血脂高可以喝三七酒吗，三七片可以治疗高血脂吗

发布时间：2022-05-03 05:28 编辑：网络点击：389

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1，三七片可以治疗高血脂吗

可以

三七不能治疗高血脂

血脂高可以喝三七酒吗

2，我有高血压血脂高能喝三七泡的酒吗谢谢

指导意见:您好，三七泡酒有止血、活血化瘀、消肿定痛、滋补强壮、抗疲劳、耐缺氧、抗衰老、降血脂、降血糖、改善循环的作用，高血压患者每天可以使用10ml以内，祝您健康。适当锻炼，增强体质，减轻体重，保持健康的生活方式才是主要的。追问:请问医师，三七酒在什么时候喝最好，还有三七和西洋参枸杞子一起泡，有什么好处。谢谢追答:还是早晚即可，及时的进一步保养休息为主追问:请问医师，我高血压120低100每天到下午头有点晕乎乎的。还疼这是怎么回事呢追答:可能是由于血压升高造成的，追问:请问医师喝什么茶对血脂高高血压有好处谢谢追答:高血压高血脂病人喝普洱茶、苦丁茶比较好

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3，三七能治高血脂吗能长期服用三七有副作

三七生打熟补，适量服用无副作用，但有忌口，不能和豆类辛酸等食物同食，清早空腹易吸收，胃不好的可以饭后服用，经期、孕妇、感冒者、10岁以下小孩不能食用，详见三七园丁，希望可以帮到你

不可能治疗；【高血脂病】

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4，想问下血脂稠或者经常头晕都可以服用三七吗三七的功效与作用具

三七曾被药学家李时珍称为“金不换”，并有“南国神草”之称。关于三七的功效与作用：生三七丸具有活血化瘀的功能，能够降低血压，减慢心率，扩张脑血管，增强脑血管流量，能治疗高血脂、降胆固醇、降甘油三酯等。而熟三七丸主要具有生血补血的功能，适用于身体虚弱、贫血等症。俗话说的三七“生撵熟补”也是这个意思。所以虽然你和你妈妈的症状不同，但医生也开了不同的药方，同时三七的作用可是相差很远的呢。

5，血脂高能吃三七吗

高脂血症如何进行合理的饮食治疗? 所谓合理的饮食包括着两方面的意义：第一是，所采取的饮食措施既要达到降低血脂的目的，又要使病人获得足够的营养供给，才能保证身体健康。那种以素食为主或“三不吃” (肉不吃、蛋不吃、鱼不吃)的片面做法，决不可取。第二是，饮食治疗应根据不同的高脂血症的类型而异，还要因人而别，不可生搬硬套，更不可道听途说。下面对不同类型高脂血症的饮食治疗

可以。三七有降脂，活血的好处。吃了对头痛头晕等因脑血管引起的症状有改善

6，古岭神浸泡酒适合哪个年龄段喝适合平时没事的时候喝吗

不仅中老年人喜欢喝，年轻人也越来越注重养生，开始接触并饮用养生酒。养生酒也不再是中老年人的专属饮品，越来越多70、80后的年轻人逐渐成为了养生酒行业消费的主力军。

你说的这几种酒都可以平时喝，如果你怕喝醉，一般就勾兑了喝，比如白兰地干邑加冰块，朗姆酒加可乐或各类果汁，伏特加加橙汁味道不错，威士忌加绿茶或脉动等都可以。怕喝醉就少加点酒。另外，每天喝点葡萄酒对身体也好，而且葡萄酒酒精度一般12度左右，也不容易醉。

一般25-80岁的都可以喝。古岭神浸泡酒是一款由近十种精选药材和自酿纯米酒一起在陶缸里浸泡360天制成的养生酒，选用的都是药食同源的药材，特别适合平时小酌一杯，不仅好喝还能养生。

7，三七粉适合什么人群喝

三七粉适合心脑血管疾病患者、各类血症患者、高血压、贫血、体质虚弱、免疫力低下人群喝；三七粉是植物三七的根茎制品，是用三七主根打成的粉。三七粉是植物三七（学名：Panax pseudo-ginseng）的根茎制品，是用三七主根打成的粉。别名田七粉，金不换。性温，味甘微苦，入肝、胃、大肠经。有称北人参，南三七。人参补气第一，三七补血第一。一直以来，三七都是一味非常好的中药材。一般外伤时医生会建议吃田七煲鸡，疗伤效果显著。三七粉的成分和三七主根一样，富含三七皂苷、三七多糖、三七素、黄酮有效成分，具有止血、活血化瘀、消肿定痛、滋补强壮、抗疲劳、耐缺氧、抗衰老、降血脂、降血压、提高机体免疫功能等作用。可用于治疗外伤出血、瘀血、胃出血、尿血等各种内、外出血症；扩张血管，溶解血栓，改善微循环，预防和治疗高血脂、胆固醇增高、冠心病、心绞痛、脑溢血后遗症等心脑血管疾病；脂肪肝、肝纤维化等肝病以及失血、产后、久病等原因导致的体虚症。生三七具有：跌打瘀血、外伤出血、产后血晕、吐血,衄血等血症，冠心病、高血脂、高血压等心脑血管疾病；熟三七具有：用于身体虚弱、食欲不振、神经衰弱、过度疲劳、失血、贫血等；熟三七粉对手术后的患者和女性痛经等妇科病有很好的效果。适用人群：1、心脑血管疾病患者；2、高血压、贫血人群；3、各类血症患者（吐血、呕血、咳血、衄血、便血、尿血、瘀血）；4、体质虚弱、免疫力低下人群；5、妇女非经期及产后；6、烧烫伤疤痕、手术疤痕，瘢痕疙瘩患者，含疤痕体质也可以使用，可以抑制疤痕增生。

8，醒酒喝什么好

可以喝西红柿汁、酸梅汤、蜂蜜水、西瓜汁等解酒，这些食物中含有果糖，能有效缓解醉酒状态。喝绿豆汤、萝卜汁、梨子汁、鲜藕汁也有解酒的效果。醉酒之后要多休息，喝酒之前可以喝酸奶，这样能对胃有保护的作用。解酒的方法有很多，可以喝西红柿汁、酸梅汤、蜂蜜水、西瓜汁等解酒，这些食物中含有果糖，能有效缓解醉酒状态。喝绿豆汤、萝卜汁、梨子汁、鲜藕汁也有解酒的效果。醉酒之后要多休息，喝酒之前可以喝酸奶，这样能对胃有保护的作用。喝蜂蜜是解酒比较好的方法，蜂蜜中含有丰富的果糖和葡萄糖，这两种成分进入体内都可以参与酒精的代谢，保护肝脏，可以使体内的酒精快速被分解、代谢，对于解酒具有非常好的优点。而且蜂蜜还可以减轻喝酒之后第二天的头痛症状，也可以改善睡眠，有很好的效果。蜂蜜还可以保护胃黏膜，减少大量饮酒对于胃肠道的刺激，可以减少胃溃疡、胃炎的疾病出现。但不能真正解酒。酒精要完全代谢分解掉，有两个过程。首先乙醇在乙醇脱氢酶的作用下先转化成乙醛，许多醉酒的症状就是由乙醛所致，如头痛、脸红、心跳加速、兴奋等。在乙醛脱氢酶催化下，产生乙酸，乙酸可以分解成二氧化碳、水排出体外。这两个酶可以加速酒精代谢，而食物解酒功效比较有限。因为喝酒过多而导致呕吐、恶心、胃部不适、胃黏膜损伤。要想治理，先了解病因。胃部受到酒精刺激，不能单靠醒酒方法。如何进一步保护胃黏膜。1、饭前吃点清粥小菜，对胃黏膜有一定的保护作用。这是预防酒后胃难受的常用方法。2、喝点小米粥。如果美欧小米粥，可以考虑白面粥，只要是容易消化的流质食物，但是粥不能太浓，也不能喝太多。3、按摩头部。十指对头部轻轻地按摩，能够缓解头痛。太阳穴是按摩的重要部位，也是减轻偏头痛按摩的重要穴道。食指轻轻按压，用拳头在太阳穴往发际来回按摩。

9，田七汤能晚上喝吗

三七粉百，主产于云南、广西等地。三七粉为三七的干燥根和根茎经过加工后所得的粉末状物质。三七粉既善于度止血，又能祛瘀，活血消肿，止痛力强内。具有止血而不留瘀，化瘀而不伤正的特点，对人体内外各种出血，无论有无瘀滞均可使用容，单服或者外用均有良效。

田七，全世界仅我国广西、云南等省区部分县种植。含有谷甾醇、胡萝卜甙、淀粉、蛋白质、油脂等营养成分，生用有止血强心、强身健体、抗血栓等功能，熟用有活血、补血、强壮补虚之功效，是一种名贵药材。 1.止血补血田七具有止血、活血化瘀；促进血液细胞新陈代谢，平衡调节血液细胞。 2.活血化瘀田七有活血化瘀的功效，长期服用可软化血管，对促进血液健康有很好的效果，能够预防多种心脑血疾病。同时由于其很好的活血化瘀、消肿定痛的效果，田七也32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431343132是治瘀血诸证之佳品，为伤科之要药。 3.抗血栓三七具有活血散瘀功效，能抗血小板聚集，抗血栓形成。三七抗血栓形成作用环节包括了抗血小板聚集、抗凝血酶和促进纤维蛋白溶解过程。 4.保肝护肝温开水送服适量田七粉、田七片或田七胶囊，能保护人体肝脏。 5.预防心脑血管疾病田七可以扩张血管、降低血压，改善微循环，增加血流量，双向调节血糖、降低血脂、胆固醇、抑制动脉硬化，预防和治疗心脑组织缺血、缺氧症。 6.增强免疫力田七具有免疫调节剂的作用，能使过高或过低的免疫反应恢复到正常，但不干扰机体正常的免疫反应。 7.强身健体田七能够促进蛋白质、核糖核酸(RNA)、脱氧核糖核酸(DNA)合成，双向调节中枢神经，提高脑力，增强学习和记忆能力。

从中医的角度考知虑，田七又叫作三七，三七具有散瘀止血，消肿定痛之功效。主治咯血，吐血，衄血道，便血，崩漏，外伤出血，胸腹刺痛，跌仆肿痛。微量的田七专具有活血的作用，可以少量的当做作料放在食物中属，但是对于儿童来说是不建议使用的。

炖鸡或炖排骨，有益气养血、治疗崩漏、产后虚弱、自汗、盗汗、有滋阳强壮作用。也治疗老年人的头风痛、腰肌酸软无力等症。　　方法：三七主根用冷水浸泡半小时左右，将其敲碎成蚕豆大小，用纱布包好，20克左右、加鸡肉或排骨(500克)、盐少许用文火炖1～2小时即可食用。

10，中东很多国家禁酒真的是因为宗教么

(⊙_⊙)据说地球人民都关注分享我局了(⊙v⊙)NO.716-伊斯兰教不让喝酒作者：重光制图：孙绿 / 校稿：猫斯图 / 编辑：棉花提到中东的饮食，人们自然而然会因为穆斯林的习惯想到不吃猪肉，不喝酒。但其实，虽然犹太教和伊斯兰教都禁止吃猪肉，但在酒这点上，两家却未能达成一致。犹太人从古至今一直有喝酒的习惯，而阿拉伯人在伊斯兰教兴起前后，在台面上对酒的态度却发生了翻天覆地的变化，一些虔诚的穆斯林，完全滴酒不沾。这又是为何呢？伊拉克巴格达的一处酒类商店摄于2003年萨达姆倒台之前以酒代水酒在古代世界的重要性，比当今有过之而无不及。古代并不具备先进的处理自然水的条件，从河溪湖泊乃至井里取出的水，都有被污染之虞，直接饮用极易摄入细菌与微生物，不利于健康。为此，东西方在古代产生了两种处理水的主流方法：中国人选择烧开水再喝，而西方人则想到了酿酒喝。而最初的酒，就来源于遍及地中海周边的葡萄。原来你们俩是为了同一个目的而存在的由于葡萄表皮上自然存在酵母，若采摘后不进行处理，葡萄便会自动发酵，变成葡萄酒。当人无意间饮用葡萄发酵产物后，觉得味道亦无不可，便有了人工酿造酒精饮料的发明。理想生活作为地中海世界的一部分，新月沃地（黎巴嫩、叙利亚、巴勒斯坦与伊拉克）在5000年前即有栽培葡萄酿酒的历史。这在《希伯来圣经·创世纪》有提及：诺亚在出方舟后，当起了农夫，栽了一个葡萄园，他喝了园中的酒，醉了，发起酒疯，在帐篷里赤着身子。表现诺亚之子闪与雅弗为其父盖衣服的画作由此不难看出，犹太人同隔壁的阿拉米人、阿卡德人等邻居一样，很早就发现了葡萄酒的好处与坏处。与此同时，用大麦等粮食酿造的啤酒也开始在古埃及与两河流域流行起来。由于酿造技术的限制（无蒸馏技术），古代酒酒精浓度低、甜度高，不是那么难入喉。卫生而好下口的低度酒，就这样成为了日常饮料。一幅表现古埃及人种植葡萄，酿酒并进行贸易的壁画，作于公元前1500年前后在公元70年耶路撒冷第二圣殿被毁后，绝大多数犹太人都流散在外，其中不少人往南迁移至阿拉伯半岛西部的汉志，进入叶斯里卜（今麦地那）等绿洲定居。与大批犹太人同时到来的，还有最新的葡萄栽培与酿酒技术。周边的阿拉伯人也学习了这门技术，还发明了用椰枣酿酒的技术。可是，不像犹太人有犹太教的约束，绝大多数阿拉伯人此时信奉阿拉伯多神教，信仰混乱无法自我约束，不少阿拉伯人由此染上了酗酒的恶习。在阿拉伯多神教中，甚至有一名叫左-舍拉的酒神，经常与葡萄一同露面。左-舍拉的雕刻一些阿拉伯诗人还饮酒作诗，娱乐嬉戏，歌颂醇酒、女子与骏马之美好。甚至在阿拉伯诗歌中，还有专门的一类咏酒诗。被挂在麦加天房上的七首“悬诗”（由公众推举，用金水写在细亚麻布上的最佳作品）也多次提到酒。如阿穆尔·本·库勒苏姆·台额兰所作的悬诗中有下列片段：“难道你还不赶快端上盘子，好让我们一醉方休。难道安德里亚的名酒，要让它有点滴流走？”；乌姆鲁勒-盖斯的悬诗中有：“今朝痛饮非作孽，未曾过量醉醺醺。”；塔拉法的悬诗中也有：“贵族会上君求我，盛宴席前舞杯觞；芬芳冽酒奉尊前，劝君痛饮勿徜徉。”“如君不能保我千百寿，我必狂饮欢乐寻死亡！”但酒要少吃，事要多知，不然会误事的啊。但是好想继续喝啊醉酒误事？阿拉伯半岛上的自然环境恶劣，各个游牧部落为了争夺日趋匮乏的水源与牧场，常常发生争执乃至械斗。酗酒的恶习，更使得阿拉伯人时常在喝上头后，仗着酒劲，抢夺其他部落的妇女，杀人越货。而受害者所在的部落又必定会“同态复仇”，部落之间之间动辄大打出手，你杀我一人，我杀你一百，甚至为了一头骆驼的归属权都可以拉帮结派，打上数十载，生命财产损失严重。半岛社会在旷日持久的部落冲突之下日趋动荡，酒精则成为了灾难的催化剂。伊斯兰教初兴时，这一情况仍未得到根本改变，哪怕是穆斯林，也有不少喝酒犯事的。有次，阿里（穆罕默德的女婿兼堂弟，第四任正统哈里发）与一位铁匠牵着两匹老母驼去运收割下的作物，卖掉换钱，筹备他与穆罕默德女儿法蒂玛的婚礼。两匹老母驼中一匹是他在白德尔战役中分得的战利品，另一匹是穆罕默德送给他的。阿里·本·艾比·塔里卜，作于19世纪阿里把两匹老母驼拴在铁匠家门口，和铁匠一道去收割了。穆罕默德的叔叔哈姆扎·本·阿卜杜勒-穆塔里布当时正在铁匠家里喝酒，一位歌女为他伴歌。那位歌女唱着唱着，突然唱到：“啊！哈姆扎，看见了吗？那些驼多么肥美啊！”哈姆扎就起来，仗着酒劲，不管三七二十一，割下了阿里两匹驼的双峰，剖开其肋腹取走肝脏。面对前来质询的穆罕默德，哈姆扎瞪着醉醺醺的双眼说：“你们不就是我父亲的小奴仆吗？！”穆罕默德见哈姆扎醉得不成样子了，便带着阿里转身离开了。除去平时喝酒，穆斯林上战场也少不了酒：624年12月22日，麦加古莱氏贵族（阿拉伯多神教徒）意图直取穆斯林占据的麦加，消灭伊斯兰教，双方在吴侯德山谷交战。开战前夕，包括曾喝酒杀骆驼的哈姆扎在内的不少穆斯林喝了一碗又一碗的酒，以此壮胆，上阵厮杀，并血洒战场。吴侯德战役中的穆罕默德（绿衣无面者）及其追随者穆罕默德眼见半岛陷入因酗酒引起的无休止内斗中，做出了彻底禁酒的决定。在《古兰经》第二章中，穆罕默德以真主的名义说：“他们问你（此为穆罕默德）饮酒与赌博的律例，你说：‘这两件事对于世人有许多利益，但也都包含着大罪，而且其罪过比利益还大。’”。阿拉伯穆斯林由此开启了禁酒大战的序幕。虔诚的穆斯林听闻了先知的教诲，把所有的酒统统倒掉，搞得麦地那满街都是酒，活脱脱地成了“露天酒池”。穆罕默德此后多次强化了对酒的禁绝，如《古兰经》第四章中“信道的人们啊！你们在酒醉的时候不要礼拜。”；第五章中“饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为，故当远离，以便你们成功。”，“恶魔惟愿你们因饮酒与赌博而互相仇恨，并且阻止你们记念真主与谨守拜功。”。而在圣训中，穆罕默德也提到了酒的恶处，他宣称自己在登宵（骑飞马一夜之间从麦加抵达耶路撒冷）过程中登上了七重天，并遇见了亚当、亚伯拉罕、约瑟、摩西与耶稣（阿丹、易卜拉欣、优素福、穆萨与尔萨）。有人给穆罕默德端来了两个器皿，一个盛着奶，另一个盛着酒，他被告知可以任意选用。穆罕默德就拿起奶喝了，有人就对他说：“你选了正道，假使你选了酒而饮之，你的乌玛（阿拉伯民族）必迷路无疑。”对于犯戒饮酒者，穆罕默德下令让人用椰枣树枝与鞋子（鞋子被阿拉伯人认为是不净的，用来打人极具侮辱性）打喝酒者，作为惩罚，警示他人。现代也有禁酒的照喝不误禁酒之后，果然阿拉伯人的力量如同火山爆发般被释放了出来，其先是侵占了拜占庭统治下的叙利亚与埃及，后又灭亡了萨珊波斯，为阿拉伯帝国后世的繁荣富强奠定了基础。不过，随着阿拉伯帝国版图的扩张，变局也开始出现了。阿拉伯穆斯林不再是绝对多数，愈来愈多的阿拉伯基督徒、科普特人（古埃及人后代）、犹太人与波斯人等各类可以饮酒的人群开始进入帝国的版图。为了避免更大的麻烦，穆斯林统治者会允许他们酿酒用于自己消费和交易，只要不卖给穆斯林就好。当扩张到波斯的时候就已经出现严重的各地风俗习惯不同的问题...但这个口子一开，对穆斯林禁酒就不是好事了。如果身边喝酒的机会大大滴有，念头上来了就很容易犯。为了给自己的信徒找到正道，伊斯兰宗教学者们对酒的定义也争论不休。有的人认为只有椰枣酿的烈酒是不清真的，其他度数低的都没问题；但也有人引用圣训“凡是醉人的饮料皆是非法的”，宣称只要有一丁点酒精，就是不清真的；还有人认为，《古兰经》中只是名为禁止了名为Khamr的酒，其他都没事；更有人干脆给酒换了一个名字Shirāb，照喝不误；民间既有改宗不久的新穆斯林私自酿酒喝，也有年轻穆斯林背着父母喝酒……至于王公贵族，那就更不管什么教律了。倭马亚王朝的哈里发从第二任开始，几乎个个都喝酒：绰号“酒徒”的叶齐德一世天天喝酒，他还驯养了一只猴子，教他参加自己的酒席；阿卜杜勒-马利克虽然每个月只喝一次，但是喝得特别多，以致于最后不得不用催吐剂，把肚肠里的酒肉弄出来。瓦利德二世则喜欢在酒池里游泳，同时狂饮酒池里的酒（希望他没有在里面小便），使得酒池的水位明显下降。有次，瓦利德二世大醉后，翻阅《古兰经》，看见这样的语句：“每个顽固的暴虐者都失望了。”（第14章第15节），他立马抓起自己的弓箭，拉弓把《古兰经》射得破烂不堪，还用自己所编写的两句诗向《古兰经》挑战，不知道真主会不会爱他。波斯诗人艾布·努瓦斯祖上被迫改宗伊斯兰教，自己却一边喝酒一边念了两句诗：“酒袋摆一边，经书供一起。美酒饮三杯，经文读几句。读经是善举，饮酒是劣迹。真主若宽恕，好坏两相抵。”阿拔斯王朝哈里发哈伦·拉希德读后，觉得应该请这样的高明，真的让他到宫里给自己写商业互吹诗。来，大家一起喝几杯上面的政教领袖哈里发都不能带头以身作则，还能指望下面的芸芸众生能遵守教规？举例来说，阿拉伯的科学家们在做化学实验的同时，发明了蒸馏技术，正好用来提高酒的纯度，酿造烈酒。叙利亚的亚力酒（’Araq）便是阿拉伯人蒸馏出来的烈酒，在蒙元时期传入中国，被称为“阿刺吉”，成为中日韩三国现代烧酒的鼻祖。叙利亚霍姆斯出产的亚力酒英语中表示酒精的Alcohol一词，其源头正是阿拉伯语Al-Ku?l。该词在阿拉伯语原指化妆用的眼影，但后来被欧洲人借用，指称酒精，不知道是不是因为喝完酒的人眼睛会起一层红晕，看上去像是化了妆。在宗教宽容的世俗社会中，也只有极为虔诚的阿拉伯穆斯林，才会彻底拒绝酒。可以看见，穆斯林其实对酒文化世界的贡献颇多。实质上，穆斯林不喝酒，只是为了戒除阿拉伯人早先酗酒的习惯，为阿拉伯民族整合做辅助的短期举动。当伊斯兰教传入其他有着深厚酒文化的地区之后，尽管异族百姓在阿拉伯人的压力下，改宗了伊斯兰教，但他们照样喝酒，禁酒的禁令并未随着伊斯兰教其他教义一同牢牢扎根，因为酒文化也是他们民族认同的一部分。正在倒葡萄酒的波斯女子，作于17世纪但在尊*****为大的政教合一体制之下（沙特：正是在下），哪怕你想喝酒，也没可能了。普通人在全国哪个旮旯，都几乎找不到酒。王公贵族呢？和千年前一样，正在私人酒席上酒肉欢歌呢。沙特宗教警察：哪个敢喝一杯？我们让他‘喝一壶’！宗教戒律与任何种类的道德规范一样，某种程度上都是少部分人用来约束大多数人的行为，使之不从事特定意义上“不良”的行为，不与自己争抢有限的资源。真正被迫禁欲的，永远只是下层百姓。据说地球人民都关注分享我局了(⊙v⊙)END

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