七十岁的老人适合吃三七粉吗，三七粉什么年龄的人适合吃

应少量的服用。
任何东西吃多了都没好处!药物更是如此！！
保健的东西都得少量长期滋补！对身体还是有好处！！

我听到节目中 有说，要30岁以上的人才能吃的

三七粉适合心脑血管疾病患者、各类血症患者、高血压、贫血、体质虚弱、免疫力低下人群喝；三七粉是植物三七的根茎制品，是用三七主根打成的粉。

三七粉是植物三七（学名：Panax pseudo-ginseng）的根茎制品，是用三七主根打成的粉。别名田七粉，金不换。性温，味甘微苦，入肝、胃、大肠经。有称北人参，南三七。人参补气第一，三七补血第一。一直以来，三七都是一味非常好的中药材。一般外伤时医生会建议吃田七煲鸡，疗伤效果显著。

三七粉的成分和三七主根一样，富含三七皂苷、三七多糖、三七素、黄酮有效成分，具有止血、活血化瘀、消肿定痛、滋补强壮、抗疲劳、耐缺氧、抗衰老、降血脂、降血压、提高机体免疫功能等作用。

可用于治疗外伤出血、瘀血、胃出血、尿血等各种内、外出血症；扩张血管，溶解血栓，改善微循环，预防和治疗高血脂、胆固醇增高、冠心病、心绞痛、脑溢血后遗症等心脑血管疾病；脂肪肝、肝纤维化等肝病以及失血、产后、久病等原因导致的体虚症。

生三七具有：跌打瘀血、外伤出血、产后血晕、吐血,衄血等血症，冠心病、高血脂、高血压等心脑血管疾病；

熟三七具有：用于身体虚弱、食欲不振、神经衰弱、过度疲劳、失血、贫血等；熟三七粉对手术后的患者和女性痛经等妇科病有很好的效果。

适用人群：

1、心脑血管疾病患者；

2、高血压、贫血人群 ；

3、各类血症患者（吐血、呕血、咳血、衄血、便血、尿血、瘀血）；

4、体质虚弱、免疫力低下人群；

5、妇女非经期及产后；

6、烧烫伤疤痕、手术疤痕，瘢痕疙瘩患者，含疤痕体质也可以使用，可以抑制疤痕增生。

[适用人群]： 　　 　　1、办公室白领，工作压力大，使用之后减轻压力。预防心血管病的发生。 　　 　　2、在校学生，很多学生晚上精力充足，晚上睡不着，吃安眠药是不可取的。 　　 　　3、经常做着不动的人，有的人在办公室对电脑一天都不动，这样会引会高血脂和心血管疾病。 　　 　　4、平常天天使用纯净水，这是不合理的，使用三七花泡水可以补充其它的一些人体必须元素。 　　 　　5、60岁以上的老年人，具有高血压、高血脂、失眠等病有很好的疗效。 　　 　　[用法与用量]： 　　 　　1、跌打损伤等各种出血症，直接用三七粉撒布伤口即可，伤口较大的，撒布三七粉后，再用消毒纱布加压包扎，可迅速止血。 　　 　　2、三七粉、三七片或三七胶囊，一次2克，每日2－3次，温开水或温米汤送服。可治疗各种体内出血，如胃出血、鼻血、吐血、便血、尿血、子宫功能性出血、皮下出血、眼出血及脑血管出血。 　　 　　3、三七粉、三七片或三七胶囊一次2克，每日2－3次，温开水或温酒送服。可治疗血瘀而致的月经不调、闭经、痛经及产后恶露不停，小腹瘀滞疼痛等。 　　 　　4、适量三七粉与适量蜂蜜调和成糊状，直接敷面10－20分钟，具有活血润肤、抗衰老的功用，长期敷面可使皮肤光洁、细嫩。（敷面期间，再用蜂蜜水内服三七粉效果更佳）。 　　 　　5、三七粉、三七片或三七胶囊一次2克，每日2－3次，温开水或蜂蜜水送服。可治疗支气管扩张症、肺结核和肺脓肿等引起得咯血。具有止血、镇咳、祛痰及镇痛作用。 　　 　　6、三七粉、三七片或三七胶囊一次2克，每日2－3次，温开水送服。能使心肌耗氧量减少，有助于减轻心脏负担，故能治疗冠心病和心绞痛。 　　 　　7、三七粉、三七片或三七胶囊一次2克，每日2－3次，温开水送服。能扩张血管、降低血压以及治疗脑动脉硬化，以及因血脂和胆固醇增高而导致的疾病；三七并具有抗肿瘤抗癌症的作用。 　　 　　8、饮酒前或饮酒后（饮酒前服用效果更佳）。温开水送服适量三七粉、三七片或三七胶囊，能保护人体肝脏。 　　 　　9、三七粉（10克左右）与适量螃蟹（清刷干净）用文火炖，待蟹肉炖熟时，药汤与蟹肉同食，极有助于清热散血，舒筋活血，凡跌打损伤，瘀滞肿痛者皆可服食。

不才，一起学习（转贴）

君君电影院

每天一部好看的电影

记得很久前，君君听过一句让人很不舒服的话，叫做：

老而不死，是为贼。

按照表面意思来理解就是：一个人老了却不去死，就是个害人精，是个祸害。

出自《我们俩》

当时我还在想，谁会这么歹毒，说出这种大逆不道的话！后来查阅了典籍才知道，这句话出自《论语》，是孔子说的。

但孔子真正的意思并不是我们想的那样，而是指：年老却没有德行，给别人树立坏榜样却不去死，就是个害人贼。

原来这句话的本意是在责骂老而无德行的人，瞬间释怀。

我就说嘛，世界上哪会有人觉得人老了就该去死的？那不是太可怕了吗？

直到看完下面这部电影，我才发现，自己果然还是太天真了——

《楢山节考》I 1983

豆瓣：8.9分

君君鉴片

《楢山节考》

适用人群：优质高分剧情片爱好者

推荐理由：真实改编，揭露人性

时 长：130min

推荐指数：★★★★★

观看地址：百度云

楢（yǒu）山节考，先来解释下片名。

“楢山”是地名，“节”是习俗，“考”是考证。

楢山节，是指楢山的什么习俗呢？

传说很久以前，在日本信州的一个偏僻山村，老人一旦活到70岁，就会被大儿子亲自背上山，献给楢山神（其实就是自生自灭）。

这部电影就是日本著名导演今村昌平对这种罪恶习俗的考证和还原。

长子背母上山，献给山神

100多年前，这片叫做楢山的雪山，荒芜，寒冷，洁白得让人难以想象山下竟然居住着一群贫穷蒙昧，衣衫褴褛，浑身污秽的人们。

这个被楢山封锁着的聚落，极度缺少生存的资源，也缺少繁衍的对象。

人们世代为一口饭挣扎奔忙，每年冬天都会有人因为吃不到这口饭而扛不到第二年的春天。

每增加一个人就意味着多一张嘴吃饭，也就意味着过不了冬的危险加剧了一分。

在这里，只能吃饭不能干活的人不仅是没用的人，而且是多余的人，比如老人和小孩。

因此，他们用死去的男婴来肥沃田地，用刚出生的女婴卖钱糊口，用女人的身体去交换食物，用70岁老人的生命换取更多的生存机会。

最原始的需求和极度的贫穷，使得人们像动物一样生活在这个生存困难的村落，和蛇、蟾蜍、还有数不清的昆虫一样过着觅食、交配的生活，浑身沾满雪水，也滚满了泥土。

这里还生活着很多的寡妇，鳏（guān）夫和老处男，被压制的原始欲望如惊蛰后的蛇一般在人们身体内躁动不安。

这里没有法律，他们有自己的法则和仪式：

结婚不需要证明，谁家有口饭吃，就可以成为谁家的媳妇；

偷窃粮食的家族会被全村活埋；

寡妇和村里所有的单身男子交合以赎罪；

老人如果太健康，对家人来说是一种耻辱，这意味着：该死不死，留一张吃饭的嘴，拖全村的后腿。

家里的老人如果到了70岁了还不背上山，那么全家都会被戳脊梁骨，永远抬不起头来。

如果该上山的老人不愿乖乖就死，就会被儿子五花大绑，活活摔死；

阿玲婆就是这样一个即将被送上山的老人。

他的丈夫因为不愿意背老母亲上山而让全家成了村民唾弃的对象；

这种“不道德”的行为让他的儿子倍感羞耻，以至于最后亲手杀死了他；

这也让阿玲婆在临近70的时候决意上山。

为此，她用石头砸掉自己依然坚固的牙齿，好确信自己年迈，因为这在村里是一种绝对的荣耀。

阿玲婆全心全意地遵守这个艰难村落的所有伦理。

她轻易地原谅了儿子杀父的行为，并为他隐瞒，她也积极配合着村里的默契：上山，献祭，等死。

而遵守这一切，只是为了给儿子、孙子留下更多活下去的机会。

在这样的绝境之下，让族群传下去，让年轻的人活下去是唯一的人生目的，是他们最大的道德。

在这样的“大慈大悲”面前，普通的慈悲对他们来说几乎是不可原谅的。

“送老”一说，说是神圣不可侵犯的献祭，其实就是送死，他们和我们一样心知肚明。

由于70岁老人不同于婴儿，不是随便扔掉就可以的，他们有能力反对和反抗。

于是人们将这种规矩发展成了伦理，给它加以各种解释和仪式，使之成为一项关乎荣誉、关乎道德的戒条。

这样，老人们就不再有反对的借口，乖乖被弃成为他必须遵从的社会准则。

说到底，是为了生存，而在这种生存背后，则是一个非常原始、野蛮的社会。

这里没有伦理道德，没有人性，没有法律，更没有科学与文化，有的只是“活着”，村民的每天的生活只是“吃饭、睡觉、交配”。

万恶源于贫穷，法则和人伦被原始的欲望彻底吞噬。

绝境之下，人类只有两个目的：一是食，一是性。前者是维持生命，后者是创造生命。

而在表现“性”时，片中不时的用动物的交配来和人的性爱呼应，如蛇、鸟、蝴蝶、螳螂和猫头鹰。

原来，当生存是一个问题之时，人和动物一样只有欲望没有爱情。人的生存甚至没有动物一样自由，人有的时候更过于无奈。

所以，尽管这是一部剧情片，但我更想把他归类为一部动物纪录片——以人为主角，掺杂着人类这种动物自带的文明和习俗。

这也就不难奇怪导演会偶尔加入各种蛇、螳螂进食、交媾的动物场面，原始而残酷。

所谓食、色，性也，人类最本质的动物性在这里被展露无遗，而原始崇拜带给人类这种动物的精神慰藉，既可怕又疯狂。

更可怕的是，片中所发生的事曾经真实地存在于人类文明的早期。

在我国汉江流域湖北十堰和陕西安康、商洛一带的农村，就有很多“自死窑”。

这些锲形山洞通常挖在悬崖峭壁之上，进出都很困难，与我们所熟知的巴人僰人悬棺有异曲同工之妙，因此专家们将其称之为“崖墓”。

所谓“老人洞”也被称作“自死窑”、“寄死窑”、“巴人洞”等等。

据说古时用来寄放村里面失去劳动能力的老人的，并只给三天的饭粮。换言之，是老人们告别人世的地方，证明古代曾有“弃老”习俗。

也有一些地区的洞穴是开在江边悬崖上的。

每年的雨季到来时，江面涨高数十米，将老人洞也整个淹没，等江水退去，洞里干干净净，不留丝毫痕迹，又是一个个新的“家”。

是江水洗去罪恶，还是老人是河神的祭品？

新中国成立后，尤其是八十年代初期，在政府的干预下，这个习俗才慢慢消失。

在生产力严重低下的原始和古代，虽然可以理解这种无可奈何，但如今越来越多的留守老人村庄，怎么越看越像当年的老人洞呢？

有的时候，我不禁会想，为了活着，人类究竟能达到怎样的底线？

一起电影，顺便zan个吧

“

中产退休，混得连实习生都不如。

”

● ● ●

提起韩国退休生活，人们会想起韩剧里的奶奶角色。她们闲居在儿子家，拥有一家之长的权威，时不时使唤一下儿媳，听听孙子的八卦，一度成为了中国大妈羡慕的对象。

直到看见韩国大城市里，到处都是从事体力劳动的老年人，人们才发现，真实世界可没这么美好。

在韩国，有420万老人不是在工作，就是在找工作的路上，数量甚至比20多岁的打工青年还多。

对比韩国老人和中国老人的退休生活会发现，中国老人退休时，韩国老人在工作，中国老人跳广场舞时，韩国老人在工作，中国老人带孙子时，韩国老人还是在工作。

这不是工作狂老了以后的生活，而是老龄化国度里，一代人被牺牲的晚景。

首尔街头的老年拾荒者。

退休是不可能退休的

韩国的法定退休年龄是60岁。而实际上，人们平均工作到71岁才会真正休息。退休年龄只是重新找工作的开始。

在首尔的“银发招聘会”上，场面比上海父母相亲角还要热闹，3万多名白发苍苍的老人正在寻找职场第二春。他们在竞争的6000个职位，大多属于退休前从没想过会从事的“低端行业”，包括快递员、保安、清洁工、加油员……

韩国政府为60岁以上老人举办了“银发招聘会”。老人戴着老花镜填写申请表。Seokyong Lee/摄

76岁的康大爷面试了最火爆的快递员岗位，发现需要学会发短信才能送货，有些担心自己是否能被选中。

77岁的李大爷则申请当垃圾清理工。他本以为退休后能搬到四个儿子家，却迟迟没等到邀请。无奈只能放下身段，投出第一份简历。

好不容易出现一个黑发求职者，结果是来替63岁的父亲找工作。这位儿子觉得父亲出门工作比在家闲着好，而老爷子嫌找工作太没面子，拒绝在招聘会抛头露脸。

老人在招聘会上查看墙上的职位信息。Seokyong Lee/摄

在如今的韩国，退休老人已经成了劳动市场上的生力军。每五个出租车司机中就有一个是65岁以上的老人，住宅保安也几乎都是60岁以上的大爷。

在垃圾分类回收厂，由于工作条件不好，老板最愁的就是招不到工人。就在年轻人纷纷退避之时，也是60岁的老人，不畏难闻的气味，和被玻璃扎手的危险，毅然走上了流水线。

垃圾回收厂分拣流水线上工作环境恶劣，老年工人大多没有佩戴口罩、耳塞等防护设备。

由于65岁以上的人可以免费坐地铁，坐地铁送快递也成了不少人的选择。在中国，是年轻力壮的快递小哥在街头奔波，而在韩国，是白发苍苍的快递大爷在地铁穿梭。

韩国有专门的银发快递公司，招收老人送比较轻便的货物。

71岁的朴宰耀已经当了四年快递大爷。

倒不是因为他想为祖国发挥余热，而是自己开的小公司破产后，养老金根本无法维持生存，更别提实现给孩子在首尔买套房的人生目标。

于是朴大爷过上了规律的打工生活，一天处理100个包裹，一周工作三天，一个月工资折合人民币3000块。

他的目标是干到身体吃不消为止，“我们这一代人太忙了，只能在这疯狂的时代里为了生存和抚养孩子而活，根本不敢想退休的事。”

只有在每年7天的年假里，朴大爷才会体验一把真正的退休生活，和妻子去济州岛旅行。

朴大爷在公司算是正常年纪，最大的同事已经78岁高龄。AFP/图

由于韩国人预期寿命已经达到81岁，比实际退休年龄多10年，有乐观的大爷调侃：好在韩国人活得长，还有10年时间留给我们自由支配。

退休等于破产

说起这一代韩国老人，其实是最有资格休息的一代。因为韩国经济起飞的奇迹，是他们一手打拼的成果。

但是能不能休息不取决于贡献，而取决于有没有钱。贫穷成了继续工作的最大理由。据统计，韩国65岁以上老人的贫困率高达49.6%，是发达国家中比例最高的。

虽然政府在1988年开始实行养老金制度，但养老金不是想领就能领。不仅需要持续缴纳10年以上，还需要证明没有子女照顾。政府默认，有子女的老人自古都是由家人照料。结果是，只有三分之一的老人能拿到养老金。

即便有资格领养老金，也不意味着可以安心享福，因为养老金在飞涨的物价面前实在是微不足道。据统计，韩国60岁以上老年人平均每月领取的养老金约为2000元人民币，还不到最低生活标准的三分之一。

由于许多老人面临吃不饱的情况，政府和NGO开办了老人食堂，提供免费食物。

有子女的老人想，国家指望不上，还可以指望孩子嘛。毕竟根据儒家传统，养儿防老才是正道。即使不像韩剧里那样拥有一家之长的威严，也可以在孩子家做讨人喜欢的爷爷奶奶。

谁料这世界变化快。韩国富起来了，但是经济增速却大不如前。这意味着更高的物价，和更少的就业机会。在疯狂的竞争下，年轻人能照顾好自己就已经实属不易。

于是“养儿防老”成了最先被牺牲的传统。过去15年，认为应该赡养父母的孩子比例从90%暴跌到37%。老人们无奈地发现，虽然把一生积蓄都投入到了子女的教育，但孩子已经被房子、车子、孙子的教育掏空，再也无暇顾及自己。首尔退休老人哀叹，“家庭解体了，因此，我们将孤独地死去。”

这就像人生的游戏努力闯到了最后一关，正准备安享晚年，却突然落入了hard模式的隐藏关卡。眼前的关卡愈发艰难了，身体和精力却大不如前。

人们终于意识到，等待他们的哪里是退休，分明是下岗。

大批从企业退下来的老年人发现，中产退休，可能混得连实习生都不如。一名曾在知名财团工作的大爷称，退休后好不容易找了份实习生工作，工资却比其他人低四分之一。

69岁的金敏秀对此感同身受。他退休前在工厂担任工程师，月薪2万4千人民币，可退休金和老伴加起来也不到4000块，还不够以前的零头。更令人绝望的是，在物价高涨的首尔，每月的最低生活成本约12000元人民币。

因为以前的工资都花在了4个孩子的教育上，兜里没有积蓄，金大爷的生活一夜回到解放前。

为了改善“吃土”现状，金大爷托关系在小公司找了份新差事。一问工资，却只有7000。HR很直接：“你这么老，要么接受，要么别干。”一句话让大爷最后的倔强也打了水漂。

中产老人尚且如此，下层老人的境遇只会更惨。其中一个极端案例便是 —— 在韩国街头，有约200名老奶奶以卖淫为生。她们大多有孙儿，年纪最大的已经超过80岁。

“你想上床吗？”

“多少钱？”

“房间10美元，女人30美元。”

这是70多岁的派克女士的日常。

面对站街的老奶奶，大部分人都避之不及地转身走掉，偶尔有问价者，也都是年过半百的老年男性。

去旅馆的路上，客人们会好奇一个走路都困难的老婆婆怎么做这种工作。而派克女士的秘诀就是忍耐，“为了生存，我只是闭上眼睛。”

首尔街头的站街老人。AP/图

派克女士年轻时在饭店里打工，4个子女也早早辍学进入社会。如今孩子们无力赡养，她只能靠政府餐饮补助糊口。“工作”是为了每月挣250美元，去医院治关节炎，相当于至少要接到8个客人。由于关节炎恶化，她已经干不了别的体力活了。

比起被警察抓到，她更担心的是路人鄙视的目光。因为在从小的传统教育中，荣誉和尊严是最宝贵的东西。

工作才是最后的依靠

靠政府和靠儿女都成了愚不可及，到头来，许多人选择依靠工作拼命活下去。

尹女士每天推着生锈的手推车，在首尔走街串巷捡废品。因为有五个子女，所以领不到政府养老金。可她宁愿独自打工，也不想给孩子增加负担。

每天回到家的时候，尹女士觉得背在疼，浑身没一个地方是舒服的，她也从没跟孩子提起过。

“回到家浑身都疼！”

但是再善解人意，也改变不了生活的孤独。

五个孩子结婚后都搬到了别的城市，偶尔会一起来看她，但是待不了多久，就会一股脑儿离开。

孙子们也不喜欢到她家去，抱怨屋里有蟑螂。为了讨孙子开心，尹女士会给他们一些零花钱。这甚至加重了孙子的不开心，因为奶奶只给了1000韩元（6元人民币），而他们期待的是10000韩元（60元人民币）。

面对没人气的家庭生活，尹女士越来越把捡垃圾当成了一种乐趣。因为至少，每天能跟垃圾站的同事聊聊天气。

金太太也一样，为了不麻烦孩子，独居在外。

她已经计划好，工作到做不动为止，然后把所有积蓄拿到医院去安静地度过余生。当然，这一切都不打算告诉孩子。

金太太实在饿得慌时，才舍得花约12人民币去喝碗汤。

如果有人要说这些凄凉晚景是老龄化的恶果，那么很遗憾，这只是韩国老龄化的开始。目前，65岁以上老人占韩国总人口的13%，到2060年，比例将变成40%。

在一场白发涛涛的老龄化浪潮里，没人能够幸免。对于沉浸在中产阶级焦虑里的下一代，城市里白发苍苍的体力劳动者像是一个预言。

就像一位中年清洁工所说：

“看着这些无法退休的老人，就知道我们这代人将会如何老去。”

义工正在宽慰89岁的独居老人。Jean Chung/摄。

参考文章

[1]养儿不能防老，韩国老人走上绝路，CHOE SANG-HUN，纽约时报中文网

[2]在韩国，退休可能是难以捉摸的，SU-HYUN LEE ，

纽约时报

[3]韩国为何强制推行60岁退休？，新民周刊，詹小洪

[4]当你老了，愿意在中国、日本还是韩国生活,澎湃市政厅，王艳蕊/北京乐龄老年社会工作服务中心创办人

[5]South Korea’s inequality paradox: long life, good health and poverty，The Guardian，Justin McCurry，2017

[6]Poor and on their own, South Korea’s elderly who will ‘work until they die’，CNA，Lam Shushan

[7]Elderly prostitutes reveal dark side of South Korea’s rise,By Associated Press

September 25, 2015

编辑 / 贾如

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