买正宗三七,就上三七通
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三七粉是物口,三七粉是放嘴里喝水吞还是倒水里搅匀吞

三七粉是放嘴里喝水吞还是倒水里搅匀吞都可以,不过好的文山三七粉是比较细的,如果直接放嘴里,容易呛到或噎到,直接用水泡了喝会感觉好一些吧!都可以,我是用

1,三七粉是放嘴里喝水吞还是倒水里搅匀吞

都可以,不过好的文山三七粉是比较细的,如果直接放嘴里,容易呛到或噎到,直接用水泡了喝会感觉好一些吧!
都可以,我是用勺子倒到嘴里,然后用水送服。 再看看别人怎么说的。

三七粉是物口

2,我买的三七粉泡水有沉淀物是怎么回事呢

三七粉泡水都会有沉淀物的,如果没有沉淀物那肯定不是真的三七粉或者是经过处理的三七粉。当然了,如果沉淀太多水很浑浊的话,那也不是好的三七粉。

三七粉是物口

3,吃三七粉口干吗

你好! 三七活血又可止血。不会造成口干。 仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。
你好,吃三七粉是会口干的。 因为三七粉止血补血,必定在制造新物质的时候,耗费一定的能量和物质,需水是肯定的。 而且,吃三七粉后,多喝点水,也减少消化的一些负担 是不错的

三七粉是物口

4,三七粉的味道是怎样的有没有人买过

颜色:三七粉颜色为淡黄色或淡绿色,随着粉质的细度不同颜色颜色也会有变化,粉质越细三七粉的颜色越淡,如普通细度的三七粉颜色较深,为土黄色;超细粉的颜色较浅接近白色。 味道:三七粉味甘微苦,用手指蘸三七粉放于舌尖,抿嘴品尝,苦后回甜,三七粉的苦味在口里停留的时间不长,总结为五个字:“到口不到喉”,不会有辛辣等其他味道; 冲水后鉴别:真三七粉冲水放置几分钟后,分为上下两层,上层清澈,颜色黄中稍见绿,水面无漂浮物,下层约见一些沉淀物,为淡黄色,无杂质。浅饮一口,味道醇正、苦后回甜; 常见劣等三七粉:冲水后水质混浊,沉积物常为淡黑色,质量特别差的,水面会有油状漂浮物,杯底会有沙粒感,入口有辛辣、泥土等味道。

5,旧筷子千万别再用了吃一口等于慢性致癌赶紧扔掉

家家户户都有的筷子

一不小心就是霉菌素发酵地

一旦出现这些情况

一定要赶紧扔掉

赶紧来对照看看吧

这种筷子要扔掉

01

筷子变色、长霉斑

许多家庭清洗完筷子会直接放入橱柜,但是筷子在潮湿的环境下久放,非常容易滋生细菌,导致筷子表面颜色变深、发霉甚至是“长毛”。

筷子一旦发霉,其中的黄曲霉素含量将会大大提高。黄曲霉素是一种剧毒致癌物,它对肝脏的破坏伤害非常大,已经被广泛认定为是可诱发肝癌的物质。如果家里的筷子发霉,一定要直接换掉。

02

筷子有刮痕、磨损

不论什么样的筷子,为了延长使用寿命,生产厂家一般都会在筷子表面刷上一层可食用漆,以便让筷子的表面不易被细菌所附着。

如果筷子表面的生漆有脱落或者破损的情况,失去了保护色的筷子,表面会变得粗糙,特别容易滋生细菌微生物。因此,如果发现家里的筷子出现刮痕、磨损,要及时更换。

03

筷子有异味

取一只洗净的筷子闻一闻,如果有明显的酸味,说明筷子已经受到了污染或者超过了使用期限。

此时筷子上附着的细菌大大增加,如果继续使用,细菌会和食物一起进入口中,对人体产生极大的隐患。

04

塑料筷子

塑料筷子一般很好看,很多儿童使用的都是塑料筷子,但是塑料筷遇热容易变形、融化。

塑料筷子的材质多标注为密胺,如果筷子工艺不过关,遇到高温,对人体有极大的损害。

如何挑选筷子

NO.1 竹筷

竹筷无毒无害,导热性弱,表面光滑,最安全环保,同时价格也较为实惠。质量好的竹筷子,就算遇热遇高温,也不会变形。所以为家人购买筷子时,竹筷是首选之物。

NO.2 木筷

木筷是由天然木质材料制成的,和竹筷子一样,木筷易拿易放重量轻,导热性弱,使用方便不烫嘴。

NO.3 不锈钢筷

不锈钢筷子经久耐用,而且不容易受潮发霉,容易清洗,干净卫生。

筷子该如何清洁

1、不要猛搓

很多家庭清洗筷子的方式非常豪爽,拿着筷子一把猛搓。这种清洗筷子的方式,很容易让筷子表层的生漆脱落。

如果筷子缺失保护层,“裸筷”会变粗糙,还会产生许多细小的凹槽、裂纹,这样的话就让致病微生物有了生存的环境。

2、注意消毒

平时清洗筷子时,一定要注意消毒。常温下的清洗只能够除去部分微生物,但是比如一些顽固病毒是无法彻底杀灭的,所以要定期给筷子消毒。

给筷子消毒也是非常简单,每隔一个月放入开水中煮半小时左右,然后晾干,这样能起到很好的消毒效果哦。

3、避免酸性清洁剂

清洗筷子,不要用小苏打或者柠檬酸等酸碱性的清洁液,酸性的清洁液容易伤害筷子表面,令外层的防水漆脱落,给细菌制造滋生环境。

4、盐水防霉

平时清洗筷子时,可以用定期用盐水清洗一下,食盐能够给筷子消毒,防止长霉。

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6,纯三七粉是什么颜色

纯三七粉颜色纯三七粉颜色有绿色,土黄色,绿白色,红色等三七粉颜色为淡黄色或淡绿色,随着粉质的细度不同颜色颜色也会有变化,粉质越细三七粉的颜色越绿些,如普通细度的三七粉颜色较深,为土黄色;超细粉的颜色较浅接近白色或绿色头数越少的三七粉颜色暗沉些,如10头三七粉接近为黑色,但不黑,像20头三七粉,30头三七粉三七粉颜色偏白些纯三七粉味道三七粉味甘微苦,用手指蘸三七粉放于舌尖,抿嘴品尝,苦后回甜,三七粉的苦味在口里停留的时间不长,总结为五个字:“到口不到喉”纯三七粉冲水后鉴别真三七粉冲水放置几分钟后,分为上下两层,上层清澈,颜色黄中稍见绿,水面无漂浮物,下层约见一些沉淀物,为淡黄色,无杂质。浅饮一口,味道醇正、苦后回甜纯三七粉成分三七粉的成分富含三七皂苷、三七多糖、三七素、黄酮有效成分超细三七粉和普通三七粉对比超细三七粉和普通三七粉细度对比图

7,三七粉是什么请告诉我谢谢

三七粉 日期:2005年12月11日 作者:不详 人气: 查看:[大字体 中字体 小字体] 三七粉(可将三七主根研成粉状或直接购买有质量保证的三七粉),三七片或三七胶囊: 用法: 1 、跌打损伤等各种出血症,直接用三七粉撒布伤口即可,伤口较大的,撒布三七粉后,再用消毒纱布加压包扎,可迅速止血。 2 、三七粉、三七片或三七胶囊,一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,温开水或温米汤送服。可治疗各种体内出血,如胃出血、鼻血、吐血、便血、尿血、子宫功能性出血、皮下出血、眼出血及脑血管出血。 3 、三七粉、三七片或三七胶囊一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,温开水或温酒送服。可治疗血瘀而致的月经不调、闭经、痛经及产后恶露不停,小腹瘀滞疼痛等。 4 、适量三七粉与适量蜂蜜调和成糊状,直接敷面 10 - 20 分钟,具有活血润肤、抗衰老的功用,长期敷面可使 皮肤光洁、细嫩 。 (敷面期间,再用蜂蜜水内服三七粉效果更佳)。 5 、三七粉、 三七片或三七胶囊一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,温开水或蜂蜜水送服。可治疗支气管扩张症、肺结核和肺脓肿等引起得咯血。具有止血、镇咳、祛痰及镇痛作用。 6 、 三七粉、 三七片或三七胶囊一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,温开水送服。能使心肌耗氧量减少,有助于减轻心脏负担,故能治疗冠心病和心绞痛。 7 、 三七粉、 三七片或三七胶囊一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,温开水送服。能扩张血管、降低血压以及治疗脑动脉硬化,以及因血脂和胆固醇增高而导致的疾病;三七并具有抗肿瘤抗癌症的作用。 8 、饮酒前或饮酒后(饮酒前服用效果更佳)。温开水送服适量三七粉、三七片或三七胶囊,能保护人体肝脏。
三七粉就是中药“三七”粉碎后研末的粉,价格是纯三七未研末在药材市场批发价为110-120元/千克。一般药店零售价翻2-3倍,三七治疗各种子宫瘤效果是不错的,   三七〔Panaxnotoginseng(BurK.)F.H.Chen〕为五加科人参属植物,是中国特有的名贵中药材,也是我国最早的药食同源植物之一,三七自古以来就被公认为具有显著的活血化瘀、消肿定痛功效,具有“金不换”、“南国神草”之美誉。因枝分三枝,为七片,故称为“三七”,又名田七、金不换等,古时亦称昭参、血参、人参三七、田三七、山漆、三七参等。因常在春冬两季采挖,又分为“春七”和“冬七”。由于三七同为人参属植物,而它的有效活性物质又高于和多于人参,因此又被现代中药药物学家称为“参中之王”。   三七起源   三七起源于2亿5千万年前第三纪古热带的残余植物。三七对生长的环境条件有特殊要求,适宜于冬暖夏凉的气候,不耐严寒与酷热,喜半阴和潮湿的生态环境。故其分布范围仅局限于我国西南部海拔1500米-1800米,北纬23.5°附近的狭窄地带,包括云南省文山州和广西与文山交界的几个地方。云南省文山州为原产地和主产地。据有关文献记载,三七使用历史近600年,栽培历史近500   在祖国西南边陲文山壮族苗族自治州的深山密林中,生长着一种“春苗如翠,秋实似火”的神草。关于这种神草,千百看来一直传诵着许许多多神奇的故事:猎手不慎坠崖骨折,他们将一种野草嚼烂敷于出血处,伤口就如漆粘物一样被封住了,出血停止,猎人居然能拄着猎枪步行回家;石匠砸伤脚掌,疼痛难忍,将神草捶烂包扎于伤处,马上止血止痛;产妇血崩,生命垂危,一把神草就将其从死神手中夺回。这种神草苗族的祖先将其叫作“山漆”,其神奇的功效在民间代代相传,因“山漆”与“三七”谐音,在流传中便被记作“三七”。   关于三七,还有这样一个传说:   古时候,一个叫张二的青年,患了一种疾病,口鼻出血不止,虽经多方医治仍无效果。一天,一位姓田的医生路过,他取出一种草药的根,研磨成粉给张二吞下,不大功夫,血竟然止住了。张二一家非常感激,并要求医生留下这种神奇草药的种子。   一年后,张二家的草药长得非常茂盛。恰巧,知府大人的独生女患了出血症,多方治疗不见好转,无奈只好贴出告示:能治好女儿病者,招其为婿。张二闻知后带上自种的草药,二话没说,拿出草药研成末给小姐服下。谁知不到一个时辰,小姐竟死了。知府大怒,命人将张二捆起严刑拷打,他被逼讲出实情。知府大人即令捉拿了田医生,并将其定为“谋害杀人”罪。临刑之日,田医生万般无奈,只好向亲自监斩的知府大人解释说:“此草药对各种血症都有疗效,但须长到三至七年才有效。张二所用之药,仅长满一年,本无药性,当然救不了小姐。”说罢,他从差役手中要过利刀,在自己大腿上划一刀,鲜血直流,他从自己的药袋中取出药粉,内服外敷,即刻便血止痂结,在场的人惊讶不已,知府大人后悔不已,只好放了田医生。人们为了记住这一惨痛教训,就把这种药定为“三七”,表示必须生长到3~7年才有用。因为此药为田医生所传,故在我国的一些地方,三七也被称作“田七”。

8,后续章节

兄弟姐妹们,小禹回来了,新书《武神天下》粉嫩开坑,先请兄弟姐妹们多多支持,收藏,咖啡,推荐票,打赏什么的,都是新书最为重要的,本书的作者推荐内有链接过去,小禹先拜谢了。       灵武天下后续第四章:离去之前       “当初的你,有没有想到过这世界原来有如此之大。”望着陆少游,白灵目光微动,诱惑天成。       陆少游摇了摇头,缓步向前走了两步,望着天空之上,目光微动,轻道:“或许,这世界之外的世界会更大。”       “你始终闲不住,打算什么时候离开?”空间波动,独孤璟雯倩影从空间波动中走出,白皙的脸庞上,那一双眸子水灵闪亮宛如宝石,让人仔细看让一眼,也是勾魂慑魄,但此刻间,望着陆少游,神色却是有着幽怨。       “他怕是早就想要离开了,我们拦也拦不住。”       又是数道倩影从波动的空间内落下,徐徐走出,都是翩若惊鸿,正是云红菱,蓝灵等,说话的凌青璇话音落下,徐徐到了陆少游身边,乌黑发丝翩垂芊细腰间,带出几分谪仙沾染凡尘之意精美脸庞不施粉黛,却是透着妩媚,像是嫡仙般风姿卓越,瞥了一眼陆少游,道:“我猜,你怕是早就和师公,小龙他们商量好了上去的日子吧。”       陆少游尴尬的一笑,然后望着身边佳人,道:“还要过几天,有些地方我想要去走走,有些人,我还想去看看,不过现在,我却是想找人喝酒去……”       云阳宗,一处颇为简陋地方,三道身影端坐其中,都是有些紧张。       三人都是已至中年,却皆是英气bi人,一个俊朗无双,一个气质霸道,一个器宇轩昂,正是飞鹰凌风,霸刀龙三,战刀屈刀绝三人。       “凌风,他传音通知我们来,自己怎么还没有来?”霸刀龙三望着飞鹰凌风问道,目光到处打量,极为期待兴奋。       “我想他应该快到了吧。”飞鹰凌风一如既往的风度翩翩,一举一动,都足以令得少女少妇们痴狂。       “放心吧,那家伙才不会放我们鸽子呢,你们急什么,就你们这性子,难怪从一开始,修为就比不上那家伙。”屈刀绝性子最有耐性,端坐其中,不急不躁。       “和那家伙比,那不是找不痛快么,我可不比。”霸刀龙三直接摇头,要说别人他还不服气,可是和那家伙相比,他趁早退的远远的,自知根本就无法相比。       “哈哈,不好意思来晚了。”       淡淡的声音传出落下之时,一个青袍男子凭空出现在三人眼中,嘴角弧度勾勒出那招牌式的笑意弧线。       “你这家伙,来了就好。”见到这青袍男子,三人顿时涌出喜色,皆是扑向了陆少游而去,差点将陆少游掀翻在地。       “我可不是故意的来晚的啊,我只是在准备好酒。”       陆少游陪着三人打闹了一番,蓦地,望着天宇之上,道:“这些家伙,来的可是有些晚了。”       “呼啦啦!”       随着陆少游话音落下,古域方向天宇之上开始波动,风起云涌间,随即便是有着一道道挺拔身影出现,一道道目光一扫周空,最后一个个目带微笑,横跨雾都山脉,最后出现在了云阳宗上空。       一道道身影凌空而立,没有多少气息波动,却是无端震人心魄,任何一个,都是当今三千大千世界内一方巨擘,无不适风华绝代之辈。       “莫擎天,净无痕,任逍遥,江倒流,独一刀,绝风华,戮灵,唐寅,雷小天,你们这些家伙怎么都来了。”见到上空那一道道挺拔身影,屈刀绝,龙三,凌风三人再次露出了惊喜之色。       “当然是来喝酒啊,我可是收到陆帅的消息,就立刻带了不少好酒来了。”江倒流等一笑,身影随即落下。       “喝好酒,还好我没迟到啊。”       “等等我,先别喝啊。”       两道声音从远空传来,瞬间三道长虹闪电般落下,一个如凌风般俊朗,一个金色卷发,目光邪魅,最后一个目带笑意,黑色长发,俊朗的脸庞上,目光如星辰般清澈。       “蓝十三,小龙,杨过。”       众人顿时对着三人扑了过去,随即这一堆都是三千大千世界风华绝代,赫赫有名的男人,却是在这简陋之地如孩童般打闹成了一堆。       只不过,这一幕虽然是在云阳宗内,却是并没有人能够见到,片刻之后,酒气熏天,肉香四溢,一堆大男人,一直喝到夜幕笼罩,明月高悬。       美酒飘香,任逍遥提着一坛美酒,对陆少游道:“陆帅,等你先去外面开路,以后我们就去找你,总有一天,我也要去看看这三千大千世界之外的世界。”       “我等你们……”陆少游提着酒坛昂首大喝了一口,目光望着苍穹深处,眼中透着些许期待,不知道盘古他们所在的世界,又是一个怎样精彩的世界。       …………………………………………………………       一望无际的建筑群辽阔无比,比起任何灵武大陆上的一处大城都要大的多。       连绵的建筑之外,有着一片峡谷山脉,以前似乎是一处古老的火山,在以至于周围的岩石都是带着彩色,以红色为主,群山颇为奇特,远远看上去,其入口处像是彩虹一般。       峡谷内,有着不少巨大的深坑痕迹,似乎此处以前经历过惊天大战。       但按惊天大战应该时间已经很久远,周围已经逐渐恢复,峡谷内到处葱葱翠翠,鸟语花香,宛如人间仙境一般一座孤山之内,深林之中,藏着一座幽静的庭院,与世隔绝般,人迹罕至。       一个长裙女子正俯身修剪着一盆葱翠盆栽,黑发如云,带着柔软而纤巧的美态,着的细窄的长裙,衬托着她灵致而娇美的躯体,平静的的眸子,乌黑明亮。       片刻后,女子起身,这是一张动人的脸庞,泼凝脂白玉般的肌肤,带着淡淡的晶莹,望着刚刚修剪好的盆栽,微微一笑,明眸皓齿。       “修剪的不错。”淡淡的声音在身后传来。       随着这声音传出,女子浑身一颤,顿时转身望去,一个青袍男子不知道何时无声无息的而来。       当看到那青袍男子,长裙女子那已经平静了不知道多少年的眸子中,开始有着涟漪波动荡漾而出。       四目相对,安静异常,久久之后,女子望着那一张陌生而熟悉的脸庞,黑眸秋水如泓,道:“你怎么知道我在这的?”       “我想你应该就会在彩虹谷附近的,我刚好路过,所以就来看看你在不在。”陆少游轻道,再次来到这熟悉的地方,却已经是物是人非,唯一还在的,便是眼前的女子。       女子微微一愣,莲步轻移,徐徐到了陆少游的身前,微微抬头,羽睫上翘,贝齿轻启,道:“我也不知道该去哪里,所以,就回来了这里。”       “这里很不错。”陆少游望着周围打量着,目露笑意。       “是不错,我很喜欢。”女子柔声轻道。       “恩,没想到真的在这能够见到你,目的已经达到,我也该先走了。”陆少游对女子说道。       “你就要走了么。”女子眸光微动,然后便是紧紧的扑进了陆少游的怀中,一股淡淡清香扑面而来,轻道:“我只是想要抱抱你,仅此而已。”       陆少游微微一笑,张开双臂,将身前的女子搂在了怀中。       “你走吧,你今天能够来,对我来说,已经足够。”片刻,女子抬头,黑眸清澈,脸庞带着盈盈笑意。       “有需要帮忙的,就去找飞灵门,有缘的话,以后我们还会再见。”陆少游目露微笑,风轻云淡,话音落下,周围空间泛起波动,随即身影凭空消失不见。       “相见不如怀念……”       望着陆少游身影消失的空间,目光有些微微滞然,久久之后,轻叹一声……………………       峰峦叠嶂,崇山峻岭,危峰兀立,葱翠之中,云雾缭绕,如同仙境。       “娘,为什么我从来没有见过我爹呢?”       清幽的一座庭院中,一个看起来五六岁模样的小女孩抬头一张精致的小脸庞,眨着乌黑灵韵的大眼睛对身边的一个女子问道。       女子牵着小女孩的小手在掌心,玲珑倩影长裙翩翩,晶亮的眸子,明净清澈,灿若繁星,一头雪白的白发散在身后,发丝白的晶莹剔透。…………………       小禹回来了,新书开坑,请兄弟姐们们继续支持,收藏,咖啡,推荐票什么的,都是新书最为重要的,一个都不能够少,小禹先拜谢了。也求兄弟姐们们先移步到新书《武神天下》稍微打赏打赏,先把粉丝榜占上,要不然小禹可就有些丢人了哇。

9,复习 氵朝口欠到底是个什么玩意儿

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导言

六儿记得,在那外表羞羞答答、内心放浪不羁的学生时代,无意间看到过一篇肮脏物——《天地阴阳交又欠大乐赋》。

是的,就是这么野性的名字。匆匆一瞥,居然虎躯一震,感觉像发现一曲了不起的乐章。我迫不及待地打开,如饥似渴地学习了典型的唐宋语言风格,以及作者恣意妄为的描述,让年少无知的我对古文产生了浓厚的xing趣,不对,是兴趣。

那一刻,我仿佛如梁羽生先生笔下的人物,瞬间完成了生命的大和谐。

这一现象。有趣的是,相关研究一直没有停止,总有一些小问题还未能完全解决,这也是这个话题经久不衰的原因。

后面的事情你们都知道,高考语文状元的事情我就不再提了。

不过,这不是重点。重点是古人在那个时候就已经知道「氵朝口欠」这件事了,到现在我还能一字不漏地背诵出文章中的原句……算了,你们回头自己看吧,一想到我父母是公众号的头号大读者,我就不忍心把这些内容写出来。所以,接下来六儿又将召唤大污姐主讲下面的内容。

(大污姐登场,脚踩高跟鞋,手拨大波浪,人还未到就先传来了爽朗的笑声……)

大污姐显然觉得六儿才疏学浅,没见过什么世面,因为对「氵朝口欠」这事儿进行系统的探究,可以上溯至公元前。等到了唐朝,都已经发展为相当成熟的学派了,不然也不会有如此自然且随性的描述。绵延几千年的探究,让人们早就熟悉了「氵朝口欠」科学的有趣之处,就在于我们已经对一些现象习以为常,却在弄清楚其原理的道路上曲折前行。幸好,我们还有大污姐。

好(甩波浪~),开整。

氵朝口欠

跟你们谈这件事情多少有些超纲,因为从后台的留言来看,很大一部分人都还是单身,而「氵朝口欠」显然是高阶玩家的玩法。就像拧魔方,你连三阶都还没有搞定,就开始单手拧七阶,这样往往会导致精疲力尽。由于这个话题太过劲爆,在一些影片中的场面也实在是天马行空,以至于很多人都想试一把。

事实上,你们在影视作品当中看到的所谓「氵朝口欠」,其实是「尿失禁」。

是的,打湿脸颊的是泪,喷湿床单的是尿。

「氵朝口欠」由日语(氵朝口欠き)而来,西方国家称之为「女性氵朝身寸」(female ejaculation),说的是在同房过程中,由于强烈且持续的刺激,使女性达到高氵朝,这时,盆底肌群和膀胱的收缩令尿道喷射或流出清澈的液体。注意,我说的是液体,至于是尿液还是别的分泌物,暂且留到后面继续分析。这个问题与G Spot存在与否,共同称为「xing之迷思」。通常我们会认为,氵朝口欠跟G Spot高氵朝存在一些关系,所以让人琢磨不透。但是,对于很多女性而言,音蒂高氵朝也可以引发氵朝口欠。

从这个角度来看,氵朝口欠并不是少数人所特有的技能。对于男女双方而言,体验也不同。哦,对了,如果个人探索,还会增加不少乐趣。有过类似体验的人,一定记得身体那种如春浪拍岸的涌动感,星夜、沙滩、徐徐晚风……你的大脑幻化成无穷无尽的宇宙,「砰砰砰」地放烟花。

那么,首先,就让我们来讨论那种涌动感的来源。

尿道旁腺

尿道旁腺并不是指单独的腺体,而是指女性尿道旁边的腺体们,如尿道腺、斯基恩氏腺、尿道海绵体等,这些腺体虽然在尿道旁边,却跟排尿没有半点儿关系,反而跟xing生活有一定的关系——有研究者认为,这一部分腺体与男性前列腺同源,都是从泌尿生殖窦发育时期分化而来的。

其中,斯基恩氏腺尤为出众。它的开口位于尿道口两侧,腺体的位置也更靠近尿道。之前跟你们讲过,只要有开口的腺体,就一定会有东西流出来……别想歪了。举个栗子,泪腺就在内眼角处开口,泪水从这里流出。

斯基恩氏腺有一个特别之处——它可以在女性高氵朝的时候喷涌出一些稀薄的淡白色液体。很多科学家认为,斯基恩氏腺在氵朝口欠过程中的那种收缩正是涌动感的来源。不过,你们也知道,我们在影视作品里看到的所谓氵朝口欠,无不喷得到处都是,若是使劲儿,恨不得都能喷到窗台上……如此强大的动能和液体量,岂是这么一个小小的腺体所能承担的?

一定有其他地方储存了这些液体,到关键的节骨眼儿上喷发了出来。

氵朝口欠液体之谜

这就涉及一项2014年的研究,研究成果来自法国的妇产科医生萨缪尔?萨拉马(Samuel Salama)。估计全世界只剩下妇产科医生对氵朝口欠感兴趣了。顺便说一下,此前发现斯基恩氏腺的也是妇产科医生。

说回老萨,他做了一件什么事儿呢?

为了证明氵朝口欠液体跟尿液之间的关系,他找了七位姑娘,都自称可以氵朝口欠并且氵朝口欠量足够实验需求。在实验之前,老萨先留取了她们的尿液样本,然后通过紫薇或者xing伴侣协助,让其达到高氵朝并引发氵朝口欠,再留取氵朝口欠液体样本,对比两者之间的关系。

结果提示,其中两位姑娘的两份样本对照结果类似,也就是说,氵朝口欠喷身寸出的液体是尿液,其余五位姑娘的两份样品对照结果稍有异常,异常点在于氵朝口欠喷身寸出的液体中有少量前列腺特异抗原(prostatic-specific antigen,PSA),它主要存在于斯基恩氏腺体中。也就是说,其余五位姑娘除了喷出尿液以外,还加了点儿额外的「小作料」。

符合实验要求的液体量需要达到一杯。到目前为止,我们大概可以想到,在女性的盆腔里,可以存储这么大量的液体并且达到喷射效果的脏器只有一个——膀胱。存储在膀胱里并且由尿道排出来的液体,能且只能叫尿液。这个时候,老萨不甘寂寞,在实验里增加了一个步骤——实验前让姑娘们排空尿液并用B超确认。经过这次实验,他发现,当姑娘们快到高氵朝时,膀胱会再次充满。潮吹之后,B超结果显示膀胱又空了。

第二次实验又一次证明,这些液体存在于膀胱内并顺着氵朝口欠喷出来。至于那些少量的PSA,可能是高氵朝过程中由于盆底肌群的收缩,导致这些分泌物被挤压进入膀胱,混合在尿液中。这似乎可以解释为什么会有五位姑娘的样本中有PSA。当然,具体情况因人而异,受到腺体大小和发育程度的影响。

至此,我们终于明白,所谓氵朝口欠打湿床单其实就是高氵朝下的尿失禁在搞事情。的确,在强烈的刺激下,尿道会出现麻痹和松弛的情况,这就是我们在影视作品中看到的场景(假设你们都看过了),但是幕后的辛酸你们就不清楚了。那些女演员为了保证良好的视觉效果,不得不大量灌水,当然,这也是她们敬业精神的体现。即便如此,我看到那种以氵朝口欠十几次为噱头的片名,还是会隐隐觉得胃胀。

所以,这篇文章的中心思想就是提醒各位:不要盲目追求与模仿氵朝口欠这件事情。假如实在想模仿,也要注意补水。不然老这么喷,很容易脱水……

事已至此,有句话不知当讲不当讲。

但讲无妨。

那好,会不会有人想问如何氵朝口欠呢?

这是一个好问题,但是本王不打算讲……谁?谁在拉我回来?好吧好吧,我就提醒一两个重点——注意音蒂和G Spot。我只能点拨到这里了,剩下的,交给你们自己探索……

估计也没戏,因为其中的要诀我还没有说,那就是要想喷得一床好湿,除了刺激音蒂和G Spot之外,最关键得是——憋尿!但是,注意!这个我们是不推荐的,因为同房过程中憋尿会增加尿路感染的风险。真感染了可就得不偿失了……

好了,我想你们都懂了,今天就讲到这里。

即使把裤子都脱了,我也只能让你们看这些。

今晚,我只是想把氵朝口欠这件事情讲清楚,并不是非要让大家大半夜的去亲身尝试,毕竟大冬天换个床单也挺麻烦的。关键是这事儿很难解释得清。尿炕了?不行。氵朝口欠了?也不行……当然,如果你单身倒无所谓。不过,谁会关心你家床单啊?

这种骑虎难下的感觉我深有体会,所以,各位还是洗洗睡吧~

晚安,我爱这个世界。

参考文献

[1] Salama S, Boitrelle F, Gauquelin A, et al. Nature and Origin of “Squirting” in Female Sexuality[J]. Journal of Sexual Medicine, 2015, 12(3):661–666.

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10,请问佛教里的三称是什么意思呀

南无本师释迦牟尼佛(三称) 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 佛说十善业道经 唐于阗三藏法师实叉难陀译 如是我闻。一时,佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时,世尊告龙王言。一切众生,心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。龙王,汝见此会及大海中,形色种类,各别不耶?如是一切,靡不由心,造善不善,身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄,诸法集起,毕竟无主,无我我所。虽各随业,所现不同,而实於中,无有作者,故一切法皆不思议。自性如幻,智者知已,应修善业,以是所生蕴处界等,皆悉端正,见者无厌。龙王,汝观佛身,从百千亿福德所生,诸相庄严,光明显曜,蔽诸大众,设无量亿自在梵王,悉不复现,其有瞻仰如来身者,岂不目眩。汝又观此诸大菩萨,妙色严净,一切皆由修习善业福德而生。又诸天龙八部众等大威势者,亦因善业福德所生。今大海中所有众生,形色麤鄙,或大或小,皆由自心种种想念,作身语意诸不善业,是故随业,各自受报。汝今常应如是修学,亦令众生了达因果,修习善业。汝当於此,正见不动,勿复堕在断常见中,於诸福田,欢喜敬养,是故汝等,亦得人天尊敬供养。 龙王,当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓於昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂,是即能令诸恶永断,善法圆满,常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善法。此法即是十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。 龙王,若离杀生,即得成就十离恼法。何等为十?一、於诸众生,普施无畏。二、常於众生,起大慈心。三、永断一切瞋恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人之所守护。七、常无恶梦,寝觉快乐。八、灭除怨结,众怨自解。九、无恶道怖。十、命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛随心自在寿命。复次龙王。若离偷盗,即得十种可保信法。何等为十?一、资财盈积,王贼水火及非爱子,不能散灭。二、多人爱念。三、人不欺负。四、十方赞美。五、不忧损害。六、善名流布。七、处众无畏。八、财命色力安乐,辩才具足无缺。九、常怀施意。十、命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得证清净大菩提智。复次龙王。若离邪行,即得四种智所赞法。何等为四?一、诸根调顺。二、永离喧掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛丈夫隐密藏相。 复次龙王。若离妄语,即得八种天所赞法。何等为八?一、口常清净,优钵华香。二、为诸世间之所信伏。三、发言成证,人天敬爱。四、常以爱语,安慰众生。五、得胜意乐,三业清净。六、言无误失,心常欢喜。七、发言尊重,人天奉行。八、智慧殊胜,无能制伏。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,即得如来真实语。 复次龙王。若离两舌,即得五种不可坏法。何等为五?一、得不坏身,无能害故。二、得不坏眷属,无能破故。三、得不坏信,顺本业故。四、得不坏法行,所修坚固故。五、得不坏善知识,不诳惑故。是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得正眷属,诸魔外道不能沮坏。 复次龙王。若离恶口,即得成就八种净业。何等为八?一、言不乖度。二、言皆利益。三、言必契理。四、言词美妙。五、言可承领。六、言则信用。七、言无可讥。八、言尽爱乐。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,具足如来梵音声相。 复次龙王。若离绮语,即得成就三种决定。何等为三?一、定为智人所爱。二、定能以智,如实答问。三、定於人天,威德最胜,无有虚妄。是为三。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得如来诸所授记,皆不唐捐。 复次龙王。若离贪欲,即得成就五种自在。何等为五?一、三业自在,诸根具足故。二、财物自在,一切怨贼不夺故。三、福德自在,随心所欲,物皆备故。四、王位自在,珍奇妙物,皆奉献故。五、所获之物,过本所求百倍殊胜,由於昔时不悭嫉故。是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,三界特尊,皆共敬养。 复次龙王。若离瞋恚,即得八种喜悦心法。何等为八?一、无损恼心。二、无瞋恚心。三、无诤讼心。四、柔和质直心。五、得圣者慈心。六、常作利益,安众生心。七、身相端严,众共尊敬。八、以和忍故,速生梵世。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛无碍心,观者无厌。 复次龙王。若离邪见,即得成就十功德法。何等为十?一、得真善意乐、真善等侣。二、深信因果,宁殒身命,终不作恶。三、惟归依佛,非余天等。四、直心正见,永离一切吉凶疑网。五、常生人天,不更恶道。六、无量福慧,转转增胜。七、永离邪道,行於圣道。八、不起身见,舍诸恶业。九、住无碍见。十、不堕诸难。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,速证一切佛法,成就自在神通。 尔时,世尊复告龙王言。若有菩萨,依此善业,於修道时,能离杀害,而行施故,常富财宝,无能侵夺,长寿无夭,不为一切怨贼损害。离不与取,而行施故,常富财宝,无能侵夺,最胜无比,悉能备集诸佛法藏。离非梵行,而行施故,常富财宝,无能侵夺,其家贞顺,母及妻子,无有能以欲心视者。离虚诳语,而行施故,常富财宝,无能侵夺,离众毁谤,摄持正法,如其誓愿,所作必果。离离间语,而行施故,常富财宝,无能侵夺,眷属和睦,同一志乐,恒无乖诤。离麤恶语,而行施故,常富财宝,无能侵夺,一切众会,欢喜归依,言皆信受,无违拒者。离无义语,而行施故,常富财宝,无能侵夺,言不虚设,人皆敬受,能善方便,断诸疑惑。离贪求心,而行施故,常富财宝,无能侵夺,一切所有,悉以惠舍,信解坚固,具大威力。离忿怒心,而行施故,常富财宝,无能侵夺,速自成就,无碍心智,诸根严好,见皆敬爱。离邪倒心,而行施故,常富财宝,无能侵夺,恒生正见敬信之家,见佛闻法,供养众僧,常不忘失大菩提心。是为大士修菩萨道时,行十善业,以施庄严,所获大利如是。 龙王,举要言之,行十善道,以戒庄严故,能生一切佛法义利,满足大愿。忍辱庄严故,得佛圆音,具众相好。精进庄严故,能破魔怨,入佛法藏。定庄严故,能生念慧惭愧轻安。慧庄严故,能断一切分别妄见。慈庄严故,於诸众生,不起恼害。悲庄严故,愍诸众生,常不厌舍。喜庄严故,见修善者,心无嫌嫉。舍庄严故,於顺违境,无爱恚心。四摄庄严故,常勤摄化一切众生。念处庄严故,善能修习四念处观。正勤庄严故,悉能断除一切不善法,成一切善法。神足庄严故,恒令身心轻安快乐。五根庄严故,深信坚固,精勤匪懈,常无迷妄,寂然调顺,断诸烦恼。力庄严故,众怨尽灭,无能坏者。觉支庄严故,常善觉悟一切诸法。正道庄严故,得正智慧常现在前。止庄严故,悉能涤除一切结使。观庄严故,能如实知,诸法自性。 方便庄严故,速得成满,为无为乐。龙王,当知此十善业,乃至能令十力、无畏、十八不共、一切佛法,皆得圆满,是故汝等应勤修学。 龙王,譬如一切城邑聚落,皆依大地而得安住,一切药草卉木丛林,亦皆依地而得生长。此十善道,亦复如是。一切人天,依之而立,一切声闻独觉菩提、诸菩萨行、一切佛法,咸共依此十善大地,而得成就。 佛说此经已,娑竭罗龙王及诸大众、一切世间天人阿修罗等,皆大欢喜,信受奉行。 佛说十善业道经

楼主涅槃二字打错了。

【涅槃】

 (术语)nirva%na,又作泥曰,泥洹,泥畔,涅槃那等。旧译诸师,译为灭,灭度,寂灭,不生,无为,安乐,解脱等。新译曰波利匿缚喃parinirva%n!a。译为圆寂。灭者,灭生死因果之义也。灭度者,灭生死之因果,渡生死之瀑流也。是灭即度也。寂灭者,寂有无为空寂安稳之义,灭者生死之大患灭也。不生者,生死之苦果不再生也。无为者,无惑业因缘之造作也。安乐者,安稳快乐也。解脱者,离众果也。此中单译灭为正翻。他皆为义翻。肇师之涅槃无明论曰:“泥曰,泥洹,涅槃,此三名前后异出。盖是楚夏不同耳。云涅槃,音正也,(中略)秦言无为,亦名度。无为者,取于虚无寂寞妙灭绝于有为。灭度者,言其大患永灭,超度四流。”涅槃玄义上曰:“既可得翻,且举十家:一竺道生,时人呼为涅槃圣,翻为灭。二庄严大斌,翻为寂灭。三白马爱,翻为秘藏。四长干影,翻为安乐。五定林柔,翻为无累解脱。六大宗昌,翻为解脱。七梁武,翻为不生。八肇论,云无为亦云灭度。九会稽基,偏用无为一义。十开善光宅,同用灭度。”大乘义章十八曰:“外国涅槃,此翻为灭。灭烦恼故,灭生死故,名之为灭。离众相故,大寂静故,名之为灭。”涅槃经四曰:“灭诸烦恼,名为涅槃。离诸有者,乃为涅槃。”圆觉经曰:“以因缘俱灭,故心相皆尽,名得涅槃。”贤首心经略疏曰:“涅槃,此云圆寂。谓德无不备称圆,障无不尽名寂。”俱舍论二十四曰:“通达言唯自见道,是证圆寂初加行故。”唯识述记一本曰:“西域梵音云波利匿缚喃。波利者,圆也。匿缚喃,言寂。即是圆满体寂灭义。旧云涅槃,音讹略也。今或顺古亦云涅槃。”华严大疏五十二曰:“译名涅槃,正名为灭。取其义类,乃有多方。总以义翻称为圆寂。以义充法界,德备尘沙曰圆。体穷真性,妙绝相累为寂。”
【涅槃】


  涅槃,梵语nirvana的音译,意为“灭度”、“寂灭”等。或从梵语parinivana意译为“圆寂”。“涅槃”是佛家修证的最高境界。简单地说,“涅槃”就是经过修道,能够彻底地断除烦恼,具备一切功德,超脱生死轮回,入于“不生不灭”。如《涅槃经》卷四所说:“灭诸烦恼,名为涅槃;离诸有(指生死)者,乃为涅槃。”又如《魏书·释老志》所说:“涅槃译云灭度,或言常乐我净,明无迁谢及诸苦累也。”后称僧人逝世为涅槃、圆寂。在文学中运用如郭沫若赋有长诗《凤凰涅槃》,借用佛语“涅槃”,谓凤凰经过烈火的锻炼而获得新生。又如徐迟《火中的凤凰》谓:“这是一只火中的凤凰,一只新生的凤凰,它在大火之中涅槃,却又从灰烬里新生。”
【涅槃】


  又作泥洹、涅槃那,意译作灭、寂灭、灭度、无生。与择灭、离系、解脱等词同义。或作般涅槃、大般涅槃。原来指的是吹灭,或表示火渐渐熄灭的状态;其后转指燃烧烦恼之火灭尽,完成悟智(即菩提)的境地。此乃超越生死(迷界)之悟界,亦为佛教终极的实践目的,故表佛教的特征而列为法印之一,称“涅槃寂静”。部派佛教,以涅槃即灭却烦恼之状态。其中复有有余依涅槃与无余依涅槃之分,前者是虽断烦恼,然肉体(意即残余之依身,)仍存之情形;后者是灰身灭智之状态,即指一切归于灭无之状况。

  出现此世为人的佛(特指释尊),其肉体之死,称涅槃、般涅槃、大般涅槃。入涅槃又称入灭、薪尽火灭(薪喻佛身或机缘,火喻智慧或佛身)。涅槃原意指释尊之成道,但今大抵皆作无余依涅槃之意。

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