三七不同产地药效，三七产地肉眼能区分吗

发布时间：2022-10-25 10:13 编辑：网络点击：241

本文目录一览三七产地肉眼能区分吗2，三七粉哪里产地比较正宗能治哪些病3，三七的产地头数与药效有什么关系呢4，三七哪里好5，三七是哪里产的三七的功效是什么6，三七的功效与作用7，但是你说三七就是生熟地这是真的吗在我的概念里这是两种绝8，三……

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1，三七产地肉眼能区分吗
2，三七粉哪里产地比较正宗能治哪些病
3，三七的产地头数与药效有什么关系呢
4，三七哪里好
5，三七是哪里产的三七的功效是什么
6，三七的功效与作用
7，但是你说三七就是生熟地这是真的吗在我的概念里这是两种绝
8，三七产自什么地方
9，三七的功效
10，三七和当归药用价值的区别

1，三七产地肉眼能区分吗

亲。产地肉眼怎么区别呢？好三七都产自文山。所以你要肉眼区别三七的目的是要好三七的话，建议买文山产的豹七三七。单看三七肉眼不好鉴别，但是买文山豹七三七就不会买到不好的三七，毕竟文山是三七的原产地。希望我的答案对你有用哟~~

我也不确定，还是看看专业人士怎么说。

三七不同产地药效

2，三七粉哪里产地比较正宗能治哪些病

三七目前种植于云南，广西，贵州，四川等省，但以云南文山州和文山接壤的广西靖西，那坡县也有所种植三七。但云南文山产的三七质量较好，药效成分相对其它地区比较足；为正宗的地道中药材。云南文山所产的三七，主要的有效活性成分高于其他产地者，三七的种植历史比其他产区长300多年，种植面积大于其他产地近2倍，单产量高，平均高于其他产区，总产量、出口量居全国之首，是举世公认的三七地道药材。被誉为“中国三七之乡”。三七粉的作用有很多第一是降压、降脂现代的人因为生活习惯都不是很健康，很有可能会患上三高，就算年龄不是很大，也有可能会出现体内血压和血脂比较高，可是三七粉可以降低体内血脂和胆固醇，其中的原因也很好理解，因为三七含有的多糖和氨基酸，这些物质都能够帮助人体活血，这样自然就可以疏通血管，还可以很好地排除体内多余的脂肪。第二是调节月经这一点主要是对女性来说的，月经不调也经常困扰着很多女性，经常食用三七粉的话能够可以对调节女性月经有不错的效果，至于食用的时间，最好是可以在月经没来之前冲服三七粉，对于那些经常痛经和月经周期不正常的女生来说都是很好的选择。第三是保护肝脏三七中包含的一些物质对于人体的肝脏有保护作用，而且还可以让受损的肝脏慢慢地恢复，在保护肝脏方面也有很好的效果。如今的时代很多人都喜欢抽烟喝酒，这样对肝脏的负担很大，适当食用三七粉自然可以促进排毒，保护肝脏。第四是呵护皮肤女性总是很看重自己的皮肤，三七粉含有很丰富的物质，这些氨基酸和蛋白质可以很好地呵护女性的皮肤，自然也可以让女性的皮肤更加的白嫩，而且还可以很好地促进血液循环，调理人体血脉，同时还可以清除一些女性身上多余的油脂。

三七不同产地药效

3，三七的产地头数与药效有什么关系呢

云南的比较好，一般头数少的较好，但也较贵。不晓得假三七是啥冒充的。

三七不同产地药效

4，三七哪里好

三七在全国很多地方都有分布，但品质以云南文山的为佳。而三七的头数不同药效也不一样，三七有20头，30头，40头等，头数越少药效越好。昌弘三七就是精选云南文山20头春三七，水洗不打蜡。三七一般用来磨粉服用，这样更容易让人体吸收

三七是道地性很强的作物，不能随便买的，不然就会白浪费了，三七的产地是云南文山，不过市面上现在很多有假冒的，得留意些，需认官方！

产于云南文山满泽的比较好些，很多卖三七的都是这里拉去的，云南满泽三七到处都发货，属于文山黄沙土、山坡上三七，很好的。

5，三七是哪里产的三七的功效是什么

三七是中医里面常用的化瘀止血类中药材，三七主产地在我国云南的东南部，比较有名的就是文山三七，此外像附近的砚山、马关、富宁等地也有大量三七出产。除了云南之外，在广西田阳、靖西等地，也是存在三七种植的，人们常称之为田三七。三七属于名贵的中药材，其功效也是非常广泛的，《本草纲目》记载，三七入药可“止血、散血、定痛”，对于外伤出血、内伤咯血等皆有很好的缓解效果，所以古人常将其制成金疮药，加上三七本身比较名贵，素来还有‘金不换’的美名。到了现代，人们认为三七入药在止血、化瘀、止痛方面具有很好的效果，无论是解病，还是养生，都是具有很好应用价值的。功效一：止血三七的止血功效很好，单用即可奏效，这也是为什么古人用三七制作金疮药的诸药原因。古人受到刀剑创伤而出血的时间，就会使用三七来止血疗伤，在行军打仗的时间，三七也是必不可少的备用药物。除此之外，三七对于内部出血也是有止血效果的。比如当体内受伤出现咯血、吐血的时候，就可以将三七研磨成细粉，然后用米汤送服即可。此外，对于肠风便血、淋症便血等出血证，以及女士较为多见的崩漏出血等情况，三七入药都是有止血效果的。《本草新编》里面曾说到，三七入药，“无论上、中、下之血，凡有外越者，一味独用亦有效”，可见三七的止血之效还是非常好的。功效二：化瘀三七不仅可以止血，在活血化瘀方面也是有明显效果的，对于各种血瘀停滞之症，使用三七入药皆可奏效。比如当我们在户外运动不小心跌打损伤，或者是在工作生活中不小心碰伤，从而导致皮肤内部出现局部血瘀红肿、皮肤青紫、疼痛难忍等情况时间，就可以使用一些三七，可以很快起到化瘀止痛的作用。此外，对于体内血瘀引起的心腹痹痛、血瘀头痛，甚至是血瘀阻滞导致的中风、半身不遂等情况，三七入药也是有一定的效果的。

6，三七的功效与作用

笼统的说，三七有生吃和熟吃两种食用方法，以达到不同的功效。是为生三七和熟三七。三七具有“生打熟补”功效：生三七针对血液方面的疾病及保健功能，即服生三七，能活血化瘀，消肿止痛，参治跌打劳伤有效，主治咯血，吐血，衄血，便血，崩漏，外伤出血，胸腹刺痛，跌仆肿痛。《本草纲目》云：“三七止血，散血，定痛。”《玉揪药解》云：“三七和营止血，通脉行瘀，行瘀血而敛新血。”；服熟三七（用鸡油或其他油将生三七炸黄即成熟三七），能补血强身。经科学研究并通过临床试验证明：三七与人参一样，含有四环三萜等补养成份，而且比人含参含量还高，三七所含的酮类化合物，能促进血液循环，扩张冠状动脉，降低心脏耗氧量，减轻心肌工作负担。

7，但是你说三七就是生熟地这是真的吗在我的概念里这是两种绝

三七就是三七参，生熟二地就是生地，熟地，不是同一种药。

三七和生熟地肯定是两味药

是两种不同的药物

他们种类都不同唯一相同都可以补血

差远了好吧。性味：味甘；微苦；性温。归经：归肝经；胃经；心经；肺经；大肠经。功能：止血；散血；定痛。生熟地不是一种药物，生地是指生地黄，熟地是熟地黄，这个两种是一种药，只是因为炮制方法不同所以功效偏重方向不同，但是不论生地还是熟地都和三七压根一点关系都没有哦！生地黄：清热、生津、润燥、滑肠、破瘀、生新、止痛、调经、金疮瘀、凉血、止血；熟地黄：滋阴补肾、调经补血、血虚头痛、肝痛

8，三七产自什么地方

文山州，位于云南省东南部，下辖文山、马关等8县，是西南三省通往亚太地区的主要陆路通道，号称“滇桂走廊”。文山州盛产三七，其产量、质量全国第一，被命名为“中国三七之乡。”

阿胶即驴皮胶，因其原产于山东省阿县，以阿井之水熬制而成，故名阿胶。药材主产山东、浙江。以山东产者最为著名，浙江产量最大。此外上海、北京、天津、武汉、沈阳等地亦产。阿胶的制作与药用，迄今已有两千多年的历史，现存最早的药物学典藉《神农本草经》将其列为上品。由于阿胶在滋补和药用方面的神奇功效，因而受到历代帝王的青睐，将其列为贡品之一。故有“贡阿胶”之称，至今中医处方尚可见到“贡胶”的字样。阿胶性味甘、平。具有补血、止血、滋阴、润燥、止漏、安胎、调经等功效。适用于妇女崩漏、月经失调、产后血虚、贫血、心悸、咯血、尿血、便血或体弱赢瘦、老年便秘等症。现代药理研究证明，阿胶含有胶原及十余种氨基酸和钙、硫等矿物质，实验证明，阿胶有加速红细胞和血红蛋白的生成作用。阿胶既可入药，又可单独服用。一般以阿胶250克，加黄酒适量，浸泡 1~2天后，加入冰糖或白糖250克，清水适量，置锅内隔水炖，待阿胶完全溶化后，拌匀、冷却备用。早晚各服1次，每次l至2汤匙。若平素怕冷、腰酸乏力，可与胡桃肉、黑芝麻同服；若贫血心悸与桂圆肉同服，疗效更佳；老年便秘可与蜂蜜一起服用。如遇感冒发热等急性病，或脾胃虚弱，消化不良等症时应暂时停服。阿胶以表面棕黄色，有光泽，击之易碎，断面光亮，对光照视呈棕色半透明，无异臭，以舌尝之味淡或微甘，过夏天而不变软者为佳品。

9，三七的功效

三七有消肿止痛、止血化瘀的功效。三七在活血化瘀这一方面有着特别不错的药效。当平常腿脚有些磕磕碰碰，留下一些淤青的时候，也可以将三七涂抹在患处，会产生一种清凉的感觉，可以有效化瘀。曾有研究说明，三七可以有效缩短凝血的时间，增加凝血酶的生成，同时在伤口涂抹的部位还会出现血管收缩的现象，有效达到止血的效果。虽然三七确实是一味活血化瘀功效非常好的药，但是这并不适合处在经期中的女性，可能会导致出血太多；而一些少经的女士就可以适当地使用三七，在一定程度上可以调节月经量。专业人士提醒孕妇使用三七要慎重，最好是咨询过医生，有其他药可代替就不要使用三七。

三七粉是用三七主根打成的粉，别名：田七粉，金不换。产自于云南文山，有称北人参，南三七。人参补气第一，三七补血第一。一直以来，三七都是一味非常好的中药材。一般外伤时医生会建议吃田七煲鸡，疗伤效果显著。　　三七粉的功效：　　止血，散瘀，消肿，定痛。　　治吐血，咳血，衄血，便血，血痢，崩漏，症瘕，产后血晕，恶露不下，跌扑瘀血，外伤出血，痈肿疼痛。　　三七粉的作用：　　1、扩张血管、降低血压，改善微循环，增加血流量，预防和治疗心脑组织缺血、缺氧症;　　2、促进蛋白质、核糖核酸(RNA)、脱氧核糖核酸(DNA)合成，强身健体;　　3、促进血液细胞新陈代谢，平衡调节血液细胞;　　4、双向调节中枢神经，提高脑力，增强学习和记忆能力;　　5、增强机体免疫功能，抗肿瘤;　　6、止血、活血化瘀;　　7、保肝、抗炎;　　8、延缓衰老;　　9、双向调节血糖、降低血脂、胆固醇、抑制动脉硬化。注意事项：三七虽好也不宜一次吃的太多，建议一人一天三次，每次不要超过三到五克。

三七又名田七，金不换，是驰名中外的名贵药材。李时珍誉之为“金不换”。并称“人参补气第一，三七补血第一，味同而功亦等，故称人参三七，为中药之最珍贵者。”三七保健药膳，集疗补与美食于一体，寓治病于饮食，一举两得。以根、根状茎入药。是名贵中药材，生用可止血化瘀、消肿止痛，是云南白药主要成分，同棵植物的花叶也能入药，当茶饮。　　三七的功效与作用　　1、止血：三七有“止血神药”之称，散瘀血，止血而不留瘀，对出血兼有瘀滞者更为适宜。三七具有较强的止血作用，对不同动物，不同给药途径，不同制剂，均显示明显止血作用。　　2、抗血栓：三七具有活血散瘀功效，能抗血小板聚集，抗血栓形成。有效成分是三七皂苷，主要是人参三醇苷Rg1。三七总皂苷(PNS)于大鼠体外或家兔体内，均能显著抑制胶原、ADP诱导的血小板聚集。提示临床用三七治疗血栓性疾病有显著疗效。　　3、促进造血：三七“祛瘀生新”，现代研究证实三七具有补血作用。三七注射液可显著促进红细胞、网织红细胞、血红蛋白的恢复。　　4、对心血管系统的作用：　　（1）对血管血压的影响：三七对自发性高血压大鼠等多种动物具有降血压作用，尤以降低舒张压作用明显；　　（2）抗心肌缺血：三七能扩张冠脉，促进实验性心肌梗死区侧支循环的形成，增加冠脉血流量，改善心肌血氧供应;能抑制心肌收缩力，减慢心率，降低外周血管阻力，降低心肌耗氧量。　　5、抗炎。　　6、保肝：三七具有抗肝损伤作用。　　7、抗肿瘤：三七中的人参皂苷Rh1对肝癌细胞有抑制作用。　　8、镇痛：三七为治疗跌打损伤的常用药，有确切的镇痛作用。镇痛有效成分为人参二醇皂苷。　　9、延缓衰老：三七可显著提高血清、脑组织SOD活性，减少心、肝、脑组织中MDA的生成，显著提高脑组织中SOD活性，减少LPO的生成。此外，三七醇提物还能促进小鼠脑内DNA、RNA和脑蛋白质的合成。　　10、增强免疫功能：三七影响免疫功能的主要成分是PNS和三七多糖。　　11、对代谢的影响：三七对糖代谢有双向调节作用。　　12、三七对记忆获得障碍，记忆巩固障碍有一定改善作用；PNS对家兔失血性休克有一定疗效；三七皂苷A对大有一定的利尿作用。

三七粉可用于治疗外伤出血、瘀血、胃出血、尿血等各种内、外出血症；扩张血管，溶解血栓，改善微循环，预防和治疗高血脂、胆固醇增高、冠心病、心绞痛、脑溢血后遗症等心脑血管疾病；脂肪肝、肝纤维化等肝病以及失血、产后、久病等原因导致的体虚证。三七粉的作用与功效及食用方法三七粉的作用一、三七的其他作用及临床情况三七注射液对四氯化碳诱发的大鼠肝损伤具有治疗作用。以三七注射液治疗久治不愈的血瘀型慢型肝炎病人，疗效显著，转氨酶全部恢复正常。三七对金黄色葡萄球菌、大肠杆菌等多种致病菌具有不同程度的抑制作用。三七提取物可增强机体的抗辐射能力，减轻辐射对造血系统的损害。三七制剂对豚鼠、兔和人的离体子宫平滑肌以及人的离体圆韧带有兴奋作用，临床上以三七制剂治疗子宫脱垂、输卵管阻塞已获良效。以三七甲醇提取物治疗小儿急性肾炎，疗效明显。三七皂苷可显著延长小鼠的游泳时间，表现出较强的抗疲劳作用。

活血散瘀，可治疗各种体内出血，如胃出血、鼻血、吐血、便血、尿血、子宫功能性出血、皮下出血、眼出血及脑血管出血。具体可以看下/

10，三七和当归药用价值的区别

药名：三七别名：山漆、金不换、血参、人参三七；佛手山漆山漆；参三七；田七；滇三七[盘龙七性味：味甘；微苦；性湿归经：归肝；胃；心；肺；大肠经功效：止血；散血；定痛主治：跌扑瘀肿，胸痹绞痛，症瘕；血瘀经闭；痛经；产后瘀阴腹痛；疮痈肿痛用法用量：内服：煎汤，3-9g；研末，1-3g；或入丸、散。外用：适理，磨汁涂；或研末调敷。用药禁忌：孕妇忌服。功效分类：止血药；祛瘀药各家论述： 1.《纲目》：三七，近时始出，南人军中用为金疮要药，云有奇功。又云凡杖扑伤损，瘀血淋漓者，随即嚼烂罨之即止，青肿者即消散。产后服亦良。大抵此药气味温甘微苦,乃阳明、厥阴血分之药,故能治一切血病,与麒麟竭、紫矿相同。......止血，散血，定痛。金刃箭伤，跌扑杖疮，血出不止者，嚼烂涂，或为末掺之，其血即止。亦主吐血，衄血，下血，血痢，崩中，经水不止，产后恶血不下，血运，血痛，赤目，痈肿，虎咬，蛇伤诸病。2.《本草新编》：三七根，止血之神药也。无论上、中、下之血，凡有外越者，一味独用亦效，加入于补血补气药中则更神。盖此药得补而无沸腾之患，补药得此而有安静之休也。3.《本草求真》：三七，世人仅知功能上血住痛，殊不知痛因血瘀则疼作,血因敷散则血止。三七气味苦温，能于血分化其血瘀。4.《医学衷中参西录》：三七，诸家多言性温，然单服其末数钱，未有觉温者。善化瘀血，又善止血妄行，为吐衄要药，病愈后不至瘀血留于经络，证变虚劳（凡用药强止其血者，恒至血瘀经络成血痹虚劳）。兼治二便下血，女子血崩，痢疾下血鲜红久不愈（宜与鸦胆子并用），肠中腐烂，寝成溃疡，所下之痢色紫腥臭，杂以脂膜，此乃肠烂欲穿（三七能化腐生新，是以治之）。为其善化瘀血，故又善治女子症瘕，月事不通，化瘀血而不伤新血，允为理血妙品。外用善治金疮，以其末敷伤口，立能血止疼愈。若跌打损伤，内连脏腑经络作疼痛者，外敷内服，奏效尤捷。疮疡初起肿痛者，敷之可消（当与大黄末等分，醋调敷）。凡疮之毒在于骨者，皆可用三七托之外出也。5.《玉揪药解》：和营止血，通脉行瘀，行瘀血而敛新血。凡产后、经期、跌打、痈肿，一切瘀血皆破；凡吐衄、崩漏、刀伤、箭射，一切新血皆止。6.《纲目拾遗》：《金沙江志》,昭参，即人参三七，产昭通府，肉厚而明润，颇胜粤产。形如人参，中油熟。《百草镜》云，人参三七，味微甘，颇似人参，人口生津，切开，内沥青色，外皮细而绿。又一种出云南昭通者，能乱人参，色味无异，且油熟明透，但少芦耳，然回味太甜。盆御乘云，近时市品三七之外，有水三七，有白芷三七，有竹节三七，其形状功效，皆未见其有考核者。按人参三七，形如荸荠，尖圆不等，色青黄，有皮，味甘苦，绝类人参，故名。昭参无皮，形如手指，绝无圆小者，间有短扁形者，亦颇类白芨样。药名：当归别名：干归、马尾当归、秦哪、马尾归、云归、西当归、岷当归性味：味甘；辛；苦；性温归经：归肝；心；脾经功效：补血；活血；调经止痛；润燥滑肠主治：血虚诸证；月经不调；经闭；痛经；症瘕结聚；崩漏；虚寒腹痛；痿痹；肌肤麻木；肠燥便难；赤痢后重；痈疽疮疡；跌扑损伤用法用量：内服：煎汤，6-12g；或入丸、散；或浸酒；或敷膏。用药禁忌：湿阻中满及大便溏泄者慎服。1.《本草经集注》：畏葛蒲、海藻、牡蒙。2.《药对》：恶湿面，畏生姜。3.《本草经疏》:肠胃薄弱，泄泻溏薄及一切脾胃病恶食、不思食及食不消，并禁用之，即在产后胎前亦不得入。4.《本草汇言》：风寒未清，恶寒发热，表证外见者，禁用之。功效分类：补血药；调经药；止痛药各家论述： 1.《注解伤寒论》:脉者血之府，诸血皆属心，凡通脉者必先补心益血，故张仲景治手足厥寒，脉细欲绝者，用当归之苦温以助心血。2.《主治秘诀》云：当归，其用有三：心经本药一也，和血二也，治诸病夜甚三也。治上、治外，须以酒浸，可以溃坚，凡血受病须用之。眼痛不可忍者，以黄连、当归根酒浸煎服。又云：血壅而不流则痛，当归身辛温以散之，使气血各有所归。3.李杲：当归头，止血而上行；身养血而中守：梢破血而下流；全活血而不走。4.《汤液本草》:当归，入手少阴，以其心主血也；入足太阴，以其脾裹血也；入足厥阴，以其肝藏血也。头能破血，身能养血，尾能行血，用者不分，不如不使。若全用，在参、芪皆能补血；在牵牛、大黄，皆能破血，佐使定分，用者当知。从桂、附、茱萸则热；从大黄、芒硝则寒。惟酒蒸当归，又治头痛，以其诸头痛皆属木，故以血药主之。5.《韩氏医通》:当归主血分之病，川产力刚可攻，秦产力柔宜补。凡用本病宜酒制，而痰独以姜汁浸透，导血归源之理，熟地黄亦然。血虚以人参、石脂为佐，血热配以生地黄、姜黄、条芩，不绝生化之源；血积配以大黄，妇人形肥，血化为痰，二味姜浸，佐以利水药。要之，血药不容舍当归,故古方四物汤以为君，芍药为臣，地黄分生熟为佐，川芎为使，可谓典要云。6.《本草汇编》：当归治头痛，酒煮服，取其清浮而上也。治心痛，酒调末服，取其浊而半沉半浮也。治小便出血，用酒煎服，取其沉入下极也，自有高低之分如此。王海藏言，当归血药，如何治胸中咳逆上气，按当归其味辛散，乃血中气药也，况咳逆上气，有阴虚阳无所附者，故用血药补阴，则血和而气降矣。7.《本草汇言》：诸病夜甚者，血病也，宜用之，诸病虚冷者，阳无所附也，宜用之。温疟寒热，不在皮肤外肌肉内，而洗在皮肤中，观夫皮肤之中，营气之所会也，温疟延久，营气中虚，寒热交争，汗出洗洗，用血药养营，则营和而与卫调矣，营卫和调，何温疟之不可止乎。8.《本草正》：当归，其味甘而重，故专能补血，其气轻而辛，故又能行血，补中有动，行中有补，诚血中之气药，亦血中之圣药也。大约佐之以补则补，故能养营养血，补气生精，安五脏，强形体，益神志，凡有形虚损之病，无所不宜。佐之以攻则通，故能祛痛通便，利筋骨，治拘挛、瘫痪、燥、涩等证。营虚而表不解者，佐以柴、葛、麻、桂等剂，大能散表卫热，而表不敛者，佐以大黄之类，又能固表。惟其气辛而动，故欲其静者当避之，性滑善行，大便不固者当避之。凡阴中火盛者，当归能动血，亦非所宜，阴中阳虚者，当归能养血，乃不可少。若血滞而为痢者，正所当用，其要在动、滑两字；若妇人经期血滞，临产催生，及产后儿枕作痛，具当以此为君。9.《本草正义》：归身主守，补固有功，归尾主通，逐瘀自验，而归头秉上行之性，便血溺血，崩中淋带等之阴随阳陷者，升之固宜，若吐血衄血之气火升浮者，助以温升，岂不为虎添翼？是止血二字之所当因症而施，固不可拘守其止之一字而误谓其无所不可也。且凡失血之症，气火冲激，扰动血络，而循行不守故道者，实居多数，当归之气味俱厚，行则有余，守则不足。

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