丁戊癸三七，乙庚丙作初是什么意思
发布时间：2022-05-06 02:24
编辑：网络
点击：369
乙庚丙作初是什么意思乙庚合之象a.男命日干若为庚金，逢乙庚合（不包括合化），代表男命异性缘好，容易有外遇，因为乙木代表的是外面的女人（不是家里的）；b.日干若为乙木，逢乙庚合绊（不包括合化），代表一生与官有缘（庚金代表官星），若庚金为忌……
1，乙庚丙作初是什么意思
乙庚合之象
a. 男命日干若为庚金，逢乙庚合（不包括合化），代表男命异性缘好，容易有外遇，因为乙木代表的是外面的女人（不是家里的）；
b. 日干若为乙木，逢乙庚合绊（不包括合化），代表一生与官有缘（庚金代表官星），若庚金为忌则易犯官非口舌，若庚金为用，则易掌权。
c. 女命日干若为乙木，逢乙庚合（不包括合化），代表女命异性缘好，容易有外遇，因为庚金代表的是外面的男人（不是家里的）。
d. 日干若为乙木，逢庚金合绊（不包括合化），不管男女，肝胆均容易有病痛、手脚容易受伤（尤其是庚金为忌），因为乙木代表肝胆和手脚。
1 乾 乙巳 丙戌 庚戌 乙酉
运：乙酉 甲申 癸未 壬午
5 15 25 35
（10月）70 80 90 10
此人94.96.97.98有钱经常入娱乐场所，01---04年包养情人。
分析：此造日干为庚金，逢乙庚合绊，容易有外遇，加之无枭印，缺乏理智和克制力，故必定多情人，生活糜烂。甲己还加甲 乙庚丙作初 丙辛从戊起 丁壬庚子居 戊癸何方发 壬子是真途 根据上述日辰起时口诀可知，丙辰日的时辰应该从戊子开始到己亥结束
2，万年历上的破执位是什么位
你好。
你说的是【十二建星】的“破”当值。有的书上称“执位”。
十二建星为：建、满、平、收、除、危、定、执、成、开、闭、破。
【破】日，此日万事不利，只能做破垣坏屋之事。
十二建星与“黄道”日的关系：建满平收黑；除危定执黄；成开皆可用。闭破不相当。
这是中国择吉术里的术语。你说的是【十二建星】的“破”当值。有的书上称“执位”。
十二建星为：建、满、平、收、除、危、定、执、成、开、闭、破。
【破】日，此日万事不利，只能做破垣坏屋之事。是择日十二神中的其中一位。择日十二神即建除满平定执破危成收开闭。 “破执位”的意思是指“破”星执日。是择日十二神中的其中一位。择日十二神即建除满平定执破危成收开闭。 “破执位”的意思是指“破”星执日。你好。
你说的是【十二建星】的“破”当值。有的书上称“执位”。
十二建星为：建、满、平、收、除、危、定、执、成、开、闭、破。
【破】日，此日万事不利，只能做破垣坏屋之事。
十二建星与“黄道”日的关系：建满平收黑；除危定执黄；成开皆可用。闭破不相当。
这是中国择吉术里的术语。
3，三七冬月蛇作怪是什么意思
「三七冬月蛇作怪」为传统丧葬文化的凶日，风水先生丧葬择日都会很慎重，这种凶日是不能出殡或下葬的，必然在墓穴中会有蛇（巳）的凶兆！??
例如：
一、走脚重丧，俗称「春日重丧在於申，夏日兔头会伤人。秋虎冬鸡同一位，怕是外门丧亡人」，要镇用车辅条白面做鸡一个、桑枝四条埋土中，大吉。
二、俗称「正五九月亥中寻，二六十月猴叫门。三七冬月蛇作怪，四八腊月虎伤人」，要镇用马蹄子四支、椿木代之楸木人四个入墓，大吉。
三、重丧日俗成称「正甲二乙三戊生，四丙五丁六已逢。七庚八辛九月戊，十壬冬癸腊戊生」要镇用小函一个内装六庚符。
四、日月重丧「正五九月亥上是，三七十一是在巳，二六十月申要忌。四八腊月寅不吉」，要镇用白马蹄子四支，椿技代之，楸木人四个入棺。你好！对应阳历是—————— 白羊座 03月21日─04月20日 金牛座 04月21日─05月20日 双子座 05月21日─06月21日 巨蟹座 06月22日─07月22日 狮子座 07月23日─08月22日 处女座 08月23日─09月22日 天秤座 09月23日─10月22日 天蝎座 10月23日─11月21日 射手座 11月22日─12月21日 摩羯座 12月22日─01月19日 水瓶座 01月20日─02月18日 双鱼座 02月19日─03月20日 十二星座是按公历（阳历）日期划分的，首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照上面的资料查询即可。 满意请采纳，谢谢！
4，如何排四柱八字
展开全部
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
立年柱首先，立年柱使用的是农历，生年的干支就是年柱的干支。例如生于农历甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。
立月柱一年十二月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月亥。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲巳三年丙佐首，乙庚三岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。此歌诀的意思是凡天干为甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干为己、庚的年份，以戊为第一月开头，以下月份则依次排列。丙辛年以庚为正月开头，丁壬年以壬为开头，戊癸年以甲为开头。
另外，命书是以节气为月的分界。例如年的分界是以立春为界而非春节。由立春开始，正月同二月分界线是惊垫，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒种，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同腊月是小寒。人们在用公历换算成农历后，应按节气按算月份而非按春节，元旦等算法。
立日柱、立时柱
日的干支同年的干支相似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。具体每月之干支，最好查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。
时柱是以时辰的干支为准。时辰同月相似也是以地支固定。换算也很简单，以上面的介绍即可。而时之天干则由日干推出。凡日之天干为甲、己的、时之天干以子时配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配实为止。其它的是乙、庚、为日干时以丙配子时起。丙、辛为日干时以戊配子时起。丁、壬为日干时，以庚配子时始，戊癸为日干时，以壬配子时开始。
5，谁知天干地支诀
论天干地支暗藏总诀
立春念三丙火用，餘日甲木旺提纲。
惊蛰乙木未用事；春分乙未正相当。
清明乙木十日管，后来八日癸水洋；穀雨前三戊土盛，其中土旺要消详。
立夏又伏戊土取；小满过午丙火光。
芒种己土相当好，中停七日土高张；夏至阴生阳极利，丙丁火旺有土张。
小暑十日丁火旺，后来三日乙木芳，己土三日威风盛；大暑己土十日黄。
立秋十日壬水涨；处暑十五庚金良。
白露七日庚金旺，八日辛兮祇独行。
寒露七日辛金管，八日丁火又水降；霜降己土十五日，其中杂气取无妨。
立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳。
大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪。
小寒七日癸水养，八日辛金丑库藏；大寒十日己土胜，术者精研仔细详。
天干地支是历法中用来编排夏历年号和日期用的。天干共十个字，其排列顺序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支共有十二个字，其排列顺序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
历法上用天干地支组合编排年号或日期，即甲子、乙丑、丙寅……等等。因为天干十个字和地支十二个字的最小公倍数是六十，所以用天干地支组合编排年号（或日期）六十年后（或六十天后）又要回头一次，就是这个道理。天干地支只是民间排列复历年号的一种形式，并没有什么神秘的地方。
月干支定法
一年中阴历月的地支一字是固定的，即：寅为正月，卯为二月．辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。但月的天干一字却不固定，须由该年所属的天干推得。推法有歌诀如下：
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，
丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，
更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。
即若遇甲或己的，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正月为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的顺序推知。
时干支推法
一天中时辰的地支一字也是确定的，所以二十四小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，余照推。时的天干却由该日所对应天干遁得，其歌诀如下：
甲己还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子，日是乙庚的，在子时上配上丙为丙子，丙辛日子时上配上戊为戊子，丁壬日为庚子，戊癸日为壬子。知道了子时的干支，便可推知其余。
如果楼主对天干地支感兴趣，还可以看一下这里 http://www.sjzyxh.com/admin/club/yzrm05.htm
参考资料： http://www.huaxia-ng.com/web/?action-viewnews-itemid-675
6，谁能给我讲解一下中国的天干地支
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六十甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未
9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯
17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥
25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未
33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥
49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未
57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
干支纪年法
如甲子为第一年，乙丑为第二年，丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是农历己巳年，1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数，再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。
干支纪月法
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的序推知。
干支纪日法
甲炎了第一日，乙丑为第二日，丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，周而复始，循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。
干支纪时法
一天中时辰的地支也是确定的，所以二十四小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下：
甲己还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的干支，便可推知其余
7，重丧日是什么意思适合结婚吗
分明记得，那穿着黑色羊毛衫的女子，牵着孩子在街上闲走的妇人，把脖颈上的项链换成用线栓一朵米兰花以作装饰。这女子戴着一朵花做成的项链，不为装饰、美化、避邪，怕是为了和那可爱的孩子相呼应，又可以纪念正在流逝的青春罢。重丧日的介绍
重丧释义： 1.旧谓家属有两人相继死亡。 汉 王充 《论衡·辨祟》:“辰日不哭，哭有重丧。” 宋 江休复 《江邻几杂志》:“ 梅圣俞 云:‘叔父为 陕西 漕知客卒。浴歛毕，他婢欲窃其衣，其尸热如火，惊告家人，遂传於外。或云不祥，此当有重丧。俄而婶氏卒。’”2.旧时阴阳家所谓凶神之一。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》:“一日之中，则有白虎、黑杀、刀砧、天火、重丧……等凶神。”
问题二：什么是重丧？怎么确定重丧日？
对重丧日的用法和说法，各种资料差别很大，有的互相矛盾。如查法：1、按亡人年命查；2、按死亡日查；3、按出殡日查等。1、对重丧的查法：民间所说的《重丧日》，指的是以下的日子：.寅月 庚子日 庚寅日 庚辰日 庚午日 庚申日 庚戌日卯月 辛丑日 辛卯日 辛巳日 辛未日 辛酉日 辛亥日辰月 戊子日 戊寅日 戊辰日 戊午日 戊申日 戊戌日巳月 丙子日 丙寅日 丙辰日 丙午日 丙申日 丙戌日午月 丁丑日 丁卯日 丁巳日 丁未日 丁酉日 丁亥日未月 己丑日 已卯日 己巳日 己未日 己酉日 己亥日申月 甲子日 甲寅日 甲辰日 甲午日 甲申日 甲戌日酉月 乙丑日 乙卯日 乙巳日 乙未日 乙酉日 乙亥日戌月 戊子日 戊寅日 戊辰日 戊午日 戊申日 戊戌日亥月 壬子日 壬寅日 壬辰日 壬午日 壬申日 壬戌日子月 癸丑日 癸卯日 癸巳日 癸未日 癸酉日 癸亥日丑月 己丑日 己卯日 己巳日 己未日 己酉日 己亥日.简单的说，《重丧日》就是：寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日，申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。2、种重丧日重复日对照表月份1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12重丧日 甲乙己丙丁己庚辛己壬癸己月份1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12重复日 庚辛己壬癸戊甲乙己壬癸己3、月份1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12重丧日 甲庚 乙辛 己戊 丙壬 丁癸 己戊 庚甲 辛乙 己戊 壬丙 癸丁 己戊各书说法不一，让看书的无所适从。
问题三：老黄历中的重日是什么意思
在中国的传统节日中，有半数以上是“重日”，即月份与日期相同。比如：一月初一的春节、二月二的春龙节、三月三、五月五的端午节、六月六、七月七的七夕节、九月九的重阳节等，这些都是“重日节日”。在秦汉及其秦汉以前，这类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。阴历2009年9月23日是月忌的大凶日 出殡当天会有人吵嘴、闹丧几个半吊子啥都不懂就望文生义答复，不懂不要装懂，以讹传讹害人不浅。
传统择吉里，吉凶宜忌规定得很详细，几乎涉及到人生所以的事情，有单项针对某事的，也有普遍需要遵守的。
重丧就是前者，是针对死人后，不能选重丧日出殡，否则这家人近期还会死人或得大的病伤灾。重丧口诀如“正月六庚二见辛......”，和其他事情就没半毛钱关系。如果这日子确实是个大吉日，当然可以结婚。
话说回来，问者这日子是辛未日，不仅不是重丧日，还是一般意义上的吉日。可惜2009年是丑牛年，丑未相冲，日冲太岁为“岁破”（就是冲散、冲坏的意思），是诸事不宜的大凶日（普遍适用），结婚这种最讲究合的人生大事确实不宜。但俗话说了不知者无故，无意中选到了，你也别太当回事，毕竟不是肯定，以后能注意点便是。重丧日指的是，如果家里人在今年有一个人去世以后，那么在某一个特定的日期还会有一个人去世，那么这一天就是属于重丧日，而且根据我们的风俗习惯，在这一天是不可以婚嫁的。
所以说在这一天最好是不要去结婚，最好是能再选一个比较吉利的日子。而且最好把这个重丧日破解。
每个地方的师傅的化解方法都不同：
1. 有的师傅 是在家里放一个磨盘代替八卦以解煞化煞
2. 有的师傅 是在墓前去焚烧黄纸符的形式，
3. 有的师傅 是在家里各个角落放符即可
如果死期和葬期分别只有一天是撞到了凶日，用上面的补救方法都可以行得通
但如果双重犯或者是正重 暗重 加天地重，也或是正 重 暗重 加三丧，李会珺觉得这种犯的太多的，用前面的那些方法都有欠妥当了，真正的阴阳师是不敢那样做，恐怕我自己睡觉都会害怕担心。
当然了前面的那些做法，都是普遍风水师们的做法了，重丧化解了到底有没有效，一般要看家里三年内是否有情况，是否有人接连去世，有则都说明没有化解，找人化解过，那都是无效的化解。
虽然现在是科学时代，好像至今，这个也没有什么逻辑原理可追寻的，在我们丧葬科上，遇到这种日子能不碰就不要去碰。
8，此局为阳遁五局 直符天蓬星 直使休门 问事业有人可解
一步：要记住奇门3盘各元素的数位次序及排列次序
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六仪对应：
1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景，9门对应：
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，9星对应：
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，8神对应：
1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8。
8门的排列次序：休、生、伤、杜、景、死、惊、开，依次环排8宫；
9星的排列次序：蓬、任、冲、辅、英、芮（禽）、柱、心，依次环排8宫；
8神的排列次序：符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，依次环排8宫。
第二步：迅速判断时辰所在旬
甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分别对应数位：1， 2， 3， 4， 5， 6；
十天干分别对应1 至 10 的数位；
十二地支分别对应：1 到 12 的数位；
在判断前先要记住：60甲子共分6旬，每旬分别对应数位：
甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅
0， 10， 8， 6， ... 一步：要记住奇门3盘各元素的数位次序及排列次序
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六仪对应：
1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景，9门对应：
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，9星对应：
1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；
符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，8神对应：
1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8。
8门的排列次序：休、生、伤、杜、景、死、惊、开，依次环排8宫；
9星的排列次序：蓬、任、冲、辅、英、芮（禽）、柱、心，依次环排8宫；
8神的排列次序：符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，依次环排8宫。
第二步：迅速判断时辰所在旬
甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分别对应数位：1， 2， 3， 4， 5， 6；
十天干分别对应1 至 10 的数位；
十二地支分别对应：1 到 12 的数位；
在判断前先要记住：60甲子共分6旬，每旬分别对应数位：
甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅
0， 10， 8， 6， 4， 2
比如：丙辰时要知道在哪一旬，天干丙为3，地支辰为5，地支数5减天干数3等於2，故知丙辰时在第6旬，也就是时在甲寅（癸）旬；又如丙子时，丙为3，子为1，1-3= -2，这时得出的数位小於0，怎麽办？那就加上12吧！结果为10，故知为第2旬，甲戌（己）旬，这里特别要说明，知道时辰在哪个旬很重要得，奇门排盘所求直符关键就在此！
总结公式如下：
旬数对应数=地支数 - 天干数
如果旬数对应数小於0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推。
第三步：根据用局数求直符和直使
先看看阳遁直符和直使的求法：
直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1
如果直符直使序数结果大於9，那麽就再此基础上减去9，即为最终次序数。
如果：序数=1，那麽直符为天蓬，直使为休门；为2时，直符为天芮，直使为死门，依次类推。
再看看阴遁直符和直使的求法：
直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数
如果直符直使序数结果大於9，那麽就再此基础上减去9，即为最终次序数。
如果：序数=1，，那麽直符为天蓬，直使为休门，依次类推。
第四步：求直符直使落宫（书中36页的内容，几个公式就解决了）
阳遁时的求法：
直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数+局数 - 1
如果落宫数>9，那麽就在此基础上减去9，即为最终所得的直符落宫数，如果落宫数9，那麽就在此基础上减去9，即为最终所得的直符落宫数。
举例1：如阳遁7局，乙丑时，求直符及落宫
乙在10天干中对应2，丑在12地支中对应2
2-2=0，知道乙丑为甲子旬，旬序数为1。
直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1
=7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门，既天柱和惊门为直符和直使；
直符落宫数=局数 - 时辰所在旬序数+时干在三奇六仪中所对应的次序数
=7-1+9=15 15超过了9，所以此处减去9等於6，既知直符落于6宫。
举例2：如阴遁6局，辛丑时，求直符及落宫
辛在10天干中对应8，丑在12地支中对应2
2-8=-6，小於0。所以-6再加上12等於6，......春花含笑意 爆竹增欢声喜气盈门
9，生辰八字的格局具体有哪些
一、 一气专旺格，（共五种）
1. 曲直格（木）
成此格者，以木为重，日干必须是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日干乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、弍金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木气通于日主，木神纯粹，成森林之状，最忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。
入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最忌接触一些与金有关系的事物。
2. 炎上格（火）
成此格者，以火为重，日干必须是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明之象，多能文章显达，清高脱俗，命中以火为用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。
3. 稼穑格（土）
成此格者，以土为重，日干必须是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造：
例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日干己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。
入稼穑格者，以土为用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至尊至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。
4. 从革格（金）
成此格者，以金为重，日干必须是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造：
例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主为辛金，生于申月，地支金申酉戌西方金局，柱中无火克之，故从革格成也。
从革者，改革事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，逢财无妨。
5. 润下格（水）
成此格者，以水为重，日干必须是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造：
例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。
成润下格者，聪明智高，能言善辩，一生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。
二、 弃命格
弃命者，放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，与上述一气专旺格在些相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于它方五行，如同敌人攻我，对方众势力强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。
从财格：
日干必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，比劫禄刃生扶，用神即是财星，忌行比劫，印缓之运，如下造：
例1：……………………壬寅 壬寅 辛卯 壬辰
日干辛金衰极无助，生于寅月为财，地支寅卯辰三会财局，辰土不作印论，故辛金无助，只有弃命从之，此从财格成也。
从杀格：
日干必须衰极无气，月支或它支合、会成官杀局或官杀过多，柱中不见比劫，印缓生扶，也不能见食、伤克官，用神为官杀，喜行财官之地，忌印缓、比劫、食伤之运，如下造：
例2：……………………戊戌 辛酉 乙酉 乙酉
乙木日干全无生气，落于酉月正官之地，天干一点阴木虽能助身，但坐下载足，又不通根得令，自身难保，故不足帮身，乙木日主又主柔顺，利于随从，故从杀格成也。
从儿格：
日干须衰弱无力，月支临食神、伤官，柱中食伤过旺或合、会成食、伤局，柱中无印缓、官杀出现，（因官司杀出现，则为伤官见官，耗泄食、伤也）。用神为食伤，喜行财星、比劫之运（柱中有财喜比劫，因比劫生食、伤，食、伤又生财，其气流通也，无财则忌比、劫，因其气不能流通，反而助日主之力），忌见印缓、官杀，如下造：
例3：……………………丁卯 壬寅 癸卯 丙辰
日干癸水衰弱已极，天干丁壬又合化成木，月支临木，支全寅卯辰东方木局，故食、伤势众力强，日主无助，只有弃命从之，故从儿格。
从势格：
日主须衰弱无力，柱中尺克抑耗泄之五行，月支是官杀或财星或食伤均可，柱中无比劫、印缓生助，日主只有弃合从于其势，用神是财生、食伤或官杀，喜行食、伤、财星、官杀之运，忌印缓、比劫助之。如下造：
例4：……………………戊午餐 辛酉 乙巳 戊戌
日干乙木本无生助之源，月支七杀专权，柱中尺克抑耗泄之五行，日主极弱无力，故从势格成也。
三、 化气格：
化气格者，即天干五合成功后，所化之五行旺相结党，在命局中处于旺相得力，再不见克抑之神，即为化气格成也。一般化气格在实用中较为少见，即使有合有化，大都难以成功，若得真正一完美无缺的化气格，乃帝王将相之命也。
凡天干二干相合，必须有一干是日干本身，若年、月干相合或月、时干相合等，皆不能按合来论，更不能按化气格来论，因柱中日干为主，它干为宾，只有宾主相合，才能合出结果，宾与哈密瓜相合，乃只膈不化也，唯日干本身与月干或时干相合，才能视为合化，日干与年干相合，因距离较远，称为隔合，若中间月干再有阻隔，也难以按合化来论，故化气格者，一般只重日主与月干或时干三者，再结合命局来定，若日干与年干合化成功，月干又无阻隔，符合化气格之要求者，也可按化气格来论。
化气格要求对照表
日干 月干、时干 生月 柱主中不见五行 成格
甲 己 辰戌丑未 木 化土格
乙 庚 巳酉丑申 火 化金格
丙 辛 申子辰亥 土 化水格
丁 壬 亥卯未寅 金 化木格
戊 癸 寅午戌巳 水 化火格
己 甲 辰戌丑未 木 化土格
庚 乙 巳酉丑申 火 化金格
辛 丙 申子辰亥 土 化水格
壬 丁 寅卯亥未 金 化木格
癸 戊 寅午戌巳 水 化火格
1. 化气格之成功：
1）、符合上列图表要求。2）、合化之神，不受伤克。3）、柱中有克制化神之五行，而被合走，或被化泄。4）、天干出现争合，而争合之干又被合走或克去。
2. 化气格之失败：
1）、有某种不符合上列图表要求。2）、柱中有两组合化之神，而日干所化之神受克。3）、天干出现争合。4）、日干与年干隔位相合，中间有阻隔。
例1………………壬申 辛亥 丙申 癸巳
日干、月干丙辛化水，生于亥月，柱中无土克之，故化水格成也。
凡命局化气格成功者，均要按化气格的要求去择选适当的用神与喜忌五行，一般情况下，皆喜行生助化神之运为吉，但若是化神太旺，更啼泄化神之五行为用神(即化神之食伤)，若化气格逢破而得救或败而又成，即选救应之五行为用神，忌克制化神之五行或行克制化神之岁运，顺化神之运为吉，逆化神之运为凶。
四、禄刃格
建禄格之规定：
因地支之气混杂不纯，故月刃格之取法至今众说纷纷，在应用中一般只取三支为月刃格，其余则不按月刃格来论之，另觅所藏之干为格，反取三支者，即“子、卯、酉”三位只藏本气，而无杂气之地支。具体的说法则是：“只有遇到甲日卯月、庚日酉月、壬日子月，三组才为月刃格”。因其月支均藏本气，无杂气相混，若遇其它月支年刃出现，则按中气、余气取正、命八格来定，不取月刃格。如乙木生于寅月，只有在取寅中丙火伤官格或戊圭正财格，灵活取之，又如辛金生于申月，只有按申中所藏壬水取为伤官格，或所藏戊土取为正印格，余皆仿此。
五、杂奇格：
杂奇格之原理，有些近似于专旺格与弃命格，它们皆是按命局的五行旺衰来择取格局的，而正命八格与禄刃格等，则是根据日干与月干或月支藏干来择取格局的，杂奇格是由从强格、从旺格、丰壁格、两神成象格等几种格局所组成，现作已简单分析。
从旺格（比劫重）
日主旺极，四柱比劫禄刃重重，不见官杀，或合化官杀之抑，柱中再有印星生之更佳，日主五行成旺极无制之势，故只得从旺神，即以比劫为用神，喜印缓生扶，逢官杀克之大凶，也不利行财运相逆，见食、伤泄透无妨。
从强格（印重）
日主旺极，四柱印星重叠，日主又不失令，不见官杀财星之气，日主仍为宜顺不宜逆之势，即以强为用神，遇比劫相助大吉，见杀、财星、食伤皆为逆行取印之运，凶祸重至。
半壁格：
四柱中只有两种五行出现，势力各占一半，平分天下，不论两行相生或相克关系，均为半壁格成也，喜行柱中之两种五行之运，也同时都可做为喜用神。
两神成象格：
四柱只有两种五行，月支须印缓或比劫或食伤，两行之气只要一相生不战，不论旺衰轻重，均可成格，喜用神为印缓、忌官杀、财星、比劫或食伤。两神成象格共分以下五种，即水木、木火、火土、土金、金水。
六、格局概括：
由于如今的格局种类繁多，多达近百种，使人眼花缭乱，使用起来无所适从，因此有很多外地的学员和朋友来信询问，格局到底是怎么一回事？它的快捷查寻方法是什么？及格局在应用中的作用大小等。为回答这些问题，作了以下几种简单的分析概括，望能对初学者起到抛砖引玉的作用，现介绍如下,以供参考：
1. 格局错综复杂，多之又多，如人之有姓名，它也是对于命局贵贱善恶的一种分析方法，虽作用不如五行的生克制化之理重要，但格局一题，研易者不可不知，有时它也能抛开五行的生克之理，而单独靠格局的成立条件来进行预测，这也就显露出格局的重要性，时轻时重，（指一些专旺格、弃命格等）故研易者必须全面掌握，才能在预测中减少漏失，否则，差之毫里，谬之千里也。
2. 正命八格是预测应用中最常见、最重要的一种取格方法，它没有象其它格局那样按一定的要求条件指定喜、用神与忌神的选举，它的取用方法，仍是以常用的五行扶抑关系取之，八种格局的不同，对选取用神没有大的妨碍，只不过是成格之后，也不受伤克，刑冲太重，否则即按破格来论，正命八格的意义，一般只要格神在命局中不受伤克混杂，就可分别按食神的喜忌与主事来定之，如入正官格多能操权掌印，官职高升，入正财格者则有才有喜，利于经商求才……等，可参考第二章的第四节“十神喜忌与含义“一篇段。
3. 格局至多，但只要能紧紧抓住上述部分格局（即十个正格）、（正命八格，禄刃格）。五种专旺格（曲直、炎上、稼穑、从革、润下）。四种弃命格（从财、从杀、从儿、从势）。四种杂奇格（从旺、从强、半壁、两神成象）和五种化气格，该选定那种格局就定那种格局，这样就不会再为择取格局而感到繁杂错乱了，但一定又要分清择取格局的先后顺序。一般讲要先审专旺格、弃命格与杂奇格、化气格四种情况，若此四种都不符合者，再用正命八格与禄刃格取之，因为专旺格弃命格等这几种格局都较容易审视，也非常明显，但易于忽视，忘了从旺、弃命、杂合与化气，四大格，而另取它格代之，那就大错特错了。
4. 格局在应用中的作用固然不能忽视，有时它会起到与原理完全相反的结果，但也有时看不看格局无关紧要，只要抓住五行的生克制化关系来推算，论命局也能得出很正确的结果，这样看来，格局在预测中的作用，真是有大有小，有轻有重。研易者不可不知，但更不能勿视，不过也不要对格局过于拗执，仍要以五行的生克制化原理为原则来推断命局。格局有时对某些人来讲，可能是一个可怕的陷井，我们研易者一定要有进的去、出得来的思想和悟性，才能不被其所诱害，故以一般命理研究者来讲，只能掌握住上述的这些重要常见格局，就可以了，以免接触过多，不能自拔也。三种
1.正常格局，身旺，身弱，身旺用克或泄、身弱用扶或助
1.弃命从势格，日主弱极，从官杀、从财、从财官、从儿格、从势格
3.专旺格（从强、从旺），只见印比、只见印、只见比劫八字格局 凡人秉命, 必有一格. 八字之有格局, 如人之有姓名. 上自达官贵人, 下至贩夫走卒, 无人无之. 惟格局有成败, 太过, 不及之互异. 格局名目繁多, 大体分为八格和外格两类. 八格之取法: (一) 月支本气透于天干(如寅月透甲, 卯月透乙, 辰月透戌, 巳月透丙, 午月透丁, 未月透己, 申月透庚, 酉月透辛, 戌月透亥, 亥月透壬). (二) 干上未透月支本气, 而透月支所藏之神, 即以该神取为格局, (如寅月未透甲木于干上, 而透丙或透戊, 则可取丙或戊为格). 若支藏两神, 并透干上,则斟酌其一(以有力而无克合者为上). (三) 月支本气未透, 月内所藏之神, 亦不透, 以月内人元, 轻重较量, 择一有力而无克合者为格. (四) 比劫不能取格, 禄刃非在八格之内. 以下为八格之详例: 甲生寅月, 寅为甲禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.甲生卯月, 卯为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.甲生辰月, 干透戊土, 为偏财格; 透癸水, 为正印格. 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.甲生巳月, 干透丙火, 为食神格; 透庚金, 为七杀格; 透戊土为偏财格. 若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生午月, 干透丁火, 为伤官格; 透己土, 为正财格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生未月, 干透己土, 为正财格; 透丁火, 为伤官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生申月, 干透庚金, 为七杀格; 透戊土, 为偏财格; 透壬水, 为偏印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生酉月, 干透辛金, 为正官格, 不透亦可取.甲生戌月, 干透戊土, 为偏财格; 透辛金, 为正官格; 透丁火, 为伤官格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生亥月, 干透壬水, 为偏印格, 不透亦可取.甲生子月, 干透癸水, 为正印格, 不透亦可取.甲生丑月, 干透己土, 为正财格; 透癸水, 为正印格; 透辛金, 为正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 乙生寅月, 干透戊土, 为正财格; 透丙火, 为伤官格; 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生卯月, 卯为乙禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.乙生辰月, 干透戊土, 为正财格; 透癸水, 为偏印格; 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.乙生巳月, 干透丙火, 为伤官格; 透庚金, 为正官格; 透戊土, 为正财格.若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生午月, 干透丁火, 为食神格; 透己土, 为偏财格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生未月, 干透己土, 为偏财格; 透丁火, 为食神格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生申月, 干透庚金, 为正官格; 透戊土, 为正财格; 透壬水, 为正印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生酉月, 干透辛金, 为七杀格. 不透亦可取.乙生戌月, 干透辛金, 为七杀格; 透戊土, 为正财格; 透丁火, 为食神格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生亥月, 干透壬水, 为正印格. 不透亦可取.乙生子月, 干透癸水, 为偏印格. 不透亦可取.乙生丑月, 干透己土, 为偏财格; 透辛金, 为七杀格; 透癸水, 为偏印格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 丙生寅月, 干透甲木, 为偏印格; 透戊土, 为食神格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生卯月, 干透乙木, 为正印格, 不透亦可取.丙生辰月, 干透戊土, 为食神格; 透乙木, 为正印格; 透癸水, 为正官格.若戊乙癸皆不透, 亦可酌取其一.丙生巳月, 巳为丙禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.丙生午月, 干透己土, 为伤官格, 不透亦可取.丙生未月, 干透己土, 为伤官格; 透乙木, 为正印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丙生申月, 干透庚金, 为偏财格; 透戊土, 为食神格; 透壬水, 为七杀格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生酉月, 干透辛金, 为正财格, 不透亦可取.丙生戌月, 干透戊土, 为食神格; 透辛金, 为正财格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丙生亥月, 干透壬水, 为七杀格; 透甲木, 为偏印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丙生子月, 干透癸水, 为正官格, 不透亦可取.丙生丑月, 干透己土, 为伤官格; 透辛金, 为正财格; 透癸水, 为正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 丁生寅月, 干透甲木, 为正印格; 透戊土, 为伤官格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生卯月, 干透乙木, 为偏印格, 不透亦可取.丁生辰月, 干透戊土, 为伤官格; 透乙木, 为偏印格; 透癸水, 为七杀格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.丁生巳月, 干透庚金, 为正财格; 透戊土, 为伤官格. 若戊庚皆不透, 亦可酌取其一.丁生午月, 午为丁禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.丁生未月, 干透己土, 为食神格; 透乙木, 为偏印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丁生申月, 干透庚金, 为正财格; 透壬水, 为正官格; 透戊土, 为伤官格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生酉月, 干透辛金, 为偏财格, 不透亦可取.丁生戌月, 干透辛金, 为偏财格; 透戊土, 为伤官格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丁生亥月, 干透壬水, 为正官格; 透甲木, 为正印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丁生子月, 干透癸水, 为七杀格, 不透亦可取.丁生丑月, 干透己土, 为食神格; 透辛金, 为偏财格; 透癸水, 为七杀格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一. 戊生寅月, 干透甲木, 为七杀格; 透丙火, 为偏印格. 若丙甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生卯月, 干透乙木, 为正官格. 不透亦可取.戊生辰月, 干透乙木, 为正官格; 透癸水, 为正财格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.戊生巳月, 巳为戊禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.戊生午月, 干透丁火, 为正印格. 不透亦可取.戊生未月, 干透乙木, 为正官格; 透丁火, 为正印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生申月, 干透庚金, 为食神格; 透壬水, 为偏财格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.戊生酉月, 干透辛金, 为伤官格. 不透亦可取.戊生戌月, 干透辛金, 为伤官格; 透丁火, 为正印格. 若辛丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生亥月, 干透壬水, 为偏财格; 透甲木, 为七杀格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生子月, 干透癸水, 为正财格. 不透亦可取.戊生丑月, 干透癸水, 为正财格; 透辛金, 为伤官格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一. 己生寅月, 干透甲木, 为正官格; 透丙火, 为正印格. 若甲丙皆不透, 亦可酌取其一.己生卯月, 干透乙木, 为七杀格. 不透亦可取.己生辰月, 干透乙木, 为七杀格; 透癸水, 为偏财格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.己生巳月, 干透丙火, 为正印格; 透庚金, 为伤官格. 若丙庚皆不透, 亦可酌取其一.己生午月, 午为己禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.己生未月, 干透乙木, 为七杀格; 透丁火, 为偏印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.己生申月, 干透庚金, 为伤官格; 透壬水, 为正财格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.己生酉月, 干透辛金, 为食神格. 不透亦可取.己生戌月, 干透丁火, 为偏印格; 透辛金, 为食神格. 若丁辛皆不透, 亦可酌取其一.己生亥月, 干透壬水, 为正财格; 透甲木, 为正官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.己生子月, 干透癸水, 为偏财格. 不透亦可取.己生丑月, 干透辛金, 为食神格; 透癸水, 为偏财格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一. 庚生寅月, 干透甲木, 为偏财格; 透丙火, 为七杀格; 透戊土, 为偏印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生卯月, 干透乙木, 为正财格. 不透亦可取.庚生辰月, 干透乙木, 为正财格; 透癸水, 为伤官格; 透戊土, 为偏印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.庚生巳月, 干透丙火, 为七杀格; 透戊土, 为偏印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生午月, 干透丁火, 为正官格; 透己土, 为正印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.庚生未月, 干透乙木, 为正财格; 透丁火, 为正官格; 透己土, 为正印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.庚生申月, 申为庚禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.庚生酉月, 酉为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.庚生戌月, 干透丁火, 为正官格; 透戊土, 为偏印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生亥月, 干透甲木, 为偏财格; 透壬水, 为食神格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.庚生子月, 干透癸水, 为伤官格. 不透亦可取.庚生丑月, 干透己土, 为正印格; 透癸水, 为伤官格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一. 辛生寅月, 干透甲木, 为正财格; 透丙火, 为正官格; 透戊土, 为正印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生卯月, 干透乙木, 为偏财格. 不透亦可取.辛生辰月, 干透乙木, 为偏财格; 透癸水, 为食神格; 透戊土, 为正印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.辛生巳月, 干透丙火, 为正官格; 透戊土, 为正印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生午月, 干透丁火, 为七杀格; 透己土, 为偏印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.辛生未月, 干透乙木, 为偏财格; 透丁火, 为七杀格; 透己土, 为偏印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.辛生申月, 干透壬水, 为伤官格; 透戊土, 为偏印格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.辛生酉月, 酉为辛禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.辛生戌月, 干透丁火, 为七杀格; 透戊土, 为正印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生亥月, 干透甲木, 为正财格; 透壬水, 为伤官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.辛生子月, 干透癸水, 为食神格. 不透亦可取.辛生丑月, 干透己土, 为偏印格; 透癸水, 为食神格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一. 壬生寅月, 干透甲木, 为食神格; 透丙火, 为偏财格; 透戊土, 为七杀格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生卯月, 干透乙木, 为伤官格. 不透亦可取.壬生辰月, 干透乙木, 为伤官格; 透戊土, 为七杀格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生巳月, 干透丙火, 为偏财格; 透戊土, 为七杀格; 透庚金, 为偏印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.壬生午月, 干透丁火, 为正财格; 透己土, 为正官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.壬生未月, 干透乙木, 为伤官格; 透丁火, 为正财格; 透己土, 为正官格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.壬生申月, 干透庚金, 为偏印格; 透戊土, 为七杀格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.壬生酉月, 干透辛金, 为正印格. 不透亦可取.壬生戌月, 干透丁火, 为正财格; 透戊土, 为七杀格; 透辛金, 为正印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.壬生亥月, 亥为壬禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.壬生子月, 子为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.壬生丑月, 干透己土, 为正官格; 透辛金, 为正印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一. 癸生寅月, 干透甲木, 为伤官格; 透丙火, 为正财格; 透戊土, 为正官格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生卯月, 干透乙木, 为食神格. 不透亦可取.癸生辰月, 干透乙木, 为食神格; 透戊土, 为正官格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生巳月, 干透丙火, 为正财格; 透戊土, 为正官格; 透庚金, 为正印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.癸生午月, 干透丁火, 为偏财格; 透己土, 为七杀格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.癸生未月, 干透乙木, 为食神格; 透丁火, 为偏财格; 透己土, 为七杀格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.癸生申月, 干透庚金, 为正印格; 透戊土, 为正官格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.癸生酉月, 干透辛金, 为偏印格. 不透亦可取.癸生戌月, 干透丁火, 为偏财格; 透戊土, 为正官格; 透辛金, 为偏印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.癸生亥月, 干透甲木, 为伤官格. 不透亦可取.癸生子月, 子为癸禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.癸生丑月, 干透己土, 为七杀格; 透辛金, 为偏印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.
