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昭通三七最新价格,云南昭通那里卖三七药材要好的多少钱一斤

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1,云南昭通那里卖三七药材要好的多少钱一斤

三七受新货不断应市影响,各规格行情均有不同程度下滑,且市场新货含潮较多,现市场120头货售价660-670元之间;80头货售价700-720元;60头货售价720-750元,干货仍有商要价居高,为750-780元之间
你好!文山比较多好的1千多一般的三四百最好不要买粉的 自己买回去后在自己磨粉仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

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2,成都到广东要多少时间

29小时左右。火车
看你用什么交通方式啊。飞机大概两小时左右吧。 而且去广东不是有很多个火车站吗,上次我从成都到东莞东座了大概31个小时
要看你想不想快
30多个小时吧
汽车 ,36小时左右,火车快的28小时左右,慢的要38小时左右。飞机,两小时左右。
成都 - 广州 列车时刻表 2010年01月20日时刻表数据 成都-广州 车次没有变动 K829/K828 详情 成都-广州 12:36 - 07:50 快速 1天19小时14分 硬座 151元 硬卧下 297元 转让票 纠错 1223/1222 详情 成都-广州东 17:11 - 09:49 普快 1天16小时38分 硬座 130元 硬卧下 276元 转让票 纠错 K588/K585 详情 成都-广州东 20:34 - 05:26 空调快速 1天8小时52分 硬座 245元 硬卧下 446元 转让票 纠错 K194/K191 详情 成都-广州 23:41 - 04:59 空调快速 1天5小时18分 硬座 226元 硬卧下 409元

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3,云南有什么好吃的

云南小吃菜谱: 腌牛脚筋 鸡豌豆凉粉 雕梅 炖梅 普洱茶 开远小卷粉 澄江藕粉 小鸡煮稀饭 大理砂锅鱼 开远甜蕌头 牦牛肉 腌酸鱼 竹筒煮汤 香竹饭 荞串 香竹烤饭 泥鳅钻豆腐 汽锅鸡 烧豆腐 干焙洋芋丝 酸辣饺面 喜洲破酥粑粑 鳝鱼凉米线 麂子干巴 大救驾 抓抓粉 南泌 冰糖金耳鸽蛋 烧饵块 鸡火酥 油炸牛皮 凉豌豆粉 春城鲜虾饺 酸蒸千张肉 都督烧卖 佛豆柠檬枇 双糯玫瑰糕 鸡蛋米浆粑粑 什锦凉米线 香茅草烤鱼 云南春卷 鸡豆冰粉 鹤庆米糕 火腿粑粑 三道茶 普米饭肠 大理翠梅酸辣鱼 巍山粑肉饵丝 维西豆腐
户撒过手米线。
不计其数有桥香园的过桥米线,沾益辣子鸡,罗平的蜂蜜,夕阳的野生菌,宣威火腿,江川铜锅鱼,石屏的包浆豆腐,呈贡宝珠梨,普洱的普洱茶,腾冲的大救驾(炒饵块),澄江的藕粉。品种很多,任你选择。
云南好吃的东西很多。比如昆明:过桥米线、鸡丝凉面、豆花米线、汽锅鸡、竹虫、孟加拉湾海鲜、野生菌、呈贡宝珠梨   楚雄:野生菌、彝族菜   大理:白族三道茶、乳扇、大理河水煮活鱼、洱海海菜、耙肉饵丝、烧饵块   丽江:丽江粑粑、酥油茶   迪庆:酥油茶、青稞酒、藏族腌肉、奶干(类似于乳酪)   西双版纳:傣族火烧干巴、鲜竹笋、蚂蚁蛋、野生菌菠萝、菠萝蜜、榴莲、椰子、其他热带水果   保山:蒲缥甘蔗、腾冲“大救架”(炒饵块)、腾冲饵丝   德宏:傣族菜、热带水果   昭通:天麻炖鸡   曲靖:宣威火腿,核桃,土豆(味道特别)   文山:三七炖鸡、酸汤鸡、野生菌   红河:蒙自过桥米线、建水烧豆腐   玉溪:江川三道菜、抗浪鱼(已十分稀少,价格高昂,不建议食用)、铜锅鱼、小卷粉、凉米线   普洱:野菜、民族菜、米干(有点像米线)
吃过桥米线了,这个季节是野生菌的季节,味道很不错的,营养超丰富

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4,三七和当归药用价值的区别

药名: 三七 别名: 山漆、金不换、血参、人参三七;佛手山漆山漆;参三七;田七;滇三七[盘龙七 性味: 味甘;微苦;性湿 归经: 归肝;胃;心;肺;大肠经 功效: 止血;散血;定痛 主治: 跌扑瘀肿,胸痹绞痛,症瘕;血瘀经闭;痛经;产后瘀阴腹痛;疮痈肿痛 用法用量: 内服:煎汤,3-9g;研末,1-3g;或入丸、散。外用:适理,磨汁涂;或研末调敷。 用药禁忌: 孕妇忌服。 功效分类: 止血药;祛瘀药 各家论述: 1.《纲目》:三七,近时始出,南人军中用为金疮要药,云有奇功。又云凡杖扑伤损,瘀血淋漓者,随即嚼烂罨之即止,青肿者即消散。产后服亦良。大抵此药气味温甘微苦,乃阳明、厥阴血分之药,故能治一切血病,与麒麟竭、紫矿相同。......止血,散血,定痛。金刃箭伤,跌扑杖疮,血出不止者,嚼烂涂,或为末掺之,其血即止。亦主吐血,衄血,下血,血痢,崩中,经水不止,产后恶血不下,血运,血痛,赤目,痈肿,虎咬,蛇伤诸病。2.《本草新编》:三七根,止血之神药也。无论上、中、下之血,凡有外越者,一味独用亦效,加入于补血补气药中则更神。盖此药得补而无沸腾之患,补药得此而有安静之休也。3.《本草求真》:三七,世人仅知功能上血住痛,殊不知痛因血瘀则疼作,血因敷散则血止。三七气味苦温,能于血分化其血瘀。4.《医学衷中参西录》:三七,诸家多言性温,然单服其末数钱,未有觉温者。善化瘀血,又善止血妄行,为吐衄要药,病愈后不至瘀血留于经络,证变虚劳(凡用药强止其血者,恒至血瘀经络成血痹虚劳)。兼治二便下血,女子血崩,痢疾下血鲜红久不愈(宜与鸦胆子并用),肠中腐烂,寝成溃疡,所下之痢色紫腥臭,杂以脂膜,此乃肠烂欲穿(三七能化腐生新,是以治之)。为其善化瘀血,故又善治女子症瘕,月事不通,化瘀血而不伤新血,允为理血妙品。外用善治金疮,以其末敷伤口,立能血止疼愈。若跌打损伤,内连脏腑经络作疼痛者,外敷内服,奏效尤捷。疮疡初起肿痛者,敷之可消(当与大黄末等分,醋调敷)。凡疮之毒在于骨者,皆可用三七托之外出也。5.《玉揪药解》:和营止血,通脉行瘀,行瘀血而敛新血。凡产后、经期、跌打、痈肿,一切瘀血皆破;凡吐衄、崩漏、刀伤、箭射,一切新血皆止。6.《纲目拾遗》:《金沙江志》,昭参,即人参三七,产昭通府,肉厚而明润,颇胜粤产。形如人参,中油熟。《百草镜》云,人参三七,味微甘,颇似人参,人口生津,切开,内沥青色,外皮细而绿。又一种出云南昭通者,能乱人参,色味无异,且油熟明透,但少芦耳,然回味太甜。盆御乘云,近时市品三七之外,有水三七,有白芷三七,有竹节三七,其形状功效,皆未见其有考核者。按人参三七,形如荸荠,尖圆不等,色青黄,有皮,味甘苦,绝类人参,故名。昭参无皮,形如手指,绝无圆小者,间有短扁形者,亦颇类白芨样。药名: 当归 别名: 干归、马尾当归、秦哪、马尾归、云归、西当归、岷当归 性味: 味甘;辛;苦;性温 归经: 归肝;心;脾经 功效: 补血;活血;调经止痛;润燥滑肠 主治: 血虚诸证;月经不调;经闭;痛经;症瘕结聚;崩漏;虚寒腹痛;痿痹;肌肤麻木;肠燥便难;赤痢后重;痈疽疮疡;跌扑损伤 用法用量: 内服:煎汤,6-12g;或入丸、散;或浸酒;或敷膏。 用药禁忌: 湿阻中满及大便溏泄者慎服。1.《本草经集注》:畏葛蒲、海藻、牡蒙。2.《药对》:恶湿面,畏生姜。3.《本草经疏》:肠胃薄弱,泄泻溏薄及一切脾胃病恶食、不思食及食不消,并禁用之,即在产后胎前亦不得入。4.《本草汇言》:风寒未清,恶寒发热,表证外见者,禁用之。 功效分类: 补血药;调经药;止痛药 各家论述: 1.《注解伤寒论》:脉者血之府,诸血皆属心,凡通脉者必先补心益血,故张仲景治手足厥寒,脉细欲绝者,用当归之苦温以助心血。2.《主治秘诀》云:当归,其用有三:心经本药一也,和血二也,治诸病夜甚三也。治上、治外,须以酒浸,可以溃坚,凡血受病须用之。眼痛不可忍者,以黄连、当归根酒浸煎服。又云:血壅而不流则痛,当归身辛温以散之,使气血各有所归。3.李杲:当归头,止血而上行;身养血而中守:梢破血而下流;全活血而不走。4.《汤液本草》:当归,入手少阴,以其心主血也;入足太阴,以其脾裹血也;入足厥阴,以其肝藏血也。头能破血,身能养血,尾能行血,用者不分,不如不使。若全用,在参、芪皆能补血;在牵牛、大黄,皆能破血,佐使定分,用者当知。从桂、附、茱萸则热;从大黄、芒硝则寒。惟酒蒸当归,又治头痛,以其诸头痛皆属木,故以血药主之。5.《韩氏医通》:当归主血分之病,川产力刚可攻,秦产力柔宜补。凡用本病宜酒制,而痰独以姜汁浸透,导血归源之理,熟地黄亦然。血虚以人参、石脂为佐,血热配以生地黄、姜黄、条芩,不绝生化之源;血积配以大黄,妇人形肥,血化为痰,二味姜浸,佐以利水药。要之,血药不容舍当归,故古方四物汤以为君,芍药为臣,地黄分生熟为佐,川芎为使,可谓典要云。6.《本草汇编》:当归治头痛,酒煮服,取其清浮而上也。治心痛,酒调末服,取其浊而半沉半浮也。治小便出血,用酒煎服,取其沉入下极也,自有高低之分如此。王海藏言,当归血药,如何治胸中咳逆上气,按当归其味辛散,乃血中气药也,况咳逆上气,有阴虚阳无所附者,故用血药补阴,则血和而气降矣。7.《本草汇言》:诸病夜甚者,血病也,宜用之,诸病虚冷者,阳无所附也,宜用之。温疟寒热,不在皮肤外肌肉内,而洗在皮肤中,观夫皮肤之中,营气之所会也,温疟延久,营气中虚,寒热交争,汗出洗洗,用血药养营,则营和而与卫调矣,营卫和调,何温疟之不可止乎。8.《本草正》:当归,其味甘而重,故专能补血,其气轻而辛,故又能行血,补中有动,行中有补,诚血中之气药,亦血中之圣药也。大约佐之以补则补,故能养营养血,补气生精,安五脏,强形体,益神志,凡有形虚损之病,无所不宜。佐之以攻则通,故能祛痛通便,利筋骨,治拘挛、瘫痪、燥、涩等证。营虚而表不解者,佐以柴、葛、麻、桂等剂,大能散表卫热,而表不敛者,佐以大黄之类,又能固表。惟其气辛而动,故欲其静者当避之,性滑善行,大便不固者当避之。凡阴中火盛者,当归能动血,亦非所宜,阴中阳虚者,当归能养血,乃不可少。若血滞而为痢者,正所当用,其要在动、滑两字;若妇人经期血滞,临产催生,及产后儿枕作痛,具当以此为君。9.《本草正义》:归身主守,补固有功,归尾主通,逐瘀自验,而归头秉上行之性,便血溺血,崩中淋带等之阴随阳陷者,升之固宜,若吐血衄血之气火升浮者,助以温升,岂不为虎添翼?是止血二字之所当因症而施,固不可拘守其止之一字而误谓其无所不可也。且凡失血之症,气火冲激,扰动血络,而循行不守故道者,实居多数,当归之气味俱厚,行则有余,守则不足。
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