神的信心，相信神的保守及权能。孤单的人虽然往往无法改变环境，但是藉著神的能力及辅导者温柔的鼓励，却能改变他们的态度与心境。
改变那些可以改变的：虽然有些造成孤单的原因已根深蒂固，但仍有些因素是可以改变、修正或去除的。
a. 建立自信：我们必须帮助孤单的人认识他的能力、优点、天赋的恩赐及弱点。许多人终其一生都告诉自己(虽然他没有说出来让人听见)并确信自己是难看的、无能的、遭人嫌恶的。结果我们变得自卑、缺乏信心而无法面对、处理新状况。我们必须提醒受辅者，在神的眼裏，每个人都有价值，都是神所喜爱的(参阅约3：16)；每一种罪都能被赦免(参约壹1：9)；我们每一个人都有不同的能力与恩赐，每个人也都各有软弱。
b. 要冒险：需要的鼓励与支持，帮助他们跨出步伐与人接触。
c. 需要社交技巧：他们对人不够敏感，连基本的沟通技巧都不会。辅导者应协助他找出社交的错误，教导受辅者如何与人交往，并对实行成效加以评估。
满足灵裏的需求：除了人际关系外，若不能带领人认使识神，孤单的感觉仍旧无法一扫而空。神无条件的爱我们每一个人，为我们而死，让我们藉著认罪悔改可以到他面前，成为他的儿女，而他成为我们的好朋友，比弟兄更亲密(参阅箴18：24)。圣灵居住在每一位信徒心中，帮助我们，为我们祈求，使我们更像基督。
八、孤单的防范：
克服变迁：现今一切讲求表面化，重视快捷方面的时代，要与人建立关系，就必须下定决心，愿意付出时间，并尽一切的努力。
逐渐学习接纳并培养社交能力 ：人们从公开的演说，甚至经常从家庭中感到他们是重要的、有价值的，并且有能力与别人共处。如先前所提，孩子若觉得自己有所依属，是被接纳的，他们便不太感觉孤单。
辅导与预防：孤单有时是因为人们的敌意、恐惧、自我挫败的态 度或行为，及根植在心中的不良自我概念所造成，面对这些问题，辅导者与受辅者不只是要消除孤单的感觉，同时也要防范孤单感的加深或再发生。
灵性的成长：我们要再次回到基本的灵性问题上。只要帮助人能够与神及其他人建立良好关系，孤单感便减轻或消除。
学习付出关爱：将焦点从自身的形像重建上转而进入扶持他人或团体的形像重建。正视生命的尊贵与无价将有限之生命投资於无限永生之富足。
9，为了逃避可能的失败我选择主动原地躺下 你是一个不敢努力的人吗
KY作者/咯咯编辑/KY主创们“咸鱼”这个词最近几年经常被大家用来自我调侃。在我的观察中，身边自称“咸鱼”的人们大都不是理直气壮地瘫着，而是一边焦虑一边就地躺下，然后躺着继续焦虑。更有意思的是，我发现有很多的“咸鱼”与其说是不想努力，不如说是不敢努力。甚至，他们还会主动给自己“挖坑”。来看看以下这些场景有没有你所熟悉的：期末考试之前通宵吃喝玩乐想和喜欢的人周六看电影，却在周五晚上才开口约对方关键的年终报告要等到最后一刻才开始重要面试前一晚通宵刷剧在我们的后台，也经常收到类似的问题——“KY，为什么我考试前总想打游戏呢？”、“KY，为什么我明明知道女神喜欢什么样的，却偏要做相反的事呢？”、“KY，为什么我都尝了无数次拖延的恶果了，还是忍不住拖延呢……”。如果你也是这样一条，无法心安理得地瘫着，且不知为何离自己内心想要的东西越来越远的“咸鱼”，今天的文章或许能帮到你。这种看起来很不理智的、不仅不努力，还自己给自己“挖坑”的行为，在心理学中有一个对应的概念，叫作自我设障（Self-handicapping）。它在1978年被心理学家Edward Jones和Steven Berglas首次提出。自我设障，指的是在进行一件事之前先给自己预设障碍，做出对成功不利的行为或言辞，并在事后将结果的不理想推脱给事先预备好的理由。它是一种认知策略。自我设障者在预测自己无法达到目标，或者会表现得极不理想的情况下会使用这种策略。值得注意的是，自我设障虽然是一种“策略”，但它发生通常是自动的、无意识的。换言之，给自己“挖坑”的人可能并意识不到自己的这种行为倾向，觉察不了自己行为的意图。Berglas和Jones（1978）在研究自我设障时，设计了这样一个巧妙的实验：志愿者们在进入实验室后，先会被分配到一个任务。其中一部分的人拿到的是一个非常困难的测试（基本只能靠瞎猜），另一部分的人则被分配到相当简单的测试。志愿者相互之间对于测试难度并不知情。完成后，两组志愿者得到同样的反馈：你完成得很出色，结果非常好。此时拿到极困难任务的志愿者心里会有所疑惑，并把这种侥幸的“出色”全都归功于运气。相对的，简单任务组就不会对这个反馈感到意外。接着，志愿者们被告知刚才只是一个预测，主要是测试一下他们现在大概的水平，接下来会再做一次测试，并把结果作为真正的实验数据。在第二次测试开始前，志愿者们被告知现在有两种药可供选择，一种增强药可以提升他们测试时的表现；另一种药会削弱他们的能力，使他们的发挥受到影响。猜猜哪一组有更多人选择了会削弱能力的抑制药呢？——答案是困难任务组。原因是，这组的人因为深知自己第一次的优秀表现是侥幸，所以他们担心再做一次很有可能会“露馅”。为了保护自己的自尊心，也为了维护他们在实验者心中的形象，他们需要一个好的借口来掩饰自己的失利，而“我服用了抑制药”就是一个最完美的理由。这是一个自我设障的典例。自我设障有两种类型，一种叫做行为式设障（Behavioral handicapping），另一种叫做宣称式设障（Claimed handicapping）。顾名思义，前者给自己设置障碍体现在实际行为中。他们可能会故意做一些会扰乱自己发挥的事情，比如拖延、酗酒、通宵打游戏，等等。他们还可能通过在明明知道该做什么的情况下，却什么都不做，来达到设障的目的，比如“裸考”、“裸面”。而另一些自我设障则是“宣称”的，即口头上表示自己因为某些原因处于劣势。考试前说自己没复习，演讲前说自己身体不舒服，以及约会时说自己其实不太会化妆，都属于宣称式的自我设障。不过，这种宣称并不一定与实际行为一致（作者os：想到了小时候班上那种声称自己完全没复习，结果却考了全班第一的人 ）。给自己“挖坑”这件事，的确有它的积极作用。人们通过自我设障为可能的失败寻求看似合理的外归因（将事情的结果归结于与自己无关的外部因素），这样做是为了维护自己的自尊。因为，比起自己拼尽全力也未能达到预期的效果，从而被评价为“能力不足”、“不够聪明”、“没有魅力”——即便这种评价实际上只来自他们自己；人们宁愿自己是由于故意不努力，而被人说“咸鱼”，或是将失败理直气壮地推给“时间不够”、“没有准备”，或是“身体不适”。毕竟，对许多人来说，面对和接受“我努力了也不过如此”这件事，才是最困难的。自我设障不仅能起到维护自尊的作用，甚至还能在特定情况下提高人们的自尊，发挥自我强化（self-enhancement）和印象管理的作用（Rhodewalt & Vohs, 2005）。最常见的一种情况，就是当一个人在自我设障的情况下依然取得了满意的结果时。在这样的时刻，我们在享受成功的喜悦的同时，还能给自己再加一层光环——“我都出了状况，还可以做得这么好”。甚至，在一些人的眼中，“努力”并不是一个褒义词。他们会觉得，那些拼命努力，却没有取得什么可见的结果的人，有点儿“傻”。所以他们想要给自己营造一个“不努力”的形象，在这样一种形象背后，包含着一种“我只是不努力，我努力了就一定会和现在不一样”的幻想。事实上，研究结果显示，在完成任务时使用自我设障这种策略，的确可以在短时间内提升一个人的自尊水平，让人们的自我感觉更良好，不论任务是成功了还是失败了（Rhodewalt & Fairfield, 1991; Rhodewalt, Morf, Hazlett & Fairfield, 1991）。然而，自我设障能给我们的“保护”一定是暂时且脆弱的。从更长远的角度来看，虽然自我设障是一种用来保护自尊的策略，但若是经常这样做，会让人们不自觉地将对自己和未来的期望越放越低，他们对自己能力的认知也会越来越不准确。他们只会去好好完成那种极其简单、几乎不可能失败的任务。换言之，人们会由于习惯于给任务增添不必要的障碍，而逐渐失去机会去检验自己究竟能做到什么程度——自己的优势在哪里，极限又在哪里。而真正健康的自尊，一定是建立在对自我有相对全面的认知的情况下的。这种“全面”包括了，清楚认识到自己擅长与不擅长的地方，优势与劣势，并能够在此基础上依然坚信自己的价值。这也是我们为什么说，自我设障带来的短期自尊的提高是不堪一击的；长期来看，它本身就是我们给建立健康自尊所设立的一个障碍。归根结底，自我设障始终还是一种消极回避的策略，甚至可以说是一种自我欺骗。它既不能帮助我们认识自己，也无法给人带来任何实质意义上的成长。长此以往，甚至会变成一种恶性循环。1. 回避失败型动机取向者在Elliot 和Church（1997）提出的动机模型中提到，人们选择做或不做一件事的动机可以分为两种：获取成功（Approach Motivation）和避免失败（Avoidance Motivation）。简单来说，就是有一些人就算知道有失败的风险，也想为了成功一搏，（e.g. “哪怕终不遂我愿，试过就不后悔”）；而还有一些人比起可能面对的失败，宁可选择不要成功（e.g. “如果有可能做不到，那我还不如不做”）。显然，习惯自我设障的人通常属于第二类——他们对失败的恐惧，超过了对成功的渴望。2. 过度悲观者日常生活中，当我们说一个人是乐观或悲观的时候，通常指的就是一个人在气质类型上的乐观/悲观。气质类型上的乐观/悲观，指的是人们对于未来是好是坏的预期和判断。在气质类型上的乐观主义者，通常认为自己的未来会是美好的；悲观主义者，则并不相信自己的未来会是美好的。过度悲观也容易让人进入一种“自我设障”的模式之中。当预感会遇到挫折或失败时，过度悲观的人会选择放弃抵抗或不做努力，并且无意识地采取一些措施来“证实”自己的猜想——我的未来是不美好的，我无法得到我想要的。他们不会尽全力，因为觉得努力是无济于事的。甚至，过度悲观者使用的设障方法都是更加消极和被动的，比如拖延。3. 隐性自恋者自我设障常常和低自尊联系在一起，但其实它和自恋之间也有着千丝万缕的关系（Rhodewalt, Tragakis & Finnerty, 2006）。那些最常自我设障的，则是表象上是低自尊，却有着自恋的内核的隐性自恋者，即便他们自身不一定能够觉察到自己的这种内核。自恋的内核使得他们不能直视，甚至是想象自己“能力不足”这件事，也无法接受他人觉得自己能力不足。但同时也是他们低自尊的一面，让他们在评估任务时，就倾向于认为自己无法完成。而真正意义上的低自尊者，可能不会费尽心思地去为失败提前找好借口。因为他们发自内心地相信自己做不好，所以反而能够更坦然地接受那个如约而至的坏结果。4. 自我意识过高的人我们曾多次提到“自我意识（self-consciousness）”这个概念。Crozier, & Russell (1992) 指出，自我意识，和有意识地进行自我觉察是不一样的概念。后者是一种具有反思性的、健康、积极的状态。而自我意识则是“十分强烈地感觉到自己的存在”的一种状态，是一种不舒服的感觉：在下意识的假想中，自己好像始终被“注视”着；强烈地感受到自己的一举一动；在人群中觉得“所有的人好像都在看我”——都是“自我意识”的表现。“自我意识”强的人，不管在做什么事，都还是会有一部分注意力留在自己内在的情绪和想法上。而过于在意成败得失的自我设障者们之中，也有很大一部分是源于过高的自我意识——总觉得别人在看自己、在评价自己，甚至在等着自己“出丑”。1. 有意识地降低自我意识研究首先发现，当有批判性的“自我意识”被降低的时候，当一个人在人群中更少地感觉到自己的时候，被评判带来的焦虑和不适会很大程度上消失。因此，如果你也是一个因为在意别人眼光而提前给自己留足后路的自我设障者，你可能需要时不时地提醒自己：别人没有在注视着我、等着看我搞砸一切，别人也没有那么在意我的表现。2. 学习新的认知策略：“防御性悲观”防御性悲观，指的是人们在事情发生前，想象出可能的最坏情境，并为之做好相应的准备，同时依然作出指向最好结果的努力。在心理学家Julie Norem（2001）看来，防御性悲观是一种有效的降低焦虑的方式，并能帮助人们有的放矢地解决问题或做好准备。防御性悲观的前半部分看起来和自我设障的策略类似——“事情发生前，想象出最坏情境”；但两者基于这种想象所作出的行为却是截然相反的。而练习“防御性悲观”，说的就是考虑和分析所有可能的最坏的情况，具体地思考可能会发生什么一一做出实现的应对步骤计划，而不是宽泛地悲观恐惧、沉浸在恐慌中。更不是将时间精力用在提前找好失败的借口之上。做一个“携带救生衣上船的悲观者”，在最坏的情况真实发生时，可以有条不紊地处理，而不是沉浸在自己给自己构建的、虚幻的自我欺骗之中。3. 进行归因训练，建立更健康的自我概念我们在之前的文章中曾指出，面对负面结果时一味地向内归因是不健康的，这种稳定的、向内的归因模式也常常体现在抑郁症患者身上。然而，在面对问题时总是刻意地向外归因其实也是不可取的。最健康的归因方式，应该是相对平衡的——不论是好结果还是坏结果，能够明白自身和环境都对这个结果产生了一定的作用，即便两者作用的比重可能是不同的。对于自我设障者而言，他们需要承认自己对结果是有影响的。这个过程中可能会有一些痛苦，例如当不得不承认一个坏的结果与自身特质有关时。但，这同时也是一个找回控制感的过程。比起幻想自己不会失败、或是即使结果失败也与自己无关的自我设障者，相信自己在一件事情上具有一定的控制感，并且能够通过努力对结果造成一定的影响（即便不是立刻扭转结果），或许才是更加现实和可靠，也更利于自己成长的做法。读到这里，你有没有意识到自己在生活中一些自我设障的行为呢？来评论里分享给我们，互相监督吧~正文到此结束。文章开头所说的“咸鱼”其实还有很多场景。比如，眼看着瘫了一个暑假，假期初立下的flag通通泡汤，开始宣称自己一整个假期都在生病；减肥的口号嚷嚷了一个夏天，最后变成了瘫在房间里，将过错推给了健身房的教练话太多。瘫着的咸鱼们内心最害怕的，可能是孤独——害怕一直瘫在家里没人约，朋友把自己忘了，世界的美好都和自己无关；可能是无价值、一事无成——害怕一直瘫着什么事情都没做成；可能是怕输——害怕身边的人都在积极活着，只有自己在瘫着；还可能是怕没人爱——害怕在家瘫着，变成死宅，精神面貌越来越差，没有人喜欢自己。但，不论你是哪一款咸鱼，我们都鼓励大家不要再用咸鱼的假象，来掩盖自己内心对成功的向往以及对失败的恐惧。就像我们说的，“咸鱼”久了可能会变成一种循环，一种惯性。所以我们需要有意识地离开这种状态。和我们一样鼓励“咸鱼翻身”的脉动，联合吐槽达人李诞在其新节目《吐槽咸鱼SHOW》里对咸鱼进行了扎心的吐槽。脉动联合李诞通过吐槽大学生暑期咸鱼瘫这种社会现象，目的就是为了鼓励大学生们在暑期能充满激情地去实践自己的计划和梦想，彻底告别咸鱼瘫。脉动富含维生素C和多种矿物，让身体充满能量感和满满的行动力，即使你无意识中还想继续咸鱼瘫下去，但身体也会不自觉地想要行动起来！这个夏天，咸鱼们需要一瓶咸鱼翻身水——脉动，用咸鱼翻身水告别咸鱼的状态。点击阅读全文，“喝脉动咸鱼翻身水，这个夏天不后悔”。References：Berglas, S., & Jones, E. E. (1978). Drug choice as a self-handicapping strategy in response to noncontingent success. Journal of personality and social psychology, 36(4), 405.Crozier, W. R., & Russell, D. (1992). Blushing, embarrassability and self‐consciousness. British Journal of Social Psychology, 31(4), 343-349.Elliot, A. J., & Church, M. A. (1997). A hierarchical model of approach and avoidance achievement motivation. Journal of personality and social psychology, 72(1), 218.Jones, E. E., & Berglas, S. (1978). Control of attributions about the self through self-handicapping strategies: The appeal of alcohol and the role of underachievement. Personality and Social Psychology Bulletin, 4(2), 200-206.Norem, J. K., & Smith, S. (2006). Defensive Pessimism: Positive Past, Anxious Present, and Pessimistic Future.Rhodewalt, F., & Fairfield, M. (1991). Claimed self-handicaps and the self-handicapper: The relation of reduction in intended effort to performance. 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