辣木洋子体操观后感，团体操作文 400字
发布时间：2022-08-09 10:44
编辑：网络
点击：89
团体操作文400字团体操作文400字做团体操的要求很多，动作规范啦、不能懒洋洋啦、要展现出小学生的阳光啦，等等等等。因为只有做到这些才能使团体操整齐，漂亮。近几天，我们正在加紧练习团体操，因为快要进行团体操比赛了，而参赛的学校都非等……
1，团体操作文 400字
团体操作文 400字做团体操的要求很多，动作规范啦、不能懒洋洋啦、要展现出小学生的阳光啦，等等等等。因为只有做到这些才能使团体操整齐，漂亮。近几天，我们正在加紧练习团体操，因为快要进行团体操比赛了，而参赛的学校都非等闲之辈，所以我们要更加努力，争取把参赛的学校打败。赢得荣誉。我们在练习的时候是用书本来代替凳子的，但比赛用的凳子是泡沫做的，泡沫是正方体的，不容易拿。因此，拿的时候要用大拇指扣住一面的中间，另外的手指扣住另一面，这样才拿的稳。练习的时候，我们是到镇中里去练的。镇中里的场地位置是草坪，草坪上供学生做操的点有一块红布，红布上面有一块木板，木板是用钉子钉在红布上的，红布则被钉在草坪上。而钉子有的是翘起来的，泡沫做的凳子放上去没有事，但人一坐上去就会“砰”的一声响。我就是这样，放在那里，没有事情。但一坐上去，就“砰”的一下。我第一次还以为是别人的凳子破了，也没在意。后来有人告诉我：“你的凳子破了。”我才把泡沫凳子拿起来看了看。底下真的有一个大洞，我生气的放回去，没想到，又“砰”了一下。我这下可不敢再用力坐了，我轻轻的、慢慢的坐下去，果然，这次泡沫凳子没有再爆。
2，辣目洋子体操运动员吗
辣目洋子不是体操运动员，但是她曾在《超新星运动会》中表演过体操，从小学习舞蹈的辣目洋子虽然身上肉呼呼的，但却格外柔软灵活，所以跳起体操来也像模像样的。但最吸引人的不是洋子的体操，而是她在做体操的时候脸上自信的微笑。辣目洋子是个喜剧演员，所以在生活中也经常扮丑搞笑看起来像个“女神经”，可是她认真起来时候的样子却有格外好看，辣目洋子有勇气有自信，在跳体操的时候动作很标准让人赏心悦目，以至于让很多网友都误以为她是一名专业的体操运动员。
3，形骸之外 世说新语感悟200字 急
王朗才智过人而丰丽博敞，但性格严谨慷慨，多立威仪，恭俭节约，就算因婚宴而受到的礼物也一无所受。常常讥笑世俗的那些有好施之名，但不体恤穷贱的人，所以经常用财物周济困急。德行第一之十二、形骸之外（原文）王朗每以识度推华歆。歆腊日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”（译）王朗常常推崇华歆的见识和气度。华歆腊日那天曾召集子侄们宴饮，王朗也学着华歆那样做。有人把这事儿说给张华听，张华说：“王朗学华歆，学的都是外表的东西，所以王朗和华歆的距离就更远了。”《世说新语》中小故事两则 (一) 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。 这则故事的大意是：在一个下雪的冬日里，谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事。一会儿，雪下大了，谢太傅很高兴，就问孩子们：“纷纷飘落的白雪像什么?”他哥哥的儿子说：“用空中撒盐勉强可以比方。”他哥哥的女儿说：“不如用柳絮因风飞舞来比方。”谢太傅大笑，非常高兴。 (二) 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。” 这则故事的大意是：徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”
4，阿童木电影观后感50字
今天我看了《阿童木》。真的很棒啊。我好喜欢。我也希望自己变成阿童木。可是不知道为什么就是变不了，我很伤心啊，我要努力让自己变成像阿童木那样的人。今天好高兴！我佩服阿童木，因为他的阳光，他的真诚，他的乐观，他的自信，他的勇敢。他不是人类，但他有着比人类更为纯净的心灵。读后感：：：因意外痛失爱子的天才科学家天马博士悲痛欲绝，萌生了复制爱子的想法并成功创造了机器人阿童木，他和人类一样拥有喜怒哀乐，而且还有博士儿子残余的情感与记忆。但阿童木却无法令抑郁的博士重展欢颜，博士狠心决定将他遗弃。 遭受遗弃的阿童木备受伤害，一个意外的场合让他意识到自己原来是一个有异于常人的机器人。孤身一人无处藏身的阿童木只能隐瞒身份加入了一群童党，此后的阿童木历经艰险。 勇敢的阿童木在经历了一系列磨难曲折后终于找到了自我，也接受了自己是机械与人类力量相结合的机器人的事实，最终决定肩负起拯救人类的重任。 我到觉得这电影还是比较适合80后的人看 我是在上个月去电影院看的。和同学一起去。 但是在电影院看时，有很多小孩子，对他们来说只知道阿童木是机器人。其它的我想应该没有多少理解吧！ 在看的过程中，好多经典的台词，我和同学笑番了。 突然感觉我们两个人很白痴，因为周围的小孩子，一点反映也没有。 我在想是听不懂这话里的话吧。 那个时候感觉自己和我同学两个人真像个白目的人。 真有代沟（就像问我爸：“菊花台”怎么样？我爸会说：没有喝过）冏啊！阿童木真勇敢~阿童木好伟大~阿童木好无私~阿童木真勇敢~阿童木好伟大~阿童木好无私~阿童木真勇敢~阿童木好伟大~阿童木好无私~
5，一堂生动的课 作文 700字
小学六年的生活，就像大雁飞过天空一样转瞬即逝。在这六年中，我上了许许多多堂课，在这其中，只有一堂课让我记忆犹新，带给了我许多快乐。贾老师教我们科学，他上的每一节课都生动有趣。那天，他给我们做了一个实验。贾老师拿出一个烧杯，把一节蜡烛点燃放进杯里，又拿出一个杯子，倒了一勺小苏打，然后把装白醋的瓶子拿了起来，对我们说:“见证奇迹的时候到了。”然后小心地把白醋倒进装有小苏打的杯子里。杯子开始冒泡，老师让我们摸杯子的外壁，我感觉杯子在颤抖，贾老师又把杯子中的液体和气泡倒向蜡烛，可是，气泡和液体还没有流出，蜡烛就熄灭了。看到这个情景，我们都惊讶地张大了嘴巴。贾老师看着我们迷茫的样子，大笑着说：“别以为刘谦会变魔术，我‘贾谦’也会变魔术。”我们又一次开怀大笑。贾老师对我们解释道：“醋和小苏打混合后，发生了剧烈的化学反应，产生了大量的二氧化碳，可以使火焰熄灭。”老师让我们做记录，他则在地下走来走去。突然，他指着一个同学的作业本大声说：这位同学一定是外星人，不用呼吸氧气，否则怎么会把氧气写成‘羊气’呢？”我们先是一愣，而后哄堂大笑。一节精彩的课就在下课铃声中结束了，我们恋恋不舍的走出教室。这是多么精彩的一堂课啊.“叮零零！”下课了，“怎么这么快就下课了？”“是不是打错铃了？”同学们发出了一个个疑问。原来，那是一节语文课。“同学们，上课了！”语文老师说。唉！又是一节无聊的课，“老师好。”同学们无精打采的回答着。突然，老师并没有象以往一样在黑板上面写着课题，而是打开电脑在大屏幕上弹出了课题“10.大瀑布的葬礼”这时同学们一下子来了精神，要知道，我们的大屏幕已经坏了很久，回此近日老师上的课都令人乏味听瀑布那震耳欲聋的声音，从音响里发出，同学们聚精回神的细耳茶听！老师说：“今天，我特地从网上下载了瀑布的声音，请大家现在闭起眼睛，趴在桌上，细细的‘品尝’吧！”现在，同学们都安安静静地聆听着瀑布那震耳欲聋的巨响，连以前讨厌上语文课的“小捣蛋”也安静下来，一段录音听完了，同学们一下子来了兴趣，老师说：“听了这段录音后，大家来读一读课文。”“塞特凯达斯大瀑布一直是……”同学们跟着录音读了起来，仿佛意忧未尽。老师通过对比图片精彩地讲述着大瀑布的今昔，同学们仿佛也深深陶醉于其中，为今日的大瀑布的景象而惋惜，大家和巴西总统菲格雷特一起祈祷。不久“叮零零”下课了。同学们议论纷纷，这可是一节生动的课，老师采用新颖的讲课方法，让我们和故事主人公一样陶醉。
6，求这堂课真生动作文
“丁零零”上课了，老师带着微笑走进了教室，跨上了讲台说：“今天我们来玩个游戏，那就是抢椅子大赛‘耶！’”同学们欢呼起来，老师把规则详细地说了一遍。
第一轮游戏开始了，老师拿来三把椅子，叫了四位同学，其中三男一女，我们旁边的人当观众说“转转转”，他们就围着椅子转了起来；我们说停，他们就坐了下来。一位男生被张真给撞出去了，一屁股坐在地上，这下子，搞得我们哄堂大笑，有的同学笑得直擦眼泪呢！有的同学笑痛了肚皮，还有的同学露出了大牙，那个男同学在我们的笑声中愁眉苦脸地下了场。现在只有两把椅子，三个人了，我们又说转转转，他们又转了起来，我们说停他们就坐了下来，一个男生和一个女生同时坐了下来，可惜那位女同学慢了一点点，就是那一点点，她垂头丧气的被赶下了场。最后只有一把椅子，两位同学了，那是最紧张的时候了，我们睁大眼睛继续说转转转，他们也继续转了起来，他们紧张的连汗水都流了出来，因为不知道，他们两个同学谁是之王，这时我们说停，他们就坐了下来，一位同学没坐到椅子，一位男同学坐到了椅子，坐到椅子的那位男同学胜利了，没有坐到的那位男同学被打下了场，嘴里还不停的嘀咕着：“哎呀，真倒霉！”
“丁零零”下课了，快乐的时光总是短暂的，在欢声笑语中，第二轮游戏又开始了。
我觉得今天的这堂课真有趣！中学的语文老师，善良、幽默、风趣，但我今天要写的则是小学的语文老师。清楚地记得她那圆圆的脸，嵌着一副深蓝色的眼镜，其严肃的表情下，却是慈母般的心。特别是那别有趣味的一课，让我记忆犹新。
铃！铃！铃！上课铃响了，乱轰轰的教室一下子安静了。听着轻轻的脚步声，我们明白老师来了。老师轻盈地走向讲台，拿出一个盒子。一个同学着急地问：“这盒子里有什么呢？”老师微笑地回了一句：“不告诉你。”轰！全班同学哈哈大笑起来。
过了一会儿，老师神秘地告诉我们，里面是未来名人的照片。未来名人！老师怎么知道未来的名人是谁呢？教室一下子乱了起来，大家七嘴八舌地议论开了：“未来的名人是谁呢？他长得怎么样的呢？”
“请大家安静一下！”霎间班上安静下来，个个睁大眼睛瞪着老师。 “谁想第一个看看未来的名人是谁？”我紧张极了，恨不得第一个上去。可惜的是，第一个上去的是我的好朋友小康，只见小康一个健步就跨上讲台，看完就大笑起来。有什么好笑呢？不就是第一个上台的吗！
时间一分一秒的过去了，凡是看过的同学无不是笑着下来的。这让我对那个神秘盒子更是好奇了。好不容易轮到我，迫不及待地冲上了讲台，啊！看到的未来的名人怎么像我自己呢？哦！我明白了，原来，盒子里面装的是镜子，看到未来的名人当然是我自己啦！
原来，老师是要告诉我们一个人生的哲理：只要我们不断去追求远大理想的目标，终会有一天目标就会实现，那时你可能就成了未来的名人了。
7，帮忙写篇对舞蹈的感受
练舞蹈的感受 我天生就有音乐天赋，我也很爱舞蹈，5岁时便缠着妈妈我学舞蹈，妈妈被我么磨不行，只好答应了我。我非常兴高采烈，逢人便说：“我学舞蹈啦！我学舞蹈啦！” 开始学舞蹈的时候，还挺得过来。可是学了一年了，我浑身没劲，学舞蹈真是太苦啦！我还是坚持着。 以后，我最怕练基本功。有一次，我们踢完腿后，老师说：“现在开始下腰，每两个人为一组拍手下。”我一怔：完啦！我不会下怎么办哪！我只好硬着头皮在墙根下。 这种尴尬的经常发生。 现在，我已经不学舞蹈了，回想起这些事，我深深领悟到：做什么事都不容易呀！众所周知，好的舞蹈演员都是经过长期艰苦的舞蹈基础训练和舞台表演实践培养出来的，我们今天绝大部分的舞蹈编导又是由于舞蹈演员的逐渐成熟而转变来的，因此不要把舞蹈编导和舞蹈创作看得很神秘，任何一个舞蹈演员通过努力都可以成为一名舞蹈编导。然而作为一名编舞者一定要具备相应的专业技能，这是编舞者创作成功作品的必备条件。著名舞蹈家贾作光先生把这些技能简单地归纳为三个主要方面——观察能力、理解能力、摹仿能力。 编舞者的观察要运用“舞蹈的眼睛”，对生活的分析感受始终渗透着“动作感”。舞蹈的创作是建立在深厚的社会生活基础上的，编舞者所创作的作品能否在形式上不断出新，在根本上取决于编舞者的作品内容是否具有“新意”。这里的“新意”是广义的，因为种种高难技巧的堆砌、创作思路的冷僻怪异或者作品命名上的故弄玄虚都不能给观众带来新鲜的感觉，并且这种做法就等于是普通工匠手中技艺的改进，其往往表现出编舞者生活激情的枯竭，这样的作品在观众面前一定是沉闷而乏味。因此在编舞者的创作初期，一定要深入生活，并要求编舞者用一双敏锐的具有像X光一样透视能力的眼睛，从现象看到本质，发现并挖掘社会生活中的新鲜事物，找到引导编舞者创作感情冲动的最初的那个点。例如：著名舞蹈编导张继刚老师在创作《哈达献给解放军》的时候，并没有因为这个题材老而过分追求舞蹈动作的高难度，也没有因为这个舞蹈的名字而简单、直白地去处理藏族同胞如何把哈达献给解放军；相反，张继刚老师通过对生活的观察思考以及丰富的生活积累和理解，把洁白的哈达化作解放军战士手中的夯、希望小学的课桌、黑板、门窗等等，着重刻画了解放军战士在炎炎烈日下盖建希望小学教室的汗流浃背以及藏族小姑娘看到教室建成后的兴高采烈，这一精彩之笔，不仅让观众的眼睛焕然一新、为之一亮，同时也把我们军队与藏族同胞之间的鱼水之情表现得淋漓尽致，不得不让人佩服。 编舞者的理解，强调“托情于物”，要求从事物的外部形象深入到内在性格并赋予其象征意义。理解能力是在广泛地观察生活、积累生活的基础上建立起来的。编舞者在把握的过程中，编舞者的摹仿有两个方面：一是编导创作思路化为现实的途径；二是编舞者“文学式感受”转化为“动作式感受”的重要手段。作为编舞者一定要不断地学习，熟悉生活，加深自身的生活积累，而摹仿的本身就是一个学习的过程。无论舞台上的动作是多么的好看，设计这些动作和加工这些动作的艺术化过程都是从摹仿开始的。摹仿的内容包括现实生活中人物的构成关系、矛盾冲突的动作行为、表达人物情感世界的表情神态；还有就是自然界的花鸟鱼虫、飞禽走兽等等。舞蹈创作是从动作入手去认识生活的本质，再为动作运作找到节奏规律。这个起点正是通过形象把握生活，以形象表现生活的艺术创作规律所决定的，而动作的摹仿，正是这种规律在舞蹈创作中的特殊表现。 另外，摹仿固然要注意事物的外形变化，要把摹仿对象摹仿得惟妙惟肖。但真正要摹仿得“像”，必须抓住事物的运动规律，只有内在规律摹仿得逼真了，外形的摹仿才能逼真，这也就是平常我们所要求演员的表演不仅要“形似”，更要“神似”。还有摹仿的逼真程度，有赖于编舞者对生活深刻的观察和理解，三者必须是有机的联系，只有对事物有了细致入微的观察，才能抓住摹仿对象的事物性，不然只能是观其形而不知其律。编舞者对摹仿对象不仅要看，还要有实践的过程，对于观察的结果，通过亲身进行的动作加以检验，再进一步理解，把内在精神变成更加切实、更加透彻的外部形象。 舞蹈是无声的艺术，如何将体验的结果融入舞蹈作品呢？那就要通过摹仿，把编舞者对生活情感的内摹仿转化为动作形象的外摹仿，最后找到适合舞蹈创作的动作素材。因此，摹仿在文学体验向动作形象的转化中起了个“桥梁”的作用，它在舞蹈创作的准备阶段具有不可忽视的重要意义，直接关系到编舞者的特殊表现手段——动作，汇集熔炼生活素材由抽象的情感世界向具象的动作形象转化过程的完成。作为编舞者，必须在理论上对自己专业的特殊性要有一定的认识和见解。 以上是本人在自身舞蹈创作实践中一些肤浅的看法和见解。不足之处，还望各位老师和专家批评指正，以期不断提高。额!你们写的是什么感受是哦!要审题,我是跳街舞的女孩,对于我来说,在我学的所以的舞蹈,我最喜欢街舞,因为它的魅力吸引了我,街舞兴起于20世纪80年代的美国黑人青少年,是美国黑人"嘻哈文化(HIP-HOP)"的组成部分.由于这种舞蹈出现街头、不受场地器械等的限制,所以称为街舞.街舞青少年诼渐形成了一种共同的思想理念和行为方式,他们以街舞来张扬自己的个性,展示青春的活力的激情,表达勇于进取的生活的态度,他们强调的是"做自己,享受生命,勇于挑战"的理念.正是这样,我才对街舞慢慢的喜欢上拉!因为它很和我一样,都是"做自己,享受生命,勇于挑战",是的,对于现代的我们不正是要这样,虽然每个人的生活方式都不一样,但是对于我们这些青少年来说,正需要这种精神,这种精神不仅是在我们学习上也有所帮助,而且这也使我们对于未来也有一份勇于挑战,舞蹈不仅仅是在一门艺术,也是灵魂的一种升华,每一个舞蹈,它具有不同的历史意义,而那历史也犹如舞蹈般, 舞蹈--是一首不老的歌,永远是那么的美丽第一次跳舞时，心情是十分的紧张和激动，笑容时刻都挂在脸上，满脑子想着要如何如何学好舞蹈，身体随着老师的动作在舞动着，那一刻心情是十分的紧张；第一节课下了，脑子里还是老师刚刚教的动作，虽然很累，但是嘴角在笑，心里很甜蜜，我收获了一节课的内容，带着疲惫的身体回到家，但是神经却十分的活跃，让我们感觉不到一丝的苦和累，那时候是多么的满足啊！ 后来，随着跳舞的次数多了，开始的激情慢慢的没有了，身体只是机械的随着老师的动作在作，那是以为要放弃了，可是一段时间后，才发现我的生活已经不能没有舞蹈了，我已经慢慢的喜欢上跳舞，而且每一次跳舞都有开始时那种激情，让我尽情的在镜子面前展示自己的舞姿，那一刻真的很开心。
